姐玩儿的是无聊 哥玩儿的是寂寞

从“屯”到“村”一路走来，哪里都是一片祥和着的硝烟弥漫。若说是中国人的劣根性使然未免偏激。俺没走出亚洲不了解欧美，可单看亚洲的日、寒、阴…也能推测出殴美乃至地球上有人烟的地方都好不到哪里去。内斗是人类的共性，在地球上呼吸着同样的空气谁也甭装阿凡达奇卖糕滴，装大发了惹起众怒踹你到火星上去不是好受的事儿。

网上话题很多，玩儿法也各不相同。真怀着功利愿望的玩儿也无可厚非，嬉笑人生排遣寂寞的也轮不到谁来教导。同是网友谁能主宰了谁？你想主我沉浮没准儿咱先煮你个皮开肉绽呢。所以要牢记网上无尊卑，心态要正，扯犊子可以，想当导师劝您还是省省。做人认真值得尊敬，一个玩儿也要认真就会很累。贝壳村不是“背”壳村。一个挺诗意的地方让你玩儿出了沉重又是何苦?

网上话题虽多但能引起争论的无外乎那么几个：政治、宗教、网恋及马甲现象。

于现实中，政治是人类内斗习性的集中体现。有了大的政治分歧就要刀光剑影人头落地。于网上没有那么血腥，但非要认真的玩儿成血脉贲张，心脏没好的乱蹦，血压玩命的乱窜。说你是神经病没准儿你会气出个好歹，可你那不就是虎吗？

网上政治当辨则辩，当论则论，当容忍要容忍，当团结要团结。哪个阵营想取得最大的胜利都得争取中间派，教化反对派。把一切意见相左的人都逼到反对的阵营去，到剩你孤家寡人老哥一个找个小水沟子想抹脖子的时候，甭说”姬”连老母鸡都早让你给气没影儿了。

所以，正方用不着那么执着，遇到见华骂华、见党骂党、语无伦次就知道咒骂的主儿要理解：人家爷爷被镇压了，奶奶被生活逼改嫁了，自己姓什么都糊涂着呢，你还跟它们认真计较个啥？

遇见犯邪、犯酸、犯哏的更要设身处地的替人家想想，生活的路有直溜的，有曲里拐弯的，人家受了太多的憋屈还不让人家发泄下？搁你也那么老憋着时间久了还不得落下病根儿？

所以政论要先学会包容，要感谢苹果的甜，欣赏柚子的酸，辩证东来的邪气，包容XXX（直点其名那小子更得尿叽）的墨墨迹迹。

反方亦然，没点刺激老共尾巴还不得翘到宇宙中去？

可想刺激要据“理”力争，杜绝无中生有，今天的政治异见没准儿是明天的真理。但那异见最好是你自己思考来的，不要未加考证的人云亦云。为了反对而反对、为了攻击而攻击那不叫政论之争，那是泼妇骂大街，毁了自己的形象。

遇见那种天遣论者，俺这老实人都想说声：天谴你个大脑袋？都是爹妈生父母养的，你的化学组成成分照常人多了点硫氢氨，比例又没调整好长歪了、长拧劲儿了、就有理由那么恶毒地诅咒别人？

所谓宗教，挺难整。

但贝壳村的宗教是否也该学会包容？最起码要有个度。连花自己血汗钱买辆自行车都说成是主赐来的就有点儿忒痴迷了。主真那么好，你又那么虔诚、他怎么不直接赏赐你辆大奔呢？

所以宣扬宗教要有个度，想信的自会去信，不想信的也许是别的教派的呢。碰见俺这样的诨人真能让你给教化了于你也未必是个好事儿。你想知道俺对主的第一个祈祷是什么？“主啊，把那些墨墨迹迹的信徒也整到火星去吧”。

受伤不？

关于网恋。那是撕人撕事儿，俺不去讨那个人厌。可有的网友硬将别人的理念及调侃理解成了暧昧的信号，那绝对是自己寻找来的杯具，自己给自己找堵，犯抽呢。

诚实与傻冒的概念有时是很难界定滴。

挖卡卡，反正俺是那么理解的。

关于马甲现象。

马甲的概念经紫湮和那谁谁谁已经解释的很清楚了，俺不去废话。但俺自认是马甲就特反感谁说马甲的怪话。前面说过玩儿法有不同，您愿意真名实姓的玩儿俺尊敬您，可您又有什么理由来阴损俺参加化装舞会呢？贝壳村又不是婚介所，有必要非得真名实姓的上来玩儿吗？

将网络当成又一个工作空间的实名上网者当学学李老师，默默耕耘不论家长里短，若忍不住说东道西的实名者结果基本都会很郁闷。您想：上网的没准儿就有您身边的晚辈，为人师表人会说：隔壁二婶真好，网上还在育人呢。若搅到家长里短里您那晚辈一定会说：这二大妈，这么大岁数了怎么还去网上裸奔呢？

依俺看除了真名实姓实照上网者其余均为马甲，只是穿多穿少而已，心态正者穿八百件也只是为了玩儿，心态不正的穿一件也会粗口浊语。

我们该谴责是恶劣的文化现象，而不该是舍本逐末的声讨游戏方式。

关于喜欢探讨网友所在何地、男女性别、岁数大小，装老装嫩，俺认为那就玩儿偏了。能知道的该告诉你的那就成了真实朋友。网络虚拟真刻意的想知道那些还有意思吗？若看到真实的俺在遥远的夜空对你正挥舞着一双干枯的老手还不得吓死你？

所谓冲浪玩儿博，严肃也罢、非认真也好，不外乎是个“玩儿”。姐玩儿的是无聊，哥玩儿的是寂寞，希望只是一个——开心快乐。

挖卡卡，找堵的俺也不拦着你，看完俺刚大放厥词郁闷不？