“好逑汤”与“好色之徒”

【读书札记】

“好逑汤”与“好色之徒”

    先请看金庸《射雕英雄传》里黄蓉烧菜请北丐洪七公品尝的一段描述：

洪七公……拿起匙羹舀了两颗樱桃，笑道：“这碗荷叶笋尖樱桃汤好看得紧，有点不舍得吃。”在口中一辨味，“啊”的叫了一声，奇道：“咦？”又吃了两颗，又是“啊”的一声。荷叶之清、笋尖之鲜、樱桃之甜，那是不必说了。樱桃核已经剜出，另行嵌了别物，却尝不出是甚么东西。洪七公沉吟道：“这樱桃之中，嵌的是甚么物事？”闭了眼睛，口中慢慢辨味，喃喃的道：“是雀儿肉！不是鹧鸪，便是斑鸠。对了，是斑鸠！”睁开眼来，见黄蓉正竖起了大拇指，不由得甚是得意，笑道：“这碗荷叶笋尖樱桃斑鸠汤，又有个甚么古怪名目？”黄蓉微笑道： “老爷子，你还少说了一样。”洪七公“咦”的一声，向汤中瞧去，说道：“嗯，还有些花瓣儿。”黄蓉道：“对啦，这汤的名目，从这五样作料上去想便是了。”

洪七公道：“要我打哑谜可不成。好娃娃，你快说了吧。”黄蓉道：“我提醒你一下，只消从《诗经》上去想就得了。”洪七公连连摇手，道：“不成，不成。书本上的玩意儿，老叫化一窍不通。”黄蓉笑道：“这如花容颜，樱桃小嘴，便是美人了，是不是？”洪七公道：“啊，原来是美人汤。”黄蓉摇头道：“竹解心虚，乃是君子。莲花又是花中君子。因此这竹笋丁儿和荷叶，说的是君子。”洪七公道：“哦，原来是美人君子汤。”黄蓉仍是摇头，笑道：“那么这斑鸠呢？《诗经》第一篇是：‘关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑’。是以这汤叫作‘ 好逑汤’。”

按《诗经》：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”意思是：

关关鸣叫的雎鸠，栖居河中的沙洲。善良美丽的姑娘，是君子的好配偶。

黄蓉做这份汤给洪七公品尝，是具有深意的。表达自己愿意作“靖哥哥”的好妻子。然而担心父亲黄药师不同意，所以想请洪七公收郭靖为徒，传给他些真功夫。

昨天新西兰中文台播放张纪中版《射雕英雄传》电视连续剧，刚好演到这一段。饰演黄蓉的周迅，却把“君子好逑”和“好逑汤” 的“好”字，误读为第四声。“好”是个多音调的词。读第三声是“女子貌美”的意思；读第四声是“喜欢，爱好”的意思。所谓“好色之徒”的“好”就是读第四声。在《诗经》里，“君子”一词，有时是今天所说的正人君子的意思，有时是贵族公子哥儿的意思。何况在金庸的小说中，岳不群之流的伪君子角色，屡见不鲜。所以“好逑”之“好”读音声调的错误，使得“君子的好配偶”，成了“好色的公子哥儿”【老母鸡变鸭，靖哥哥变成了欧阳克】，整个扭曲了黄蓉精心作这份汤的苦心。

其实，我听到该剧的这个错误，已经不止一次，只是懒得动笔去纠正。这次决定动笔之前，想起北京大学中文系的孔庆东教授，在《百家讲坛》讲金庸的《射雕英雄传》时(当时是副教授)，专门举出这段文字为例，以说明金庸先生国学功底的深厚(连对一道菜肴的描述，都能和中国传统文化紧密结合)。我就打开电脑，再听一听孔先生的讲座(在《评书网》)。孔先生常利用张纪中版电视剧一些片段，作为辅助的声像资料。我虽然没听到他对“黄蓉”误读“好逑”字音作出纠正，但他本人对“好逑”的读音是正确的。

然而，我意外地发现，孔先生把《射雕英雄传》里一个常见字的音读错了，就是把成吉思汗的“汗”误读为第四声。“汗”这个字也是多音字。通常读第四声，即流汗，汗水的汗。可是作为中国古代北方游牧民族(从东汉到元代，鲜卑、柔然、突厥、回纥和蒙古等)的领袖称谓，不论是可汗(读“克寒”，“可”为第四声)，大汗，或成吉思汗，“汗”均是古汉语对这些游牧族语言音译的借用字，应读为“寒”(han第二声)。张纪中版《射雕》剧里，“汗”这个字的音是读对了。而在香港1983年《射雕英雄传》电视连续剧，就是黄日华和翁美玲主演的那部戏，国语版里把所有蒙古人领袖称谓之“汗”都被错误地读为第四声。我曾多次看国语港版“射雕”电视剧。每听到剧中把“大汗(音寒)”念成满头大汗之“大汗”，心里就觉得很不舒服。

顺便提一下，“关关雎鸠”的“雎”，又见《史记·范雎蔡泽列传》。范雎之雎，也读“ju”。但是，在一本《史记》的英文选译本【李西兴按：Records of the Historian，written by Szuma Chien (韦氏拼音)， translated by Yang Hsien-yi and Gladys Yang。 Hong Kong, Commercial Press (香港商务出版社)，1974】里，却被错误地音译为FAN  SUI。

日本学者泷川资言《史记会注考证》说：

庆长本标记云：雎，七余反。盖騶诞生音。中井积德曰：范雎之雎，音且(ju第一声)，文丛且，非从目。张文虎曰：雎字，宋本，毛本作雎，《汉书·人表》同。他本，雎、睢杂出。黄刊姚本《战国策》作雎，《通鉴集览》音雖。案《武梁祠堂画像》有范且。钱氏跋尾云：战国秦汉人，多以且为名。读子余切。如穰且(读ju，下同)，豫且，夏无且，龙且皆是。且旁或加隹【李西兴按；音zhui(第一声)，鸟的总名，不是佳丽的佳】，如范雎，唐雎，文殊而音不殊也。然则作睢【李西兴按；古地名“睢阳”(即今河南商丘)之“睢”读sui(第一声)】者误。

这段考证非常详实明确。其中涉及的古代反切拼音法，我一言两语也说不完，所以就简单地加注汉语拼音及相关说明。网友由此可见，范雎之雎应读为“ju(第一声)”。读如“雖然”的“雖”(sui第一声)，是错误的。

在中国传统文化热的今天，由于古装影视节目的兴起和中华大文库外文翻译工程的启动，很需要注意古代文献中文字的读音和意思的准确性。吃不准的字词，就查查参考书，或请教一些专家学者。古人的启蒙教育，要求学童跟随老师诵读文章，和今天人们学外语一样。可是现在的中小学校里，学习科目繁多，不可能要求学生诵读很多古文。而电视上的影视节目，在人们的社会文化生活中影响极大。如果在影视里常发生读错字的事，势必带来不良后果。中外文翻译工作，是中外文化交流，特别是把中华文化推向世界的重要桥梁。然而现在翻译界的通病，是重视外语水平而轻视中文基础。我上面所举的例子，不过是大师们【李西兴按：Records of the Historian (即《史记》，书名按《太史公书》翻译，我很赞同)的翻译者杨宪益老先生及其夫人戴乃迭女士，均是我非常敬仰的翻译界前辈。我前年回国探亲，在北京还专程去拜访过杨先生】的盲点而已。

近年来，我常读些翻译自英文的流行小说，发现文字不通顺的地方，触目可见。汉译英方面的谬误，则更是不胜枚举。笔者恳切希望，网友们能就此掀起讨论，共同在维护中国语言文字的音义准确性方面做出努力。

                                                   --- 李西兴 2009年4月24日于奥克兰