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这面镜子翻成现在的大白话是这样的，男人爱上一个女人，爱得如胶似漆（近之），那么呢，女人天生会撒娇，难免得意忘形，出言不逊，这是打情骂俏的意思，如果这个男人是君子的话，那就会欣赏接纳这个可爱又可气的女人，相反与这个女人斤斤计较的，就不是君子了。
男人与男人交往，近之的底线是“淡如水”，过了这个底线“粘如漆了”，那就是“小人之交”了。所以君子之交淡如水，两个男人彼此之间谦虚感恩，怎么可能得意忘形，出言不逊呢？
如果君子遇到一个婆婆妈妈，粘粘呼呼，忘形撒娇的男人，要赶紧与他拉开距离（远之）。
于是远之的问题就出现了：女人被所爱的男人疏远，第一反应是抱怨，抱怨这个男人怎么不好，很少有从自己身上找原因的，所以中国文化中有“怨妇”一词。男人之间关系疏远形同莫路，君子则不抱怨，友谊走到尽失的地步，必定有自己的原因，不要归咎于对方，所以，一个男人在“远之”的情况下，不知自省，只知抱怨，这就是小人了。
罪把人与神的关系隔离开来，人神关系疏远了，这是客观事实。一个人，如果是君子，就会从自己身上找原因，看看自己是怎么得罪神的。而小人呢，则是从来不检查自己，只知道抱怨没有神啊，或者俺犯罪都赖神啊，更有甚者，撒野骂神。
你还真别说，孔夫子对小人的观察和定义，值得有心成为君子的男人好好学习。
本文在论坛张贴后，有好事者不服，跟贴讨伐，只强调被误解为男尊女卑的前半句，以讹传讹，浑淆男女有别，达到侵害妇女权益的目的，
俺是这么回应的：
近之不孙，远之则怨，可爱又可气，兴头上撒娇，委屈时抱怨，这是女人的特权，你不服气，想和女人争特权可以，你也用不着照镜子抱怨，只要你撒野，恐怕所有的女人（不包括比你更彪悍的虎妈虎妻）就得乖乖地把女人的特权让给你使用。
只知道前半句，不知道后半句的是你。“女人”二字在脸上写着呢，你不知道也知道，除非你的眼睛昏花，男女不分。小人二字可是没有写在脸上的，所以需要有一定的辨别能力，否则，小人难缠，为免去与小人打交道，必须知道知道后半句，象你这样断章取义，害人害己啊。