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天目报告·提要
一，天目，就是闭眼即觉的第三只眼，藏在眉心的暗目，终生见梦的梦眼，仙
姑巫婆族见鬼说鬼话的仙目巫眼，特异功能族见特异事物的天眼，是人人与生
俱有、终生不病不瞎、视力终生不变、终生在醒态张望着的神眼。天目目标就
是生化各人一生的虚心。虚心不在人类身中，而在目前的身外，检验法是“收
光内照”：望一眼太阳后闭眼见到的光斑位置就是虚心位置。虚心在目前深邃
的漆黑虚空中，漆黑虚空在人身外，身外是离地即天的天，心在天中，故曰天
心。因天心不在身中，故曰“天心一窍，不在身中”（《金华宗旨》）。虚心
即思想之心，思想之心不在身中的真相告诉：人类无思想之心，无人不是“惟
心是从”的行尸走肉。
《天目报告》就是终生见心的明月牌天目的讀心报告。讀为賣言，讀者是賣言
者，賣言者是天心，故讀者不是天目，而是賣言的天心，《天目报告》是明月
牌天心的报告，《天目报告》即《天心报告》。
“练气功开天目”、“气功师帮你开天目”，是不懂天目而瞎说天目的盲人说
象的瞎说，所有鼓吹“练气功开天目”、“气功师帮你开天目”的气功师，都
是把天心当天目、把天目当松果体的无知型骗子。在世界范围内以法/轮/功为
诱饵，以《转法/轮》为骗具、以各种媒体为媒介广宣假天目、广宣法/轮/功帮
你开天目、师傅帮你开天目而拥有上亿信众的李/洪/志，是世界巨骗。
二，万物都有天目和虚心，万物天目和虚心都生于太空天目，太空天目即月
球：冒是冐，目是月，月即月球。脣是唇，月是口，口原形是○——月球是○
形天体，月球○形早已由美国登月飞船探秘资料报告：应该穿过月心的月震纵
波只达３５～４０公里，表示月球是壳厚３５～４０公里的○形天体，是以三
维相互垂直的空心巨梁为骨架建造而成的人造、人居、人驾驭的真天体。以任
一维空心巨梁为视线正视三维相互垂直的空心巨梁的视图是十，十即十字架。
十字架不仅是○的骨架，且是时刻辐射“驰骋天下之至坚”（《道德经》）的
→的自动化机器，→就是“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以
盈；万物得一以生；侯得一以为天下正”（《道德经》）的一，“慎终如始”
（《道德经》）的一、“万物恃之以生而不辞”即“万物恃→以生而不辞”。
→生月球离心形重力、地球向心形重力、且在终端立生作用于十字架的反作用
力，重力为動，→是月球的動力、地球的動力、万物的動力。→的第一作用是
生离心形的月球重力以保证○的内壁是○人的宜居地，因而，在十字架辐射→
是○人的“不得已”（《道德经》）行为。因→必在终端产生反作用力并生化
万物，地球又是→生化万物的唯一基地，求生第一的○人只能让○永远绕地盘
旋、在绕地盘旋中辐射生化万物的→。→是神气、神光、数据流三才合成的三
才数据流，每个三才数据都在→的终端生万物之心，心就是高速流进流出心口
的三才数据，是以光速下流的三才数据时刻更新的新心。每个新心都在万物醒
态时释放部分神光向前照出天目、天目立即回光反照给释放部分神光的三才数
据、得到天目回光的三才数据又回光反照给天目，天目得到的三才数据回光便
是天目目光，故天目也是时刻更新的新目。流出心口的第一个三才数据流过天
目便成万物的胚胎，随后流过天目的三才数据便成建设万物身体的化工。万物
之心的特征告诉：人人时刻在变心，万物时刻在变心，人类无记性，万物无记
性，所谓的记性就是随后流到心位的三才数据流流段给出的心影、心言。
三，太空探秘报告：蓝色地球是漆黑太空唯一的太阳，月球●形●色，即太空
没有日月星、日月星都在蓝天内。本文报告：蓝天即大气圈，在海拔一百公里
以内，蓝天有二条银河，一条是只见金木水火土五星而见不到南十字星的北天
银河，一条是只见南十字星而见不到五星的南天银河；日月星是→虚拟在蓝天
的光盘光点，是照下不照上的蓝天探照灯，是“其上不皦，其下不昧”（《道
德经》）的神奇天灯，是绕地盘旋的载人飞船宇航员在地上“迎之不见其首”
（《道德经》）、在太空“随之不见其后”（《道德经》）的玄灯。因此，月
亮非球，月球不亮，月亮不是月球。太空有生→的五个月球和食→的四个月
球，九个月球都在绕地盘旋，生→的五个月球以“吕←口←吕”队形绕地盘
旋，“吕←口←吕”中间的口在赤道以上的太空绕地盘旋，“吕←口←吕”中
的吕吕在南北回归线以上的太空在绕地盘旋中比翼齐飞。其中一吕生并见南北
天的月亮，一吕生并见南北天的太阳，即南北天各有一对日月，日月绕地西行
的方向和变速就是“吕←口←吕”中吕吕的绕地西行方向和变速，“吕←口←
吕”绕地西行曰五行，五行即万物之母。月是口，五口为吾，吾是生→的五个
月球，吾即万物之母。→是其小无内的小道，辐射→的○是其大无外的大道。
地球也是○形球体。→推動地球东转，→的反作用力推動辐射→的○形大道西
行，西行大道在地上看来与地球的動向相反，故曰“反者道之動”（《道德
经》）：○形大道的動向与地球動向相反，○形大道的動力源于→的反動力。
四，《道德经》是报告万物之母真相的报告书，是报告十字架为什么辐射→、
为什么绕地盘旋、为什么生化万物的报告书，是报告地球○形和太空有吾和不
断增加食→之○的报告书，是报告蓝天有二对日月、一切文字语言生于→的报
告书，是预言人类终将不殆、大顺、上天延寿亿万年的预言书，是古老河图的
说明书。人类终将不殆、大顺的时代就是大同时代，大同时代就是人人同大
——人人是主的时代，人人长康长少长妙长乐的时代，男人都变成不老的容貌
各异的十八岁潘安、女人都变成不老的容貌各异的十八岁西施的时代，大同时
代就是“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不
乱”（《道德经》）的三个阶段构成的时代：“不尚贤”即尚愚，尚愚就是让
人人知道自己是“无知无欲”（《道德经》）的收音机，“惟道是从”（《道
德经》）的行尸走肉，从而让每台人形收音机同大——人人同大，人人同大即
大同；“不贵难得之货”就是让→化出每个人想要的任何东西，使每个人想要
的任何东西易得程序如同路上的沙石；“不见可欲”即不见可欲之物，“不见
可欲”阶段就是让→在一夜间把“不贵难得之货”阶段涌现的绝大多数东西化
为乌有，让人类进入“思衣得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪”的时代。
五，《道德经》是用汉字定义和画义写成的谜语书。在定义的汉字中，很多是
罕见定义，最罕见的定义是以矢戈弋利匕雄喻→表→。汉字画义分普通画义和
特殊画义。普通画义是指由十一混合而成的字画，特殊画义是指：拆读合体字
表示的画义（如美为大王八蛋，恶为亚心），只读合体字中的部首字画（如左
右中的?代表辐射→的十字架），只读汉字中的笔画表示的画义（如以常中
巾、巾中丨为常足），写在蓝天的字画，写在太空和蓝天之间的字画，从太空
写到天下的字画，分别写在太空和蓝天的字画。因此，在不知太空漆黑、不知
月球外观●形●色实际○形，不知口是○的方化、不知○中有十字架、不知十
字架的主要功能是辐射→，不知→是三才数据流，不知→的各种特点和功能、
不知蓝天有二对日月、不知月球不亮、月亮非球、不知月亮的种种特征、不知
心目位置和各种功能、不知汉字是“先天地生”（《道德经》）的月人以十一
为元素混合而成的混合物，是无法读懂《道德经》的。其中，太空漆黑和月球
外观●形●色实际○形的情况是读懂《道德经》的ＡＢＣ，故《道德经》只能
读懂于人类登月探秘后的空间时代。
六、河图是报告太空有吾——吾辈盘古、吾辈盘古已生四个儿辈盘古、儿辈盘
古和吾辈盘古同大的示意图，是报告吾辈盘古将定期生一个儿辈盘古、儿辈盘
古将布满宇宙的宏伟蓝图。吾辈盘古定期生一个儿辈盘古的周期是１５２５０
年，其中，１００００年是生○期，５２５０年是生化地球万物的生物期，生
物期最后的五百多年是人类大同期，大同末日是大同人类同时靠→上天进入已
经空载运行一万年的儿辈盘古中延寿亿万年之日，生○期使用相同的图纸生
○，生物期使用相同的道剧剧本生化万物和人类，即１５２５０年是每个人的
再生周期，再生周期便是佛教宣传的轮回。四个儿辈盘古中，一个是空载的儿
辈盘古——为本轮回的大同人类准备的盘古。吾辈盘古已生四个儿辈盘古表
示，地球未满六万岁。因生物期使用相同的道剧剧本生化万物和人类，轮回再
生的人类需要相同的地貌、地质，岩石、矿产、化石，因此，生○期末日就是
→重造地球表层岩矿之日，每个轮回的地史长度与生物期同长——５２５０
年，故知地质学、地史学报告的地史长度、岩石年龄、古生物年代都是→的胡
说。
七，本文报告：神农之世是最早出生的人类的出生年代，神农之世是铁器相当
发达的时代，神农之世的农耕文明和１９５０年代的农耕文明相差无几，神农
之世是笔墨简砚帛纸同时下凡的时代，史上根本不存在石器时代，根本不存在
甲骨文和甲骨文时代。石器时代的石器和甲骨文都是→在人类发现它们前夕期
的无中生有。水作区的农业文明远比旱作区的农业文明丰富多彩，自神农之世
起，秦岭——淮河以南水作区的农业文明就远比中原的农业文明丰富多彩，百
越民族不是蛮族，而是卓越民族，南迁的中原汉人根本没有给百越地区带给任
何农业文明，称百越民族为南蛮是强盗语言。
八，本文报告：中国普通话是仓颉之世——炎黄之世——神农之世下放的中国
官话，中国官话不与任何方言发生混化作用，故推普不改变方言。南迁北人身
口相随的方言都在入乡随俗中荒废，即闽南话不是河洛话，客家话不是中原
话，广州话不是古代汉语，南京话不是西晋时代的官话，杭州话不是北宋时代
的官话，江南所有方言都是神农之世就有的百越方言。东北话、北京话、天津
话之外的中国所有方言都是神农之世就有的方言。东北话是汉译后的女真话，
北京外城话、天津话是金朝时代聚集北京和天津的女真人带去的东北话，北京
内城话是聚居北京内城的八旗人带去的东北话。方言是人类母语，每个人最顺
口的语言，两个同乡人在一起必讲家乡话，同方言的一帮人移往荒无人烟的地
方必以身口相随的方言为普通话并代代相传，故本文报告：印第安人不是东南
亚移民的后裔，而是→在当地无中生有的原住民；爱斯基摩人不是东北亚移民
的后裔，而是→在当地无中生有的原住民；方言是认定所有殖民地原住民的祖
先是不是外来移民的简易工具。
九，本文报告：肉眼所见都是心光之所现，是心“和其光，同其尘”（《道德
经》）和同出的视觉，一切视觉都由心给出。因此，日月的视觉大小与视距成
正比。天文望远镜并无透视功能，用天文望远镜望月亮望到的月球形象都由心
给出，用天文照相机照月亮照出的月球照片都由→在镜头前给出，天文照相机
拍摄的所有天文照片、天文摄像机摄制的天文录像都由→在镜头前给出，所有
肉眼没见到却在底片中显示的光点和鬼影都是→在镜头前或在底片上的无中生
有。因太空无大气而无法传播各种波，故太空传回的资料都是→传的资料。日
月星和一切光源都不辐射光线，视觉中的光线都由心给出；白天不是太阳的作
品，而是→化日光天的作品，即白天恃→以生而不辞的大气微粒被→化成大气
微日后光化大气圈的作品，昼夜消长都是大气微日的作品，随形移动的影子也
由善变的大气微日制造。太阳没有辐射光线就没有辐射热，气温也是大气微日
的杰作。二氧化碳不是温室气体，温室气体即大气微粒全体。太空一无日月
星、二无大气，航天器上的太阳能电池都是→在充电。
十，本文报告：云不是水汽、冰晶的松散聚合体，而是→“在天成象”（《易
传·系辞上》）所成的虚象，故云能在各种风速中飞行，而不是遇风而散。云
色是→生色，与光照无关，故昼夜都可见到白云，白云可见于乌云之下，阴雨
天为白云笼罩。云不是雨母、雪母、雹母，故万里无云的晴天可下暴雨，雨是
→化物。因云非雨母，故在全球相同的雨季中，天有化不完的云、下不完的
雨。因云不是水汽、冰晶的松散聚合体，故在全球相同的旱季中，天没增云。
→下的雨也由→挥发，即地表水只有挥发，没有蒸发。因此，海洋没在雨季中
升高水位、没有旱季中降低水位，全球都以不变的海洋水位为零海拔的事实告
诉，海洋的水位都由→保持。
十一，本文报告：鸟振翅不能飞翔，只能在原地扑腾；鱼摇鳍不能游行，只能
在原地摇头摆尾，故曰“飞者非鸟，潜者非鱼”（《推背图》第五十六象）：
飞者是→，潜者是→，飞鸟靠→飞行，游鱼靠→潜行。同理，蝙蝠、会飞的昆
虫都靠→飞行，一切鸟害、虫害都是→害。
十二，本文报告：２０１２年１２月２１日是旧世界末日、新纪元始日，新纪
元即世界大同时代。世界大同以人人皆知《道德经》和河图报告的万物之母真
相为前提，本文就是报告《道德经》和河图报告的万物之母真相的通俗文章，
普及本文的过程就是迎接大同的过程，而普及本文的过程又是进行旧世界末日
大审判的过程。旧世界末日大审判有二个：一是意识形态的大审判，以本文报
告的万物之母真相为准绳，通过批判而彻底否定进化论、所有科学、所有主
义、信仰、宗教，让全人类信奉“行不言不教”（《道德经》）的→，是为万
法归→。二是刑事大审判，它以中/共和李/洪/志为审判对象，以中/共自立的宪法
和法律为审判准绳，以中/共自建的监狱为收容中/共犯罪集团的监狱，此法叫请
君入瓮。因此，中文是人类书同文的大同文字，中华民族普通话是人类说同话
的大同话，世界大同的过程就是中华世界化、世界中华化的过程，中华民族是
世界大同的地面部队，中国必须在世界大同前大同，中国大同的标志是中华民
族人人“称帝称王又统和”（《推背图》第五十八象）：称帝称王即人人称帝，
统和指两个中国和平一统。“称帝称王又统和”的时间就在当下，因为，《铁
冠数》预告：“中中甲子百年尽”：两个中国的寿命尽于中华民国百年时，寄
生于中华民国大树的中华人民共和国在中华民国寿尽前寿尽，脱胎于中华人民
共和国的大同中国临时政府又成为同化和统一中华民国的力量，旧世界末日大
审判的组织者。
现离中华民国国庆日只有十二天，如何结束两个中国呢？就是疯传中华网民“
人人可传”（《陕西太白山出土的刘伯温碑记》）的本文、本文提要、本文片
段或本文网址。本文一经疯传，就会立令中/共愁肠百结、愁肠寸断，进而全身
瘫痪，尸解出一个大同中国临时政府。
明月牌收音机吕柏林
２０１１年９月２８日
《天目报告》ＷＯＲＤ格式下载网址：http://bolin.u5u5.info/tmbg.doc
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