光绪皇帝测“王”字

作者:纪洞天  于 2012-2-29 00:28 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:小说|通用分类:原创文学

光绪皇帝测

1900(光绪二十六年)八月,八国联军入侵北京城后,慈禧太后挟光绪皇帝仓皇向西安逃窜,过山西境时路宿平遥县。中午时分,光绪皇帝趁慈禧太后午间休息,偷偷遛到清虚观。光绪皇帝行至纯阳宫的月台,道长早就听说光绪皇帝一行来到平遥,他见来者虽身穿便服,但有王者风度,气势不凡,心中明白了几分,便问道:“施主可否问道?”光绪皇帝说:“闲来无事,只是顺便走走看看。”道长说:“平遥的占卜远近闻名,一向是测得很准的。来平遥不测字,有如到了北京不登长城。”经道长这么一说,光绪皇帝顿感兴趣,便问:“道长如此自信,岂不有王婆卖瓜,自吹自夸之嫌?”道长说:“是骡是马拉出来遛遛就见分晓了,手中没有金钢钻,谁敢揽瓷器活?”光绪皇帝说:“你这小小的清虚观总不见得比北京的白云观还灵验吧?”道长说:“俗话说,千里不同风,百里不同俗。古人云,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。芍药虽小也学牡丹开,清虚观不大,名声可是在外。”光绪皇帝说:“嗬,口气倒是不小,何以见得?”道长说:“平遥是汉孝文帝刘恒的发祥之地,史称中都,当时汉孝文帝还只是代王,他准备进京即位时,举棋不定,母亲薄太后请来卜官,占了一课,龟甲出现裂纹,是大横之兆。核繇辞:大横庚庚,余为天王,夏启为昌。意思是,粗纩有力的横纹啊,预示着我将做天王,像夏禹之了夏启那样光大先君的大业。代王不解地问:我已经是诸侯王了,怎么还称天王?卜官说:天王就是天子的意思。代王听了之后,坦然踏上赴京之途。”光绪皇帝说:“汉孝文帝是汉朝的皇帝,贵观则是在唐朝时才建立的,两者相隔数百年,风马牛不相及,怎能证明贵观的占卜之灵呢?”道长说:“施主是只知其一,不知其二,乡下人看病尚且还要找祖传三代的中医世家,更不用说占卜者了,那都是世代相传的,所谓人杰地灵,那‘杰’字靠得就是细水长流,代代相传;那‘灵’靠得就是香火不断,一脉相承啊!”光绪皇帝点头称是,说:“是有点道理。那我就测一字。”道长说:“施主请。”光绪皇帝说:“既然平遥是代王的发祥之地,那我就沾点代王的福气,测个‘王’字吧!”道主说:“王字上加个白字是皇,九五之尊,至高无上;可惜你这王字,白字却在右边。”光绪皇帝问:“此话怎讲?”道长说:“王右有白,有王伯之才。”光绪皇帝说:“有王伯之才是好事,你为何说可惜?”道长说:“有王伯之才当然不错,古人云,修意为三皇,修音为五帝,修象为三王,修数为五伯,修仁为有虞,修礼为夏禹,修义为商汤,修智为周发,修性为文王,修情为武王,修形为周公,修才为齐恒,修术为楚庄,这确实是很难得的,可惜的是,你空有王伯之才,胸怀文韬武略却施展不开。”光绪皇帝问:“也许是时候未到吧?三年还能等到一个闰月年,机会总是有的。”道长说:“你啊,就差在那一点上。”光绪皇帝问:“这又是什么意思?道长说:那一点如果落在王的腰间,就成了玉字,有了传国玉玺,令行天下,你才是真正的九五之尊;那一点如果骑在王的头上,就成了主字,主子在上,号令不行啊。”光绪皇帝听了,不由地神色黯然,问道:“难道就没有破解之法吗?”道长说:“难啊,因为你测的是‘王’字,这事就是山西人说的半斤面放了四两碱——拿死了。”光绪皇帝说: “‘王’字有何说法?”道长说:“王字抽去中间的一根主心骨就成了‘工’字,那可就是玉体不安或者是毁玉之象!”光绪皇帝听了,大惊失色。道长叹道:“王都直不起腰杆,难成大事啊!”光绪皇帝很是沮丧,默默无言地离开了清虚观。光绪皇帝回到住地,慈禧太后问他:“皇上上哪儿了?我派人四处去找没找着。”光绪皇帝说:“只是出去散散心。”慈禧太后笑了:“皇上这是散的什么心?恐怕出去时还是晴空万里,怎么回来了倒乌云密布?”光绪皇帝无言以对。

 


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