宇宙微波背景辐射与红楼梦

宇宙微波背景辐射与红楼梦

自从哈勃发现星体大多离我们而去（红移）确认了宇宙在彭涨，这是有150亿年前由大爆炸开始宇宙发展到今的历史过程。1948年科学家做出惊人的预言，非常热的早期的辐射至今还在我们的周围，1965年二个物理学家观察到宇宙微波背景辐射，证实了这预言。这就是宇宙历史的记忆。哈勃望远镜画出了这记忆，这是一条完美的黑体辐射的曲线。在大爆炸的百分之一秒温度为1000亿度，到三分钟的十亿度，今为三K的温度。同时对黑体辐射的研究，出现了量子力学，和原子的发现。在大爆炸时出现了各种宇宙发展的可能。（叫历史的集合）而我们却在概律很小的展开的三维空间一维时间和卷曲很小的六维的宇宙中。宇宙微波背景辐射就是宇宙历史的记忆。而红楼梦却是我们二千年封建社会的历史记忆。

红楼梦中我们看到了我们文化的源头，山海经中的女娲补天构成这小说的框架，诗经中的“温柔敦厚”构成了小说表达的爱情观：关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。－虽然好逑，但在水一方，水就是礼教的大防，不能逾越。宝黛的关系不是这样吗。屈原的离骚更是构成诗词在小说中的重要成分。唐的李贺，李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。是繼成屈原而胜于屈原的才子，只是缺少忧国忧民的“理”如有这理可能在屈原之上。而曹雪芹：敦誠贊道：「愛君詩筆有奇氣 ，直追昌谷破籬樊。在曹的残诗中更可看到李贺的影子：见于敦诚《四松堂集·鹪鹩庵笔尘》中：“余昔为《白香山琵琶行》传奇一折，诸君题跋，不下数十家。曹雪芹诗末云：白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。亦新奇可诵。曹平生为诗，大类如此，竟坎坷以终。”白傅指白居易，因他做过太子少傅的官；诗灵，意为白诗人的在天之灵。蛮素：白居易身边的两个女子，樊素和小蛮。樊素喜歌，小蛮善舞，白有诗云“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。曹让小说诗词中极其艳丽，及其悲伤。如：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜－－－李贺：上云乐：飞香走红满天春。

同样在小说中看到易经的影子：大观园来自观卦，赞杨了神道和王道。

这也是贵族写贵族家庭唯一的一本小说，三代世家的宝玉怎能去反抗他的家庭，“携带弟子 得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年。”“当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，“哪来反抗。我们文明的历史就是从六朝的贵族开始创造的，他们利用握有资源，握有财力，又有数代的教育，对中国文学的发展起了决定的作用，从小说中我们可以看到如何继承和发扬我们的文学的。封建社会的架构是以儒家经世濟民，倫理道德为基础的，同理，贵族的架构也是如此，如这架构破坏了，这社会，这家族也就都完了，小说深刻地叙述了这过程。我们的宇宙也是如此，科学家发现宇宙在加速膨胀，最终撕裂了时空架构，原子和粒子，宇宙也一样完了。看来爱因斯坦的宇宙常数也不是他一生最大的错误，宇宙确实有这常数存在。宇宙是在盲目的选择中出现，封建社会也是在盲目的选择中认为儒家的建构是最好的选择，100多年来打倒孔家店，封建社会不是我们最好的选择。我们批判它，但它是我们历史的存在。在历史中永远的遗憾是我们不能预测怎么是最好的选择。当前我们选择的社会结构我们也认为是最好的，100或200年后的人们也许也会批判我们当前的社会结构。我们希望他们能宽容我们。同样我们也应宽容我们的先人。

读红楼梦也应有这个态度，1:把自已当成别人－－无我，设身处地，把你的脚放在别人的鞋子里軋到一粒小沙子的痛苦。2:把别人当成自已－－慈悲，3:把别人当成别人，尊重对方，他的独特性，才会有智慧。3:把自已当成自已，－－尊重自已。认识自已，这样才能超越自已。这叫“自在”。我们对红楼梦中的人才有同情和温情，对这贵族才能知道他们内心的想法和真实的樣貌。

我们读红楼梦要：不笑，不哭，也不痛骂，而只是理解。－－史宾若莎。（Baruch de Spinoza).伟大的箸作也要做一个伟大的读者。“虽不能至，心向往之。”