纪念子路

作者:walkalongg  于 2012-3-18 03:29 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:文史杂谈|通用分类:文史杂谈|已有51评论

孔子72弟子里最有个性的就是子路。

子路师从孔子之前是个流氓,还欺负过他,但后来却成了他最喜爱的弟子之一。孔子说穿一身平民的衣服跟一帮富人贵人中间混,而能神情自若的,大概也就子路办得到。我理解的就是说他有那么一股从骨子里透出来的,衣服都掩不住的天生贵气和骄傲。不知道是不是子路当过恶霸的缘故。自也不少一股强横霸道之气。急切之间谁看得出来是王霸之气还是恶霸之气。可是子路应该是知道自己是什么人,所以他的神情自若,应该是气发于心的吧。腹有诗书气自华”是后来的话,不过可能拿来说子路也行。他在华堂上可以显露出来的华贵霸道之气是在骨子里的。

子路后来出去作官。当他那个地方发生叛乱的消息传来时,孔子说,完了,子路完了。他太骄傲,一定不肯放弃原则混在人群中自保,也不肯趁乱出逃,一定是殉了职了的。子路真的殉了职。乱军中他帽缨被打掉了,他说,大丈夫死也得死得象个大丈夫,披头散发的丢盔弃甲的象个什么样子。百忙当中还捡起帽缨戴好,直到战死。我想象他死时,该是背靠着翻倒的战车,以保证致命的一击是从前胸突入。他还该用双手持剑撑在地上,努力站着不肯倒下,以免尸身躺在地上被人流践踏。。。就那个样子吧。

跟朋友聊天说起子路,我说大丈夫为人,有成就大事的,有留下文采的,有立德为范的,都在历史里留下浓墨重彩。唯独求仁得仁的,却好象魂飞魄散了一样。朋友却说,他啊,死得倒不失壮烈骄傲,但他从名师受教,又出来作人家的官,身死国灭,毕竟无益于事么。我闻言默然。

有人说,历史是胜利者写就的,可历史,也不就是专门拿来描写胜利者的啊。

我们小时知道的英雄,战争时期是黄继光邱少云,后来是一大堆雷锋玉荣焦玉禄,再后来淘粪工售货员售票员都成了英模,被添油加醋的拿来给我们洗脑,好让我们去为别人的事业作炮灰和螺丝钉。子路这种纯个人层面的英雄,除了让我们赔出两滴泪以外,说起来究竟还有什么别的意义么?

东边大海里那个民族跟我们世仇未解,但他们对个人层面的英雄真的比我们要好得多啊。不管受到多大压力,那些他们以为的国之忠魂就在那里受人膜拜,膜拜的人也大多认为那些罪人的灵魂真能得到永生。

我们这里,真正要命的不是有人在冷笑,而是连我自己,一边写,也一边觉得朋友的冷笑不是完全没有道理呢。真的是满人的刀砍断了中华的脊梁么?真的是文革的暴虐挖绝了中华文明的根本么?还是我们可以在这里让先人的勇烈和骄傲在心里生个根,再慢慢长出来呢。

我们倒底有什么拿得出手,能睨视海东边那帮人呢?此时我就看见子路带着他的坚持和骄傲,靠着战车,帽缨鲜红。


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发表评论 评论 (51 个评论)

7 回复 mosville 2012-3-18 04:08
这个一下子没看明白,不知先生心有所感而发此悲呛之声?
5 回复 JuneRipple 2012-3-18 04:10
写得不错。让我想想先~~~
5 回复 门外照斜阳 2012-3-18 04:51
子路的这种为了追求某种理念而奋不顾身的人,在当今的湖南,湖北,江西,四川人身上,还有某种程度的遗存。
8 回复 whyuask 2012-3-18 05:02
螺丝钉教育的结果就是人的实用主义,什么都问个“有什么意义”,忘了人之做自己,或采菊东篱,或笑饮长风,可骄傲到死,即丈夫一世。
5 回复 越湖 2012-3-18 07:05
信念,信仰,延伸到信奉……,都有一个信字。
今人也有,信财。
6 回复 白露为霜 2012-3-18 07:15
求仁得仁, 又何怨?
5 回复 浅色 2012-3-18 07:41
不知道是不是隐射什么,不过这文章写得很感人。
6 回复 嘻哈:) 2012-3-18 07:43
边读边在想:完了,完了,这小子在招砖呢。但我很喜欢这篇文,不仅仅是你的文字,主要是我没法不喜欢子路这样的男人,我也希望自己能有那样的风范“穿一身平民的衣服跟一帮富人贵人中间混,而能神情自若”。“国之忠魂”各有各的定义,谁也改变不了谁。你的语言真的很刺哟,不过算条汉子!
10 回复 活水涌泉 2012-3-18 07:51
嘻哈:): 边读边在想:完了,完了,这小子在招砖呢。但我很喜欢这篇文,不仅仅是你的文字,主要是我没法不喜欢子路这样的男人,我也希望自己能有那样的风范“穿一身平民的 ...
喜欢嘻哈的评语,同感~~~
7 回复 嘻哈:) 2012-3-18 08:32
活水涌泉: 喜欢嘻哈的评语,同感~~~
谢谢   
6 回复 walkalongg 2012-3-18 08:34
mosville: 这个一下子没看明白,不知先生心有所感而发此悲呛之声?
偶象面前,我可不敢答应这一声先生。其实这一篇跟我以前写过的数篇也一脉相承--中华文明在眼前的一派夸张虚浮之下,真的很少听到厚重深沉的声音。先贤的铁血弘毅都太半给忘掉了。悲怆这个词用得好。这样轻浮下去,以后我们留给后人的,怕是只能剩下悲怆了。
7 回复 dwqdaniel 2012-3-18 08:34
嘻哈:): 边读边在想:完了,完了,这小子在招砖呢。但我很喜欢这篇文,不仅仅是你的文字,主要是我没法不喜欢子路这样的男人,我也希望自己能有那样的风范“穿一身平民的 ...
有这么高水平的评论,俺还有什么脸写回帖,献花就是了。
7 回复 walkalongg 2012-3-18 08:37
JuneRipple: 写得不错。让我想想先~~~
有人想就好,想的人越多,早晚就能有人站出来我的悲怆纯粹是杞人忧天。天知道我会有多么高兴的知道,我今天错的竟有那么离谱。
11 回复 嘻哈:) 2012-3-18 08:40
dwqdaniel: 有这么高水平的评论,俺还有什么脸写回帖,献花就是了。
谢谢抬举 !还是夸你的好朋友写的好文吧
5 回复 walkalongg 2012-3-18 08:42
门外照斜阳: 子路的这种为了追求某种理念而奋不顾身的人,在当今的湖南,湖北,江西,四川人身上,还有某种程度的遗存。
楚存三户么。。。其实中国从来也不缺为理念和骄傲献身的好汉。可惜,各朝各代的主流文化和当道诸公却信奉实用哲学。以前有个文化人评价过,叫“道德标准和评判标准的严重背离”。比如道德标准说出来是为人民服务。评判成功的标准却是房子车子女子。。。
8 回复 dwqdaniel 2012-3-18 08:43
嘻哈:): 谢谢抬举 !还是夸你的好朋友写的好文吧
  
5 回复 walkalongg 2012-3-18 08:44
whyuask: 螺丝钉教育的结果就是人的实用主义,什么都问个“有什么意义”,忘了人之做自己,或采菊东篱,或笑饮长风,可骄傲到死,即丈夫一世。
“可骄傲到死,即丈夫一世”。快哉斯言,当浮一大白。
7 回复 walkalongg 2012-3-18 08:49
越湖: 信念,信仰,延伸到信奉……,都有一个信字。
今人也有,信财。
嘿嘿,老兄怎么今日竟晦暗起来了。那天看到有篇文章比较中俄印的贪官,有趣。说中国的贪官最讲信用,拿人钱财为人消灾,端地是讲信义守道德。所以盗亦有道,贪亦守节云云。。。何谓信之不立。
6 回复 walkalongg 2012-3-18 08:51
白露为霜: 求仁得仁, 又何怨?
仰慕,重温,和宣扬先贤的勇武节烈罢了。
6 回复 walkalongg 2012-3-18 08:53
浅色: 不知道是不是隐射什么,不过这文章写得很感人。
现今的中国,还用影射什么?朝堂之上看,祖先荣光照耀下无地自容的,举目尽是么。
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