颠覆宋江形象的第一人不是毛泽东而是“他”

       《水浒》里的宋江素来是正面的艺术形象，是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭伦理上还是在社会关系中都以自己的作为赢得了大家普遍的认可。比如为人仗义，挥金如土，好结交朋友，周济他人，因此人称宋江为“及时雨”，好比天上下的及时雨一般，能周济万物。宋江另一个绰号“呼保义”，则是表示宋江为人谦虚之意。在宋朝，有保义郎一职，是武官中最低的一级。在《水浒传》第九十回，宋江征辽回朝，就被加封为保义郎。在宋江生活的年代，“保义”已经成为一个常用的称呼，用来称达官贵人的奴仆，宋江自称为“呼保义”，也就是自呼“保义”，即自谦为奴仆之意。

        一直以为毛泽东是颠覆宋江正面形象的第一人，1970年代，毛泽东发动了全国性的“评水浒批宋江”，据说批判的矛头是指向周恩来的，毛怀疑周恩来像奸臣宋江，摒晁盖于一百零八人之外，架空晁盖挂羊头卖狗肉，把聚义厅变成为地主阶级服务的奸伪集团。

     最近看先祖王必名友人洪先生所著《红楼梦抉隐》，第五十六回　“敏探春兴利除宿弊　识宝钗小惠全大体”，在描写宝钗慷他人之慨，用小恩小惠笼络人心之处，做如下评语：红楼宝钗如水浒之宋江，水浒称宋江呼保义及时雨，义侠之名满天下，忠义之字额其堂，而善读书者固知其为奸贼也。

      王必名是了解《红楼梦》写作实情的，《红楼梦》是政治小说，不过写的既不是抄家史也不是明亡史，而是超越了个人恩怨民族纠纷，直指人性之恶的言政小说，是中国文学史上第一部与＂国际＂大文化接执的中国式写情言政的小说。