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这面镜子翻成现在的大白话是这样的,男人爱上一个女人,爱得如胶似漆(近之),那么呢,女人天生会撒娇,难免得意忘形,出言不逊,这是打情骂俏的意思,如果这个男人是君子的话,那就会欣赏接纳这个可爱又可气的女人,相反与这个女人斤斤计较的,就不是君子了。
男人与男人交往,近之的底线是“淡如水”,过了这个底线“粘如漆了”,那就是“小人之交”了。所以君子之交淡如水,两个男人彼此之间谦虚感恩,怎么可能得意忘形,出言不逊呢?
如果君子遇到一个婆婆妈妈,粘粘呼呼,忘形撒娇的男人,要赶紧与他拉开距离(远之)。
于是远之的问题就出现了:女人被所爱的男人疏远,第一反应是抱怨,抱怨这个男人怎么不好,很少有从自己身上找原因的,所以中国文化中有“怨妇”一词。男人之间关系疏远形同莫路,君子则不抱怨,友谊走到尽失的地步,必定有自己的原因,不要归咎于对方,所以,一个男人在“远之”的情况下,不知自省,只知抱怨,这就是小人了。
罪把人与神的关系隔离开来,人神关系疏远了,这是客观事实。一个人,如果是君子,就会从自己身上找原因,看看自己是怎么得罪神的。而小人呢,则是从来不检查自己,只知道抱怨没有神啊,或者俺犯罪都赖神啊,更有甚者,撒野骂神。
你还真别说,孔夫子对小人的观察和定义,值得有心成为君子的男人好好学习。
本文在论坛张贴后,有好事者不服,跟贴讨伐,只强调被误解为男尊女卑的前半句,以讹传讹,浑淆男女有别,达到侵害妇女权益的目的,
俺是这么回应的:
近之不孙,远之则怨,可爱又可气,兴头上撒娇,委屈时抱怨,这是女人的特权,你不服气,想和女人争特权可以,你也用不着照镜子抱怨,只要你撒野,恐怕所有的女人(不包括比你更彪悍的虎妈虎妻)就得乖乖地把女人的特权让给你使用。
只知道前半句,不知道后半句的是你。“女人”二字在脸上写着呢,你不知道也知道,除非你的眼睛昏花,男女不分。小人二字可是没有写在脸上的,所以需要有一定的辨别能力,否则,小人难缠,为免去与小人打交道,必须知道知道后半句,象你这样断章取义,害人害己啊。