略谈《文化》定义的诠释，兼回村民舌尖上的世界的评论

略谈《文化》定义的诠释，兼回村民舌尖上的世界的评论

 读到这一篇文，《文化输出？盘点大陆帝吧翻墙出征fb事件始末》，对于这场陆台网民的民间之争，有大陆媒体的观点是“大陆这边参战的网友，其实都是带着一种很轻松的娱乐心态去与台湾网友过招的。当台湾网民开始用自己的‘表情包’应战，甚至从大陆网友那里‘盗图’的那一刻起，他们其实就已经融入了大陆这种充满活力和多元的网络文化主流了——尽管他们的嘴上并不愿意承认。”

　　在这么一次接地气的事件中，双方的年轻一代，大部分是90 – 00的年轻学子，用一种表情包大战的滑稽方式刨开“围城”进行交流，尖锐偏执也好，理智温暖也罢，起码两岸双方在这次事件中也生出了那么一些不一样的情谊。读后，不禁感慨对不同观点就出口脏话的一代渐渐变老，而他们的儿孙辈却在长大。。。有感就转了这篇文。链接为：https://www.backchina.com/blog/255295/article-242254.html#ixzz3y4lUZ8fU

今天看到村民舌尖上的世界的对此文的评论如下：

 舌尖上的世界 2016-1-22 04:06

“文中多次谈到了'文化'。公共厕所的墙上总有些涂涂画画，也是这一类的'文化'。”

我回了他的贴：

霜天红叶 2016-1-23 05:20

“问好新人！看了你的回帖，我一头雾水，我都不知道厕所文化是什么？请赐教！
有关文化的定义，科普一下：“对文化的一个诠释，需要去看一些比较权威的书，比如《辞海》、《辞源》，它对文化这两个字具有比较准确的定义：人类生存和繁衍的模式叫文化。

在古代中国，“文化”一词，主要涵盖有“文明”、“文治”和“教化”等含义，也就是“文”与“化”两字的某些义项的复合义。如《周易》所称：“观乎人文，以化成天下。”这里的“文”指“文明”，“化”指“教化”。即谓通过文明以教化天下。随后，“文化”的这层涵义得到了发展。例如汉代刘向《说苑·指武》中说：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”南朝·齐王融《曲水诗序》说：“设神教以暴俗，敷文化以柔远。”《文选》束《补亡诗》称：“文化内辑，武功外悠。”都是明证。

　　在西方，“文化”一词语源于拉丁文的Cultura，本义为“耕作”，即土地的开垦及植物的栽培。经过十六至十七世纪的丰富和发展，“文化”一词逐渐由耕作转为对树木、禾苗等植物的培养，进而引申为对人类的心灵、肉体和精神的培养与化育。随着“历史哲学”的兴起，德国哲学家康德给文化的定义是：“有理性的实体为了一定的目的而进行的能力的创造。”(1790年)这个定义极为抽象，是从历史哲学而不是从文化人类学的角度提出的。随后，十八世纪法国的一些学者如伏尔泰等人开始在法语中以一种完全的意义使用“文化”一词，将其指认为训练和修炼心智(或思想、趣味、情趣等)的结果和状态，很快即运用于形容某一位受过教育的人的实际成就，以及良好的风度、文字、艺术、科学等。所有这些，都被称之为“文化”。换言之，也就是指人类所有通过教育而可以获得的东西。”
我会另发帖将这一段文贴上去，欢迎谈谈你的“厕所文化”，谢啦~”