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安然睡觉睡得香甜(《圣经》中的科学之十二)
纪洞天
上帝在创世记时就定下了日夜的节奏。上帝在创造的头一日把光暗分开了,“神称光为昼,称暗为夜。”《创世记》(1:4-5)
夜是让人类睡觉的。“因为睡了的人是在夜间睡,……”《帖撒罗尼迦前书》(5:7)对于昼夜,世界上不同的民族大约有三种不同的计时方法。1、东方亚述巴比伦波斯诸国以日出至第二天晨日出为一日;中国、罗马以及今之西历皆以自午夜子时(零时零分)起至当日夜亥时终(午夜十二时正)为一日;3、犹太人自日落起到第二天日落为一日。《圣经》说:“有晚上,有早晨”,只有晚上能睡好觉的人才能有清醒的早晨。
《圣经》中多次谈论到睡眠,大致分为三大类:一、生理上的睡眠。主耶稣被出卖的那一夜,门徒和主一同在客西马尼园祷告,但门徒们却因为困倦而沉睡了。二、灵性上的沉睡。在罗马书十二章11节,保罗劝勉信徒要從睡梦中醒过来,因为有很多工作等待他们去完成,怎么可以沉睡呢?三、复活前的睡眠。死亡只不过是延长了的睡眠,是身体暂时的死亡,因为将来有一天我们都要像基督一样复活,等候神的审判。在拉撒路的神迹中,耶稣也说:我们的兄弟睡着了,我去叫醒他。众人不明白耶稣所指的是什么。
俗话说,吃喝拉撒睡,人生五件大事。其实,就是三件大事。吃喝是指吸收食物和水;拉撒是排泄废物;睡则是睡眠。
谈起睡眠,真是说来话长。因为,上帝造亚当至今已有六千多年的历史了。人不能不睡觉,一般人无论再怎么克制,努力维持清醒,顶多也只能撑个三、四天而已。虽然有不少著名人物可以几天几夜不眠不休,例如拿破仑、周恩来。郭沫若在《洪波曲》一书中这样写道:“周公可以几天几夜不眠不休,而一旦工作有如电火行空,水银泄地。”(大意)但是他们最终还是要躺下睡一觉的。其实,如果只是想让身体得到休息,人并不一定要睡觉。坐着或躺着,保持安静,一样可以达到消除疲劳的目的。但是事实是无论多么安静,人还是要打瞌睡以至进入梦乡的。这是为什么呢?因为大脑需要睡眠。人类的大脑具有相当精密的结构和高超的功能,但它不可能象心脏一样不停歇地工作,它必须定期进行更新自保,以维持一定水准的连续运作。而这种定期更新自保的生理机能就是睡眠。任何人都不是三头六臂,每个人都只有一个大脑。大脑受到损害是很难修补的,为了保养你的大脑,你必须珍惜睡眠的时间。
睡眠乃是神的恩典。正如有好胃口可以品尝美食;有正常的視力可以欣赏美丽的风景;有灵敏的听力才能欣赏美妙的音乐一样,有了好的睡眠才能享受夜晚的安然和香甜。难怪自古以來有多少诗人赞颂睡眠。著名的古希腊诗人荷马(Homer)称睡眠乃死亡的兄弟。莎士比亞(Shakespeare)甚至說睡眠是每一天的小死亡,是创伤心灵的良药,是生命中最丰富的筵席。
可是怎样才算是睡了个好觉呢?
“惟有耶和华所爱的,必叫他安然睡觉。”《诗篇》(127:27)“你躺卧,睡得香甜。”《箴言》(3:24)可见,上帝对人类睡眠的最基本要求就是八个字:安然睡觉,睡得香甜。
睡眠是需要学习的。耶稣说:“凡劳苦胆重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。”(《马太福音》11:28)人们由于各种的压力造成了失眠,只有卸下重担才能一觉睡到天亮。信仰了上帝,你就能获得永恒的眼光,正确地衡量现存世界压力重担的大小,于是得以获得身心的安頓与灵魂的歇息。
当然,我们也要讲究科学的睡眠方法。
如何才能安然睡觉,睡得香甜呢?关键在于必须遵守五大原则。
一是定时。定时入睡,这至关重要。每天夜晚九时就可就寝,最迟不超过十一时一定要入睡。因为九至十一时是人体骨髓造血的时候,是入睡的最佳时刻。同时,三餐也要定时,因为管理睡眠的生物钟难以应付凌乱的节奏。
其次,活动期要明亮,休息期要黑暗,同时,白天若晒到足够的阳光,晚上退黑素的分泌就会增加,可帮助人更容易入睡。
再者,运动。人的体温白天会升高,夜晚降低。体温起伏较大可得到深层的睡眠。白天活动得多,产生适度疲劳,晚上就能更好地睡眠。
第四,洗澡。在睡前一至二少时在40度左右的热水中洗个澡,使身心放松,有助于睡眠。
第五,避免剌激。睡前不要饮用茶、咖啡、酒等饮料,因为其兴奋作用不利于睡眠。
03/17/09