治国理论杂谈

1949年，毛泽东获得胜利，掌握政权，当时的实际是，政局不稳，百废待兴，他要做首先是巩固个人及党的威信。毛泽东思想理论成功地把他塑造成神的同时也巩固了党的地位。华国锋继位，自知论资质地位能力都不能驾驭群雄，于是提出了个“两个凡是”理论，想依仗毛的威望巩固自己地位，现实证明这套理论行不通，大树既倒，还能继续在底下乘凉多久？“实践是检验真理的唯一标准”理论使邓小平成功脱缚而出，把毛从神的位置拉下来，摆在与自己相同位置，这已是无人能撼动的地位了。此时中国经历30年动乱，经济已到崩溃边缘，于是“不管白猫黑猫，能抓老鼠就是好猫”理论出来了，虽然不太雅，也是情急之下无奈的却又是最精彩的“脱口秀”。这理论最大好处的就是“老鼠”抓的多，胡耀帮，赵紫阳都是这种猫。甚至连邓亡故后，江泽民的“三个代表”理论和”猫“理论如出一辙，毫无新意，所不同就是文雅多了。”老鼠“是抓多了（这期间中国经济发展只能用”飞“来形容），但”猫“不纯了，不仅有白猫黑猫，甚至还有”野猫“，这‘野猫”特点一是抓老鼠能力特强，甚至还偷还抢别的猫抓的老鼠，二是抓的老鼠全落在自家的袋袋里。最要命的是，这“野猫”还被“代表成了”好猫“的代表，这让能力稍差的好猫和被抢走老鼠的好猫情何以堪。反抗在所难免-----好猫不发威你还当我是病猫啊。这么来形容：邓的理论是鼓励猫多抓老鼠，而江的理论却将好猫代表化了，毫不夸张的说“三个代表”是现社会动乱的根源所在。在这种情况下，胡景涛上来，胡可是个聪明人，洞察到社会即将发生动乱，于是提出个“科学发展观”的“和谐”理论。我敢说胡对中国文化理解不深，“和”不仅仅有和平和谐和气生财等等意思，也有“揉”和之意-----注意这揉字。中医治病八大法则中就有“和”法，比如：和解少阳法，病邪已经由肌肤进入少阳（所谓少阳，中医是指表皮到内藏中间部分，病邪在表皮如感冒之类容易治疗，而病邪一旦进入内藏就难治了），这时候用和解少阳法，其实质还是把病邪“驱逐”出去。现在胡的“和”法其实只能算中医“和法”中的缓急止痛法，俗称治标法则，它不治本。就象当一个和事佬，整天“和谐”着好猫--“谢天谢地，终于不闹了”却不敢也没能力把手伸进”野猫“的袋袋里，狠狠”揉“几下，挤出几滴油水来”和“一下。接下来不出意外，该是习近平接班，他会提出什么理论呢？我估计他会在红色信仰方面大做文章，毕竟当前社会确实存在着信仰危机。但对病根不知道他那套理论会有用吗？