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中国的戏曲艺术源远流长，早在夏桀时就已有倡优侏儒为奇伟之戏，在汉代开始用百戏一词，而到了隋唐时期，又发展成散乐百戏。可悲的是戏子虽然给观众们带来欢乐，其地位却是很低下的。在三教九流中，戏子属于下九流，而且是排列在娼妓之后。在中国古老代，戏子是不能当官的。俗话说：婊子无情，戏子无义。也就是说，婊子合该在床上有情，戏子，只能在台上有义。在人们看来，戏子是一种低贱的职业，他们将她视之为玩乐的工具，哪里能登上大雅之堂。帝王如果把辅助自己处理江山社稷的权力分给戏子，那实在是太荒谬了。
戏子是一种传播笑声而内心却流泪的职业。有不少戏子擅长用用喜剧的手法谱写悲愤之曲，他们虽然不能像喜剧丑角那样逗人捧腹大笑，但那含泪的笑却令人感受到戏谑中的深沉。
有一次，秦始皇在殿上摆酒宴，适逢大雨倾盆，陛楯郎（殿前执楯的卫士）都被大雨淋成了落汤鸡。戏子优旃十分同情他们，便在殿上寿呼万岁的同时向他们大呼：“看啊，你们虽然长得人高马大，又有什么用呢？还要在大雨中站立。我虽然是五短身材，可是却能在宫中谈笑风生。”秦始皇当然听出了弦外之音，便下令陛楯郎一半值勤一半避雨，周尔复始地轮流。
高崔嵬是唐朝贞观年间著名的丑角，他尤其擅长装疯卖傻，逗趣调笑。有一次，高崔嵬又装痴时，唐太宗却突然下令侍从将他的脑袋按入水中。过了好长时间才松手。唐太宗问他：“怎么样，感觉如何，你是否在水中也装痴弄癲？”高崔嵬突然冲着唐太宗哈哈大笑。唐太宗不解地问：“你笑什么？有什么可笑的？”高崔嵬回答说：“刚才我在水中见到屈原大夫了。他见到臣时，好奇地问臣：‘我是因为遇到楚怀王这样的无道昏君，才自沉汨罗江的，你遇上了千年不遇的圣明皇上，为什么也要到水中来了呢？’臣正想回答，可已经被从水中捞出来了。”唐太宗听了大笑，说：“你这个鬼机灵，真是能说会道，想不到你嬉笑怒骂，皆成文章。”说罢，下令赏赐给高崔嵬布帛等一百段。
唐玄宗的宠臣黄幡绰被子安禄山俘虏后，留京当了伪官。安禄山兵败后，当伪官的一律要判罪，黄幡绰当然也不能例外，更何况黄幡绰还替安禄山园过梦。有一次，安禄山梦见衣袖特别长，黄幡绰便说：“您将垂衣而治天下。”又有一次，安禄山梦见殿内的用来间隔的隔子倒了。黄幡绰便说：“那意味着革故从新。”一向对答敏捷的黄幡绰立即申辩道：“我这是正话反说，糊弄安禄山的，让他得意忘形，利令智能昏，其实在替安贼园梦时我就知道他是兔子尾巴长不了。”唐玄宗说，撒谎只需要小聪明,可圆谎你就要搬出大智慧了。你现在说这话完全是事后诸葛亮难以令人信服啊！。黄幡绰忙说，不，不，有园梦为证。逆贼梦见衣袖长我就知道他是出手不得了；他又梦见隔子倒了，那不明摆的是胡不得了。唐玄宗听了，哈哈大笑，说，你这个黄幡绰啊，一张嘴会把死人都给说活了。好，朕就赦免你。