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昆剧《玉簪记·问病》中有【山坡羊】曲，曾形容相思病的临床表现：
这病儿何曾经害，
这病儿好难担代。
这病儿好似风前败叶，
这病儿好似雨过花羞态。
我难摆开，
心头去复来。
黄昏梦断，
梦断天涯外。
我心事难提泪满腮。
瞧这病美的！古人最擅长把“牛痘”说成是“天花”，把病态说成是佳话。
其实非仅相思成病，“心絓结而不解，思蹇产而不释”，情有所注，皆易成病。李陵在《答苏武书》中说：“远托异国，昔人所悲”。所悲者何？随即回答：“终日无睹，但见异类，韦韝毳幕，以御风雨；膻肉酪浆，以充饥渴；举目言笑，谁与为欢？”因为所以，更加思念故乡故人，故而感叹：“望风怀想，能不依依！”
古今苦乐，新旧沧桑，我每读于此，总会嘻然：一赏其落语痛快，二笑其事理已乖。李陵失足，身陷异域，自哀自怜，故触目伤怀，情事皆悲。其实羊腩之鲜美不亚于鸡豚；牛奶之营养又何让于汤饭。心中一百个不愿意，便“将来的酒共食，尝着似土和泥”。所谓“远托异国”，今天看来，果然是“昔人”所悲，今人非但不复为悲，更有视之为可乐可羡。可惜今人不及古人有文采，空有那开心得意，却写不出来。而那些古人，情绪抒发总是那么的郁郁乎文哉！
法国电影《石之痛 Mal de pierres》玛丽昂饰演的加布里埃，是个身患结石的现代人，也是个病得不轻的相思病患者。满满的少女情怀，自认所托非人：一心要嫁高富帅，结果却嫁给一农民工。她不同于李陵，没在沙漠，住得是真正的海景房，别墅地，可这好房好地还是留不住“驿动”的心。后来因结石病住院疗养，遂精神出轨，钟情于一位同在医院疗养的年轻军官。出院回家后养下一子，儿子百伶百俐，同他娘的梦中情人一样弹得一手好钢琴，为娘的遂以为是怀了那风流鬼的鬼胎，结果到底还是土老冒正牌老公的血脉。整个故事放在古代纵情演义就是《杜丽娘慕色还魂》，在今天只能委屈编排成疯子的精神病态。最后病好了，自然一切都还不坏。只是这故事讲得太纠结，太郁闷，太不浪漫了。
罢、罢，不屑说得。在文科男看来：古代之于现代，犹文学之于科学，一是谈理想、抒衷情；一是摆事实、讲道理。后者相较于前者，是多么地煞风景，多么地没风趣哟。
哎呀！情有所倾，厚古薄今，说嘴打嘴，又犯病了不是？