圣经中的甲骨文故事(之二)

圣经中的甲骨文故事(之二)

                            纪洞天

一、人类的始祖是个男人

力字，《汉语在线词典》的解释是象形字。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。“力”是汉字部首之一。本义是体力,力气。《说文》说，力，筋也。像人筋之形。筋下曰：肉之力也。二篆为转注。筋者其体，力者其用也。张亚初谓“力”是“耒”的侧视形，是“耒”字采用变形造字法派生出来的新字。使用“耒”必然要用力，所以“力“字用改变“耒”字形体的办法来创造。

男为何是由田和力组成呢？《圣经》说：“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”（《创世记》 2：15）亚当要修理伊甸园，自然要使用工具耒了。

《圣经》说：“上帝就使他沉睡；他就睡了，于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。”（《创世记》 2：21）

不要忽视了那个“取”字，甲骨文取由耳和手组成。耳朵是人体一个相当特殊的器官，耳穴在耳部的分布有一定规律，与身体各部相应的穴位在耳廓的分布象一个倒置的胎儿。一般说来，与头面部相应的穴位在耳垂；与上肢相应的穴位在耳舟；与躯干和下肢相应的穴位在对耳轮和对耳轮上下；脚与内脏相应的穴位多集中在耳甲艇和耳甲腔。根据中国传统医学理论，耳朵全息缩影了人体的全部躯体部位与器官。耳朵虽小，却毫无遗漏地对应了整个身体，它就像一个头朝下蜷缩的胎儿。耳垂相当于面 部，眼、耳、鼻、舌等五官都对应在这里了。臀、腿、膝、足分布在耳朵上部。耳朵有两个窝窝儿，靠下接近耳垂的窝窝儿对应着胸部，靠上的窝窝儿对应着腹部。更奇妙的是，对这些痛点也称为敏感点进行针灸时，可以治疗所对应的身体部位与器官的疾病——这就是我们常说的“耳针疗法”。 中国人运用耳针疗法发明了耳针麻醉曾使全世界都刮目相看并确信是医学事迹。胸部、腹部需要手术，但某些患者对麻药过敏，难以实施。中医便进行耳针麻醉，在患者耳朵的某些穴位扎几根小针，患者就可在不打麻药的情况下手术。耳针麻醉手术在中国做过多例，其报告在世界医学界引起过轰动。被造者尚且懂得耳针麻醉，造物者要对亚当施行耳朵麻醉岂不是小菜一碟。

取字，传统的解释是在战争中为了方便统计敌人尸首的人数采用了割取左耳作为统计单位。这显然是解释不通的，自从有了人类，长期以来并没有战争，那时，人们如何使用“取”字呢？

肋字，由月与力组成，月代表肉，“力”则来自男人的身上。人的身上有骨头二百多块，有腓骨、胫骨、桡骨、胫骨，多啦！可除了肋骨，有哪根骨头的名称是由“力”或“田”组成的？再次强调，耒（Lei）的发音与“肋(Lei)”相同，这就说明肋骨百分之百是属于男人的。“于是上帝用那人身上取下来的肋骨建造一个女人，带她到那人跟前。那人说：“阿！这是我骨中之骨，我肉中之肉阿！这可以称为女人，因为这是从男人身上取出来的。”（《创世记》 2：22-23）

娶字，男人结婚称作娶妻。妻是神用男人的肋骨造成的，如今又重新回到了男人的胸腔，用娶字是再恰当不过了。

女字，在甲骨文中是相当传神的。女字有两笔是相交叉的。有的文字学家说，那代表女人是被捆绑来的，有的说是女人双手垂在膝盖前，《字里乾坤》说：“女字象侧身俯首，敛手曲膝跽坐的女子形。女子活动多在室内，交手曲膝，安祥跽坐为其室内居处常见的恣态，故取此女子特征，以为“女”字。”我则认为那是代表肋骨。公说公有理，婆说婆有理，各自摆证据。我请出另一个字：母来证明。

母，母与女在甲骨文中几乎一样，差别就在两点，那两点代表乳房。那两点不可能是眼睛，因为中间的一竖代表脊椎骨，它不可能穿过脸部。而乳房也不可能长在手臂上，所以是肋骨才合理。肋骨分前肋骨和后肋骨，正面看上去会形成交叉状。肋骨是用来保护胸部的，而乳房就长在胸部。

男人称女人为骨中骨，肉中肉也是很形象的。汉字“肉”是由内与人组成，在古时候，妻子就是称作“内人”的。

说到妻字，《图解汉字》说，古文字的妻字像一个人用手（又）抓住女人的关发。这实际上就是古代抢婚习俗的形象描绘。《字里乾坤》说，妻，从又从女，象一长发女子被人擒持之形。上古盛行“掠夺婚”的风俗，男子往往用武力掠夺其它氏族的女子，并将其作为自已的配偶，或在战争中把俘虏的女子占为妻妾，“妻”字或遗留有这种婚俗的痕迹。有些人往往把有高度文明的远古祖先想象的太野蛮了。妻的字形从女,从屮,从又。 “屮”象家具形,又是手。合起来象女子手拿家具从事劳动的形象。《说文解字》的解释是：妻,妇与夫齐者也。可见并不是捆绑来的，古人早就懂得捆绑不成夫妻的道理。别忘了成语“举案齐眉”，那才是小俩口过日子的典范。其实，关键就在于对“屮”的看法，“屮”并不是代表长发而是代表神的光，妻子就是用手荣耀神也帮助丈夫荣耀神的女子。

                       11/16/08