碎感“真诚”

作者:我是虔谦  于 2012-10-6 21:09 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:随笔|通用分类:原创文学|已有5评论

作家且东在他的最新散文《你好,中年时代》里写道:我是一个十分不入戏的人。我对所有具有仪式感的东西有天然的排斥和叛逆,我对所有庄严的机器都怀着敬畏和疑忌,我不会怀抱鲜花去求爱,我不会点着蜡烛去许愿,我不会气宇轩昂慷慨陈词,我不会接受西装革履的自己,我甚至还学不会穿裤子要把衬衣的下摆用皮带捆起来,我无法忍受领带,甚至无法接受葬礼上过于夸张的嚎啕大哭。

或者换言之,我太入戏了。人生入戏,全靠演技,而我太入戏了,总不屑于那些粗糙和粗暴的演技,总想让自己更真实一点——在如戏的人生之中要求拥有一个真实的自己,势必在觥筹交错的时候捉襟见肘,势必在别人推心置腹的时候不知所措……”(引自且东新浪博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e12a830102e3eb.html

很欣赏他的这段话。只是,正如大千世界混沌难分一般,形式和非形式的界限十分难划。今天提前回家,直奔超市去买月饼。他爸对所有其他月饼都不感兴趣 ------ 只喜欢五仁月饼。于是我买了一盒五仁月饼。假如那鲜花和蜡烛都是形式,我不知道这盒五仁月饼是否也是形式。我想,是不是形式,应该自己最清楚。被迫的,就是形式;情愿的,就不是形式。

这个世界被迫的东西普遍存在,普遍到这个世界基本都是形式。规章制度、道德准则、公共法律、人情事故、节日礼仪…… 都是形式。

真诚的昨天,不能保证真诚的今天和明天。我知道昨天我千里迢迢去看儿子是真诚;我舍不得吃那份饭,两个鸡蛋全都给儿子吃了是真诚。今天我把两个鸡蛋全都自己吃了不再给儿子也是真诚。而明天,出于某种动机,我又给儿子煮了两个鸡蛋,那,是真诚还是形式?

心里渴望真诚的生活,而真诚的生活,我的感觉,它就像刀耕火种的年代一般,完全倚靠电气和电子的文明人类,对真诚的渴望怕是会有如叶公之好龙。

自己码字够不够真诚?真诚的文章时而芒逼,时而消沉,时而如狂人日记,时而不利和谐。我发现,真诚的文字并不一定都受(编辑和读者)欢迎,倒是包装很好的文字比较畅销。

这个时代,是文学的电子时代,文学要回到刀耕火种,怕是难了,因为它的主人回不去了。

大音稀声,大哀息文。舞文弄墨,喋喋呻吟的,大致是些小情和小调。



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发表评论 评论 (5 个评论)

2 回复 病枕轭 2012-10-6 23:26
对智者来说形式并不重要。但对大多数“讨生活”的人来说,形式就是他们谋生的手段。
中国人讲形式,不过是当权者为保住自己的饭碗找个理由罢了。从来都是这样,智者少,混饭碗的多!返璞归真不容易呀!
3 回复 猪扒戒 2012-10-7 01:37
谦谦好文。观点也对也错,根据具体情况取舍吧。俺以为: 太要求自己不形式,也是一种形式。    既然汉堡包已经上来了,那就吃吧,可有些人偏不,非要搞一碗捞面条,比形式还累人,哪里还有自然啊~~~
3 回复 我是虔谦 2012-10-8 11:15
病枕轭: 对智者来说形式并不重要。但对大多数“讨生活”的人来说,形式就是他们谋生的手段。
中国人讲形式,不过是当权者为保住自己的饭碗找个理由罢了。从来都是这样, ...
谢谢精论分享,问好!
3 回复 我是虔谦 2012-10-8 11:17
猪扒戒: 谦谦好文。观点也对也错,根据具体情况取舍吧。俺以为: 太要求自己不形式,也是一种形式。    既然汉堡包已经上来了,那就吃吧,可有些人偏不,非要搞一碗捞面 ...
谢谢猪扒戒评论,很好的评论,“太要求自己不形式也是一种形式”,说得很有道理,谢谢!
3 回复 病枕轭 2012-10-8 11:59
我是虔谦: 谢谢精论分享,问好!
向虔谦问好~

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