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仅以此文纪念先高祖父,安息在乐园的鹜翁。
位于广西桂林育才小学后操场的鹜翁(半塘)墓
1896年春,在先高祖父准备上疏《请暂缓驻跸颐和园疏》的前夕,高祖的文友兼盟友,戊戌六君子之一的杨锐先生,通占卜,为高祖“占之得刻鹄类鹜之鹞”,
家人友人大惊,并以此力劝高祖改变初衷,暂不上奏。但是秉性耿直的高祖却以一片赤诚的爱国之心,冒死上奏。“疏上”,龙颜大怒,慈禧欲加严遣,“几得奇
祸,幸得王臣说情”,最高领导发话“今后若再妄奏此事者,必将王鹏运一并治罪”,下不为例,不再追究“奏折犯上”的前因后果了。戊戌维新失败,友人杨锐,“以疑罪死于法”,高
祖“伤之曰吾哀吾友吾忍忘吾鹜耶”,乃复自号鹜翁,“所谓鹜者,其鸣无声,其飞不能高远,日沉浮於鸥鹭间,而默以自容”。
高祖一生坎坷,童年丧母,壮年丧偶,“生子又不育”,才华出众,却未能荣登甲科,赤胆忠心,却报国无门,官至三品,却贫不能归乡,唯以“鹜翁”自诩,血泪辛酸,劳苦愁烦,尽在其中。
1904年夏,高祖拟回山阴原籍扫墓,过路苏州,赴两江总督端方宴会,夜归染风寒,第二天深夜(农历六月二十三日),不幸病逝于苏州两广会馆,年56岁。
如今,高祖鹜翁在乐园。
那一年,当我“泪飞顿作倾盆雨”地听了父亲痛说家世后,每逢清明节,总会情不自禁想起祖茔半塘湾,纪念安睡在那里的列祖列宗们,当我成为基督徒后,也会问问自己“我的列祖列宗在哪里?敬爱的高祖父鹜翁在哪里?”
从小所接受的教育,使我在成年后,一直把“饮水思源,不忘祖先”,当作个人最重要的品德之一,并努力持守。我有很深很浓的思乡念祖的情结,不论故乡是富裕
还是贫瘠,不论先祖是高贵还是卑微,只要想起来,血浓于水的亲切感,总会让我热泪盈眶。我很在意我从哪里来,要到哪里去,我基本不能适应无根浮萍的活法。
这份持守,这段情结,这种在意,这个活法,虽然与时代的潮流格格不入,但我却乐在其中——因为我愿意相信,在美丽彩虹的尽头,那个我所不知道的世界,如同
乐园一般,我愿意相信,我的祖先和我所敬爱的鹜翁就在乐园里,用充满慈祥和蔼的目光,看着我,祝福我。鹜翁在乐园。
由于历史的原因,桂林王氏后人,在将近一百年的时间里,和故乡失去了联系。回故乡寻根探祖,是我家几代人的夙愿。但是,百年前被人祸所阻隔的回访家乡的道
路,在一百年以后,并非畅通无阻。虽然战火平息了,内乱停止了,文革结束了,阶级之间不斗争了,万众一心奔小康了,举国上下跨世纪了,可是人祸留下的阴影还
在,世态的炎凉,人情的冷暖,仍然是回乡路上的沟沟坎坎。修平道路,跨越阴暗,绝非一家一人力所能及。在遭遇数次碰壁之后,我只有为实现我家百年的夙愿,祷告祈求天父的引导。
天父的引导终于来了,2004年六月,在鹜翁逝世一百周年之际,在深圳姐姐的家中,一张1999年的桂林市旅游地图,引起了我的主意,紧接着,四个让我潸然落泪
的小字“王半塘墓”,悄然而又震撼地跃入我的眼帘,再次启动了我的“寻根之旅”。随后我又遇到了好几位古道热肠的桂林乡亲,在桂林政府的帮助下,我带着我家几
代人的愿望,实现了寻根探祖的梦想。
鹜翁在哪里?鹜翁在乐园。
鹜翁的长曾孙女,90岁高龄的大姑妈离世前一个礼拜,我打电话,向老人家请安,电话那头,老姑妈欢喜快乐地告诉我说,她要到另一个世界去了,那里是黄金
街,那里是碧玉城,那里有光明河,那里有生命树,那里花香鸟语,那里歌声不断,那里有许多的亲人,身穿雪白的长袍,鹜翁就在他们中间。
鹜翁在乐园,有一天,我也会去那里,与我亲爱的列祖列宗,与我亲爱的鹜翁再见。