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国家这个形式存在一天,权贵就不会自动退出历史舞台,权贵欺压人民的恶行就不会绝迹。
当我们面对一位被权贵欺压的人,应该怎么办?
站在政治的立场,则会有“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友“这个政治的首要问题,立场决定一切,如果被欺压者的政治立场属于敌对方,那就可以不管三七二十一,”像冬天一样地残酷无情“,雪上加霜,把他打翻在地,再踏上一只脚,让受欺压的敌人,永世不得翻身。丝毫的同情怜悯,都是政治的背叛,代价就是成为下一个遭受权贵欺压的人。
这不是我杜撰的,这是专制政权一贯所宣扬所实行的。我曾经听到过这样一个故事:中国辽宁,一位善良聪慧活泼漂亮的女子张志新,她毕业于中国人民大学,就职于省委宣传部,因为表达了对文化大革命的质疑,被权贵抓捕入狱,因为不肯向权贵低头,竟被权贵割断喉管,在一片“打倒xxx”的口号声中,游街示众,最后惨遭杀戮。
听到这个故事,我哭了,随后我就在想:如果我与张志新同时代,面对这位被权贵欺压的姐妹,我能做些什么?我敢于为她不幸的遭遇而伤心落泪吗?我想,我不敢。虽然我可以没有政治立场,但是我不可避免地要被权贵贴上政治的标签,所以我不能也不敢表达与权贵要求相违背的恻隐之心。
这是一个难题,面对被欺压的人,人类的恻隐之心与政治立场的冲突,人究竟应该何去何从?政治挂帅,恻隐之心荡然无存。殊不见当下,面对被欺压的人,有人幸灾乐祸,撂一句“活该”,扬长而去,有人视而不见,放一句“不清楚啦”,明哲保身,很少有人敢于挺身而出,象圣经中的好撒玛利亚人那样,尽己所能,关怀安慰被欺压的人。
当人有了从神而来的爱的能力,人就可以超越政治立场,与被欺压的人,站在一起,谴责权贵,追求公义,出身社会底层的耶稣基督,向我们阐明了这样的真理。
耶稣来到世界,就是要拯救天下所有劳苦担重担的人。他一直站在劳苦大众的立场上,处在他们之中,他无论走到那里,都跟着贫穷的人、残疾的人与患病的人,他称他们为兄弟,他猛烈地抨击假冒伪善的权贵。教导民众人人生而平等,在神的面前人人的生命都是一样的宝贵,并且说“富人进天堂比骆驼穿过针眼还难”,教导富人将财富分给穷人。
耶稣脚踏实地,专著于拯救劳苦大众,为被权贵欺压的人民,说智慧讲道义求生存,甘受苦难,不怕牺牲,同生死共患难,被钉死在十字架上完成了救恩,复活后继续与人民在一起。
历代的权贵,都是骑在人民头上作威作福,并把权贵的利益神化,变成了天经地义。只有耶稣来了,才让世人看见,所谓的天经地义都是撒旦的诡计,合神心意的君王,必定也是人民的公仆,凡不能够善待百姓的权贵,终必被神所弃绝。
所以,当我们面对被权贵所欺压的人,神的旨意,就是让我们伸出援手。而雪上加霜的言行,正是出于撒旦的诡计。