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国家这个形式存在一天，权贵就不会自动退出历史舞台，权贵欺压人民的恶行就不会绝迹。
当我们面对一位被权贵欺压的人，应该怎么办？
站在政治的立场，则会有“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友“这个政治的首要问题，立场决定一切，如果被欺压者的政治立场属于敌对方，那就可以不管三七二十一，”像冬天一样地残酷无情“，雪上加霜，把他打翻在地，再踏上一只脚，让受欺压的敌人，永世不得翻身。丝毫的同情怜悯，都是政治的背叛，代价就是成为下一个遭受权贵欺压的人。
这不是我杜撰的，这是专制政权一贯所宣扬所实行的。我曾经听到过这样一个故事：中国辽宁，一位善良聪慧活泼漂亮的女子张志新，她毕业于中国人民大学，就职于省委宣传部，因为表达了对文化大革命的质疑，被权贵抓捕入狱，因为不肯向权贵低头，竟被权贵割断喉管，在一片“打倒xxx”的口号声中，游街示众，最后惨遭杀戮。
听到这个故事，我哭了，随后我就在想：如果我与张志新同时代，面对这位被权贵欺压的姐妹，我能做些什么？我敢于为她不幸的遭遇而伤心落泪吗？我想，我不敢。虽然我可以没有政治立场，但是我不可避免地要被权贵贴上政治的标签，所以我不能也不敢表达与权贵要求相违背的恻隐之心。
这是一个难题，面对被欺压的人，人类的恻隐之心与政治立场的冲突，人究竟应该何去何从？政治挂帅，恻隐之心荡然无存。殊不见当下，面对被欺压的人，有人幸灾乐祸，撂一句“活该”，扬长而去，有人视而不见，放一句“不清楚啦”，明哲保身，很少有人敢于挺身而出，象圣经中的好撒玛利亚人那样，尽己所能，关怀安慰被欺压的人。
当人有了从神而来的爱的能力，人就可以超越政治立场，与被欺压的人，站在一起，谴责权贵，追求公义，出身社会底层的耶稣基督，向我们阐明了这样的真理。
耶稣来到世界，就是要拯救天下所有劳苦担重担的人。他一直站在劳苦大众的立场上，处在他们之中，他无论走到那里，都跟着贫穷的人、残疾的人与患病的人，他称他们为兄弟，他猛烈地抨击假冒伪善的权贵。教导民众人人生而平等，在神的面前人人的生命都是一样的宝贵，并且说“富人进天堂比骆驼穿过针眼还难”，教导富人将财富分给穷人。
耶稣脚踏实地，专著于拯救劳苦大众，为被权贵欺压的人民，说智慧讲道义求生存，甘受苦难，不怕牺牲，同生死共患难，被钉死在十字架上完成了救恩，复活后继续与人民在一起。
历代的权贵，都是骑在人民头上作威作福，并把权贵的利益神化，变成了天经地义。只有耶稣来了，才让世人看见，所谓的天经地义都是撒旦的诡计，合神心意的君王，必定也是人民的公仆，凡不能够善待百姓的权贵，终必被神所弃绝。
所以，当我们面对被权贵所欺压的人，神的旨意，就是让我们伸出援手。而雪上加霜的言行，正是出于撒旦的诡计。