《老子》我说（完）

如果问中国的哪一部著作最为广泛地被西方所熟知，并且最为经常地被西方人引用，那一定是那本震烁千古的兵家圣典《孙子兵法》。

西方人把这本书的名字翻译得相当独特，也相当精准——《The  Art of War》。

千百年来，无数优秀的统帅和谋臣从这本薄薄的小册子中尽情地汲取营养。无论战争的形式如何变化：从过去的刀剑方阵，到现在的飞机导弹，再到将来的太空博弈，这部书都历来，且将一直被军事家们奉若经典！

我们有理由相信，两千多年前的那个睿智的年轻人，在江南的乡间草屋中，铺开竹简，闭目凝思！《老子》的天地之道已悠然在他的胸中滋长，并在某一个夜晚，与天边那颗最亮的流星一起打入了这个青年的军事思想中：

善为士者不武——《老子》

不战而屈人之兵，善之善者也——《孙子兵法》；

善战者不怒——《老子》

主不可以怒兴师，将不可以愠致战——《孙子兵法》；

以正治国，以奇用兵——《老子》

凡战者，以正合，以奇胜——《孙子兵法》。。。

这种战略上的军事指导思想是那么的不谋而合！而《老子》中，更为精妙的用兵之言，更是完全符合它一贯的具有辩证色彩，那近乎悖论的“道”，不仅从战略层面，而且具体到了战术层面：

如“欲将弱之，必固强之；欲将废之，必固兴之；欲将取之，必固与之”。也正呼应了“兵者，诡道也”这句《孙子兵法》中的精要！

后人评价《老子》是一部兵书，实在是很有道理的！

然而，《老子》对我们中国人真正影响深刻的，并且深深地根植于我们这个民族文化中的，其实并不是我们上面谈到的这些。真正影响我们后世的是其为人处世之道！看看下面这些：

“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。”

“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富！”

“金玉满堂，莫之能守；富贵而娇，自遗其咎。”

“功遂身退，天之道。”

“生而不有，为而不恃，成功而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

。。。。。。

这些处世哲学啊，不是人人都同意的，但却在两千多年里为无数智者所珍藏！

是以，才有了范蠡的三度富甲天下，三度散尽家财；

也才有了郭子仪的“功高震主而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非！”

是以，才有了清远高雅，洁身自好的竹林七贤；

也才有了大隐于朝，十朝元老的不倒翁冯道。。。。

“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。帝王用它，开创盛世；臣子用它，高风亮节；常人用它，中规中矩；但在今天的海盗们看来，这不过就是缩头乌龟哲学！

然而，这就是《老子》的哲学！

它是一把钥匙，有人用它开启了那扇智慧之门，有人用它找到了那片世外桃源；

它是一把利剑，有人用它纵横捭阖，有人用它把世界搅得天翻地覆；

它是让好人和坏人都受益的哲学；

。。。。。。

功利的社会，喧嚣的尘世，多少疲惫的心灵无处可躲，无处可藏！然而，当你打开那本薄薄的小册子，一个美丽的精神家园就会呈现在你面前，使你那颗永无休止追求的疲惫心灵，在一片恬然和安静中得以栖息！

清净为天下正。

进则为儒，退则为道。两千年前，在没有宗教的帮助下，中国人的内心世界已经完整！（完）