劝君千万莫生气（《圣经》中的科学之六）

劝君千万莫生气（《圣经》中的科学之六）

纪洞天

《圣经》说：“惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气”（《雅各布书》3：8）“他们使舌头尖利如蛇，嘴里有虺蛇的毒气。” （《箴言》23:31，32），初读《圣经》时，我也感到很不理解，生气时的言语真的有这么可怕吗？“满了害死人的毒气”，“嘴里有虺蛇的毒气。”这难道是真的吗？（作者注：虺蛇，亦称“土骨蛇 ”。亦称“土脚蛇 ”， 蝮蛇的俗称。长一尺许，头尾相等，状类土色。人误践之，跃起中人。）

美国科学家做了个有趣的实验，他将人在不同情绪下呼出的气体放入一种液体中，发现液体会有不同的变化。人平静时，液体无显著变化；人忧伤时，液体产生白色沉淀；人生气时，液体则相当浑浊。也许有人会说，一吐恶气，浑浊点有啥大不了的。但是当你知道进一步实验的结果就肢震惊了，人生气时的分泌物能毒死一只老鼠。可见生气时吐出的浑浊之气居然真的是致命的毒气。

谈到生气这个话题，我总会不由自主地要想到《三国演义》中的周瑜。周瑜是历史上典型的器量狭小的样板人物。周瑜少年得志，年青有为，未到而立之年才二十四岁就当中郎将，三十四当大都督，年纪轻轻就统帅三军，成了吴国大权在握的头号军事强人。周瑜风度可人又娶了三国时期的十大美女之一小乔为妻，生有两子一女，女配太子孙登，长子周循娶公主，次子亦为官，何等风流潇洒，春风得意。在赤壁之战，周瑜当联军统帅，率几万军队击败曹操的八十万大军，建立的丰功伟绩足以流芳百世。“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇轮巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”就连大文豪苏东坡也对周瑜佩服得五体投地。周瑜文采超群，精于音乐，既使酒后，也能听出乐人演奏的微小疏失，民谣云：“曲有误，周郎顾。”人生如此，夫复何求？可是人生如此一帆风顺的周瑜却偏偏要一而再，再而三地因嫉妒诸葛亮的才智而生气，临终前还大喊：“既生瑜，何生亮”，气得箭疮发作，吐血倒地，死时年仅三十六岁，白白断送自已不可限量的锦绣前程。“心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”《箴言》（14：30）可惜，周瑜没有读过《圣经》。

在《圣经》里上帝苦口婆心地再三告诫人们不要生气。“激动怒气必起争端。”《箴言》（30：32）“但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒；因为人的怒气并不成就神的义。”《雅各布书》（1：19-20）“好生气的人，不可以他结交；暴怒的人不可与他来往。” 《箴言》（22：24）“宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住” 《箴言》（21：19） “暴怒的人，必受刑罚；” 《箴言》（19：19）“不轻易发怒的，胜过勇士。” 《箴言》（16：32） “发怒的日子，资财无益；” 《箴言》（11：4）“轻易发怒的，行事愚妄；” 《箴言》（14：17）

我们常常见到，恩爱地夫妻的一方去世后，另一半往往生气、忧伤过度，不久也得了癌症，暴病而死。可见，生气对健康的打击有多么严重。

   生气于事无补，徒增烦恼，为什么有的人还是爱生气呢？《圣经》一针见血地指出，关键在于一个人的心理素质。有见识、有聪明、智慧的人就不生气，而是四两拨千理智地化解矛盾，使辣手的事情得到妥善处理。

“人有见识，就不轻易发怒；宽恕人的过失，便是自已的荣耀。” 《箴言》（19：11）“不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。” 《箴言》（14：29）“愚妄人怒气全发；智能人忍气含怒。” 《箴言》（29：11） 夫妻之间有时会争吵，丈夫就应把最后一句话的发言权留心给妻子，因为当头的总要对当身躯的谦让吧。

                  03/13/09