人人为诗人！

今日读诗词，偶读到一首王梵志的无题诗，如获至宝！欣慰诗词也可这样作，大为宽慰，心想，既然这样都可以，那我就大有希望啦！哈哈哈哈～～～～
城外土馒头，
馅草在城里。
一人吃一个，
莫嫌没滋味。

世无百年人，
强作千年调。
打铁作门限，
鬼见拍手笑。
王梵志诗多无题，这两首诗的内容都是肯定生命的短暂，死亡的必然。既可以解释为否定长生的观念，
即对世事加以讥笑，又很具“黑色幽默”特色，即面对死亡不可避免的事实 ，诗人无可奈何地自我解嘲。
“城外土馒头”，以土馒头这样的大白话来喻坟墓，虽不免残酷，还是让人忍俊不禁，“土馒头”弃之城外，
可见世人身死之后的孤寂，而生时的荣华富贵显见得是没有意义的了。“馅草在城里”，坟墓既然是土馒头，
坟中的人便是馒头中的肉馅了，这一比喻，几乎令人哭笑不得了，成为肉馅的显然是死人，却“在城里”，
可见生死乃必然 ，倏忽间两个世界 ，“一人吃一个”这样的大白话，竟然也可入诗，只有王梵志这样彻悟
的人才敢为了。生命只有一次，死亡也不可多得，不论你爱不爱吃这个“土馒头 ”，都得吃一个，而且只
能吃一个。死后在城外的孤寂生活自然不能与城里的繁花似锦相比，可是，纵然“土馒头”内的生活没滋
没味，却由不得你选，不如老老实实“莫嫌没滋味”！在这首诗中诗人坦然面对生死 ，语调轻松幽默，
但又并非视生死如儿戏般的不负责任的轻松，也并非强作欢颜的故作轻松，而是在正视自然规律彻悟生死
后，对世人的讽诫。第二首的幽默感似乎少了些，而冷嘲热讽却激烈了许多，“世无百年人”意思是凡人，
皆不可能长生不老 ，这其实是每个正常人都知道的，但是偏偏有许多人不愿正视这一点，而是在活的时候，
广置田产或遍求仙求，作着妄图长生不死的幻想，此即“强作千年调”。据传王羲之的后人陈僧智永善书，
名重一时，求书者多至踏穿门槛（“ 门限”），于是不得不裹以铁叶，取其经久耐磨。诗中就用“打铁作门
限”这一故事，形象表现凡人是怎样追求器用的坚牢，作好长远打算的。在诗人看来这无非是作无用功，故
可使“鬼见拍手笑 ”。说见笑于鬼，是因为鬼是过来“人 ”，应该看得最为透彻，所以才忍俊不禁。鬼笑
至于“拍手”，是梵志语言生动恢谐的表现。宋代范成大曾把这两首诗的诗意铸为一联 ：“纵
有千年铁门槛，终须一个土馒头 。”（《重九日行营寿藏之地》）十分精警，《红楼梦》中妙玉就很喜欢这两
句诗，而“铁槛寺”、“馒头庵”的来历也在于此。　（ＺＴ）