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月台

作者：吴钩  于 2009-4-4 08:09 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:其它日志|已有8评论

关键词：

美文欣赏：月台（艾雯）
 
是起点，但愿不是终点。是开始，但愿不是结束。 
 是出发，归宿尚待寻求。是离散，欢聚当可期待。  
--------------------------------------------------- 
 
   是起点也是终点，是开始也是结束；是欢聚也是离散，是出发也是归宿。
 
   从来没有一个地方，能汇集如此众多的流动量，从来没有一个地方，能拥有如此丰富的悲欢离合。
 
   从清晨到白昼，从黄昏到晚上，从黑夜到黎明，数不清的脚印带着来自各地的泥土，重重叠叠，密密麻麻踩上去。有红色的土来自山间，有褐色的土来自田野，有黑色的土来自城市，有白色的土来自海滨。聚拢又散失，堆积又泻落，没有一粒种子能在这种土里长根，如同没有一双脚步会在这里驻留；缘因——
 
   这只是流动的浮土，
   这仅是过往的月台。
 
   月台展延在任何一个城与城交接的地点，守望在任何一个城镇的边缘，它只是默默地伫候，骚扰不停的是人们，为生活，为名利，为野心，为梦想.......来来去去, 忙忙碌碌，这是个制造离散的时代，列车频频靠站又开走，卸下一批乘客在月台，又从月台上载走了另一批。来的脚步掩盖了去的脚步，去的脚步也掩盖了来的脚步。轻快的脚步播散着欢聚的愉悦，沉重的脚步载负着如许离愁，从容的脚步蹬向预定的目标，匆促的脚步显示心情的迫切，迟缓的脚步缠绕于厌倦，悠闲的脚步只为一次探访，也有犹疑不决的脚步，属于那迷失了自己的旅客。
 
   多少次，我也曾被卸在月台；多少次，我也曾从月台离去，我不知道自己的脚步又显示出什么？ 近年来，别离总多于团聚，失望总多于获得。寂寞，惆怅，和一份深沉的苍凉，常是我密切的旅伴。离去不是离去，心仍萦留于亲情；归来不是归来，浮土又焉能扎根？
 
   人生旅程中有无数的月台， 生命旅程中有无数的驿站。 所有的台和站，只是供中途小憩，只是供转车再出发。别长期滞留，沉滞不是宁静，将使灵魂腐蚀；别长期停顿，停顿不是安定，将使生命委靡。
 
  是起点，但愿不是终点。
  是开始，但愿不是结束。
  是出发，归宿尚待寻求。
  是离散，欢聚当可期待。

  携着轻便的行李，装满信心和小小的愿望，我随时准备踏上人生的月台，只等待时间的列车来到，出发再出发！
 
（吴钩转贴）
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发表评论 评论 (8 个评论)

0 回复 吴钩 2009-4-4 08:30
坐艾雯的沙发。最美文。
艾雯是我们苏州姑娘. 介绍介绍.
1 回复 吴钩 2009-4-4 09:24
永遠青春的姑蘇姑娘—─艾雯
艾雯，一生創作頗豐，擅散文兼小說，也出版童話集，作品有《小樓春遲》、《漁港書簡》、《曇花開的晚上》、《艾雯自選集》、《倚風樓書簡》、《綴網集》等，她說「一切藝術永遠是聯繫著時代的。寫作不僅是獨抒性靈，表現一己的感情生活，更要從這時代人民大眾豐富的生活中去提煉；不僅是刻劃個人的希望和理想，更要反映這時代人類對明日的希望和思想。」她的作品正是這些想法的體現。

※命運乖桀的童年
艾雯，本名熊崑珍，1923年生於江蘇蘇州。江蘇歷代文風特盛，艾雯感染那份氣息，自小便具有江南兒女寧靜恬淡的性格。艾雯出生在書香世家，父親能書善畫且酷愛閱讀，七、八歲時小艾雯無意間發現父親的藏書，在一知半解下拿起章回小說、古典小說閱讀，耳濡目染之下她也耽迷於啃小說。艾雯自幼多病，上學時斷時續，母親又隔了十三年才幫她添了一個妹妹，童年生活的寂寞不言可喻，幸得閱讀的滋養和陪伴，也因此和文學解下不解之緣。

1937年全家隨父親到江西任職，不久中日戰爭爆發，故鄉淪陷，越二年，父親不幸病逝異鄉，她不得不輟學擔負起家庭生活重計。她找到一份圖書館管理員的工作，在那裡她得以博覽群書，吸收中外著名文學的精華，並且開始嘗試投稿，第一篇習作〈意外〉，應徵「江西婦女」徵文，得小說組第一名，爾後她便以部分獎金自印稿箋，取艾雯為筆名開始投稿，文章刊於贛州〈正氣日報〉、〈青年報〉、〈民國日報〉、〈東南日報〉等，在當時頗有名氣。女作家王琰如曾和她同一辦公室，在得知艾雯即熊崑珍，且自己作品與艾雯一同刊出時，欣喜若狂，即時和艾雯約定共同在文學園地上努力耕耘。1944年時艾雯避難上猶（山城），進上猶《凱報》工作，兼編副刊「大地」，並參與各報「發展東南文藝運動」，她響應寫了一些現實的文章，呼籲青年朋友要熱愛生命，熱愛國家，此時她已將寫作和生命融合在一起，她說：「我寫作，由於本身的責任在不住督促我；我寫作，由於良心的聲音在不住激勵我。」

因為戰亂，得以結識她的夫婿，兩人在那層巒疊嶂、不受戰火侵逼的「福」地舉行史無前例的婚禮，這一段記憶及當時緊急辦報的經歷最讓她難以忘懷。1949年避難來台後定居岡山，幸福的生活及虛弱的身體，使她成為一個現代隱者。人雖隱居，但其文章卻一點也不隱，她的作品不斷地出版，陪伴著時代青年的成長。

※辛勤拓墾文學園地的熊大姊
曾經有一本以諷刺著名的雜誌刊了一段小品，大意是：「女人從事寫作的結果：世上少了一個好的主婦，而多了一本壞書。」因為這個刺激，艾雯立下宏願：要做一個好的主婦，而且又要寫成一本好書。

由於受父親影響，艾雯自小便喜愛文藝，舊小說、新小說、兒童文學都是她案上常客。中學時，她曾一度享有國文老師賦予自擬作文的特權。由於早年失怙，童年的心靈是寂寞的，家庭的重擔及苦悶的心迫切需要宣洩的管道，她曾自言：「我將寫作當做一支舵，裝置在那葉在人生風濤中奮鬥向前的小舟。」

「生活是一種磨練，時代是一座大熔爐，經過考驗、錘鍊，從苦難奮鬥中成長，一支筆已是我希望的柱杖，幫助我走過那段艱辛崎嶇的人生道路。」艾雯如是說。她給自己訂立了崇高的寫作目標——以闡揚人性光輝、提高人的尊嚴為主，刻畫這時代人類堅苦卓絕的精神，並反映各階層形形色色的生活。而她也忠於自己的理想跟堅持，《生死盟》中的小人物都是刻苦、堅韌、擇善固執的形象；《小樓春遲》則是一本反黃色的小說集，裡頭寫的人物都是忠於理想，不被利益誘惑、與生活搏鬥的人，她出版這本書批評當時黃色書刊充斥的現象，以及為短暫利益而出版不當書籍的人。

她曾獲得第54、67年度的中國文藝協會文藝獎章。1955年青年寫作協會曾舉辦一次「全國青年最喜閱讀的作品及作家」的測驗，艾雯的作品《青春篇》以最高票當選。當時中學生上課不專心，在桌子底下偷看艾雯的散文，老師們偶而默許這樣的行為，因為艾雯的作品既健康又砥礪人，她文章往往創造光明的意境，為易受誘惑的中學生指引正途，傳達積極的人生觀。例如她的名言——生活，為的是征服它！

艾雯作品出版數量及其受歡迎程度，證明她理想的完成: 既是一個好的文藝工作者，更是一個賢妻良母，也因此博得文壇「大姊」的尊稱。張漱函稱讚其作品風格，認為她敏銳的觀察力與感受性，「使得任何不為人所注意的平凡事物或人物，一遇上了她，便彷彿種子在肥沃的土壤上，總會吸收了去，生根發芽，由她那支鋒利的筆培植出美麗動人的果實來。」

艾雯十分好客，家中總是聚集三兩文友。她也喜歡過半隱居的生活，鮮少離開家門，恬淡自適好不快樂。在家中她默默寫作，譜出一曲又一曲的人生樂章，鼓勵無數被生活打敗、鼓不起勇氣向生活還擊的人。1953年艾雯與夫婿住岡山空軍眷村時，即出版她第一本短篇小說集《生死盟》。熊大姊不但自己寫作不懈，對於空軍眷村太太們，因深知軍眷獨處空閨的寂寞，且寂寞使人多想，便鼓勵大家將情感訴諸文字，為自己建立一個正確的生活目標，因此也鼓勵出不少好文章。

艾雯的文學創作，以小說和散文為中心。早期小說最多，橫跨五○到六○年代，除了大量發表在各文藝雜誌上，結集成冊的有《生死盟》、《魔鬼的契約》、《夫婦們》、《霧之谷》、《一家春》、《與君同在》、《池蓮》、《弟弟的婚禮》等八本，六０年代至今，艾雯作品以散文為主，且持續不懈，從最早的《青春篇》到最近的《花韻》，約三十本，數量豐富。

※一沙一世界，一花一天堂
自覺是蘇州人的緣故，也為了懷念蘇州「上有天堂，下有蘇杭」山靈水秀、人文薈萃的名句，來到台灣之後，艾雯喜歡自己動手栽種花草，是文藝圈裡有名的「綠手指」。她認為種植可以直接參與另一種生命的繁衍和成長，感受自然生命綿延不絕的奇妙，由植物之中可以得到生存的啟示和心靈的喚醒。例如她認為高風亮節的修竹，最可以代表她身穿長袍、清靜瀟灑、個性耿直淡泊的父親。藉著花草，她不僅懷念父親，也記憶起童年成長的蘇州。張秀亞說過：「如果拿艾雯的『綠窗』──窗模上爬滿了裊裊的珊瑚藤──和我那嵌著藍天、飄著白雲的『北窗』相比，她的更多了一分濃濃的畫意。」

張秀亞也曾讚美艾雯的作品融合了抒情的美與哲理的深思：「作家而外，艾雯堪稱得起是一位藝術家，在她的心上棲息著美與真，以及孩童般的純摯。……作品則是擷自她心裡的一隅，帶著她純真的感情與深沉的哲思。」歸人也稱讚艾雯的散文是早年的謝婉瑩和凌淑華的化合者，詠物寄情，闡發哲理，將哲理化入生活之中。

2003年她出版《花韻》，以優美的文字，搭配插畫，細細描繪出草木的形姿，原本極為平常的事物，到了她的筆下，卻一個個都活了過來。對花草的耐心及豐富的生活經歷，以及關懷萬物的那份愛心，都是支持她永遠青春的原動力。
1 回复 lfeich 2009-4-4 10:55
谢谢介绍。
1 回复 绿水潭 2009-4-4 11:05
欣赏。
0 回复 kawas 2009-4-5 00:38
文章有好文辞，无好见解，可以震撼人思想的见解。
0 回复 吴钩 2009-4-5 01:32
lfeich: 谢谢介绍。
谢谢阅读。
1 回复 吴钩 2009-4-5 01:33
绿水潭: 欣赏。
谢谢阅读欣赏。
0 回复 吴钩 2009-4-5 01:34
kawas: 文章有好文辞，无好见解，可以震撼人思想的见解。
谢谢阅读讨论。 有道理。

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