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俺使用的比较出发点是形式和作用上。司马南是说客跟宗教的牧师在政治系统中起点的作用非常相似。1. 两者都各强调一个基本的理念/信念。司马南认为共产党就代表中国国家核心;牧师们坚信并传播一个“耶稣是神”的真理。2. 两者在传播各自意识形态模式上有超乎寻常的相似处。说教为基本方式,辩论为辅助形式。3. 两者都有已经制定成形了的相当成熟的理论/信仰基础。共产党纲领和圣经有异曲同工之处。
以上是简单的进行比较。当然,许多人不同意俺的比较和说法,可能认为俺这是无稽之谈,但大多这样的朋友一般都有自己的个人立场,要么支持共产党反基督教,要么支持基督教教会认为两者没法比较。而本人观点是以置身事外,不站队的角度观看。所以,以上仅为个人观点,并不完美。这里指的基督教是宗教范围,当然,共产党是政治范围。所以说,宗教就属于政治,政治属于哲学,哲学属于人类科学,人类科学属于?关于人类科学以后再探讨。回来说司马南。
俺觉得司马南还是很有水平的。起码摆事实讲道理,1234讲得让人心服口服,当然,他也站队,他站的是共产党这一队。至于这一对是否正确,这个不是他要讲的,而是他坚定的的信仰。司马南所有的回答,思维方式,观点,论点,结论,完完全全是以“共产党就是中国国家核心,共产党的利益就是国家利益”为根本/信仰。这个就跟基督教讲的“神”是老大一个道理。若有人对共产党的理论产生怀疑和质问,就没办法讨论下去。举个中国人权的例子。
美国指责:“你中国没有人权”
中国说“怎么没有?”
美国说“你没有言论自由,你把反对你的人都关押了起来”
中国:“那些人违反了中国共产党的利益,违反中国宪法,我们当然要关押他们啦”
美国:“你共产党的利益就是私利,你中国的宪法根本就不正确”
中国:“你少管俺的闲事,俺家的事儿俺自己做主”
%……¥&(@……#&¥(×&……×……鸡同鸭讲
在司马南看来,在中国共产党是“老大”,你要是不喜欢这个老大,你可以移民到其他国家去,没人拦着你。你要是没能力离开中国,只能在这片土地上生活的话,不管好坏你都要承认共产党,因为共产党是老大。所以,作为在中国的中国人,因该努力的方向是建设社会,使未来更美好。
俺觉得,司马南站在共产党的角度上讲,非常有道理。如果他当牧师的话,一定也是个非常合格的牧师(这可不是开玩笑)。