“万寿道藏”与“弹尽粮绝”

“万寿道藏”与“弹尽粮绝”

2008年胡歌版《射雕英雄传》里的两处失误

李西兴

    近日观看2008年胡哥版《射雕英雄传》光碟。觉得可议之处颇多。今仅摘出两处失误，以与网友共同商榷。该剧第24集，郭靖随黄蓉到桃花岛之后，遇见老顽童周伯通。周告诉郭《九阴真经》的来历时说：

    “徽宗皇帝于政和年间，遍搜普天下道家之书，雕版印行，共有五千四百八十一卷，史称为《万寿道藏》。皇帝委派的刻书之人，名叫黄裳。他生怕这部大道藏刻错了字，皇帝发觉，不免要杀他的头……”这段台词中的两处“藏[zang(第四声)]”字，都误读为“cang[第二声]”。

藏有二个读音：一是 “cang[第二声]”，意思是收藏，如“藏书”之“藏”；二是“zang(第四声)”，即收藏物品的地方，如“宝藏”之“藏”。佛家和道教经典的总称，也称“藏[zang(第四声)]”。《西游记》中的唐僧，因赴西天取佛经三藏(经、律、论三藏)，故号“唐三藏”。另外，众所周知，“西藏”的“藏”也读“zang(第四声)”。

【笔者按】《万寿道藏》是中国道教史上重要道藏之一，宋代编纂。宋徽宗崇宁时(1102-1106年)，诏令搜访道书，在书艺局命道士校订《天宫宝藏》，增至五千三百八十七卷。政和时(1111─1118年)再诏天下搜访道教遗书，设立经局。敕令道士元妙宗、王道坚校订，送福州闽县由龙图阁直学士、中大夫、福州郡守黄裳役工镂板，共五百四十函，五千四百八十一卷，称《万寿道藏》。因修藏于政和年间，故又称《政和万寿道藏》。这是第一部有刊板的道藏。《万寿道藏》於靖康(1126─1127年)之乱中散佚，到金代已残缺不全。该书今佚失不存。　　

    第47集，郭靖随成吉思汗的蒙古大军，围攻花剌子模的名城撒麻尔罕。城内守军在研究作战方案时，金国的赵王完颜洪烈建议：我们如山坚守“到天寒地冻。到时，他们弹尽粮绝，我方不费一兵一卒，就可以置他们于死地。”

    蒙古军方也在商量作战方案。成吉思汗也说：“很明显，敌人是要决心死守。到我们弹尽粮绝了，他们自然就会取胜。”

    剧中台词两次提到“弹尽粮绝”。然而，“弹尽粮绝”是现代战争的概念。所谓“弹尽”是指现代武器的枪炮的弹药用完了。宋辽金元仍属冷兵器作战时期，双方的军事指挥官怎会提到“弹尽粮绝”呢？况且，在电视剧中，双方都没有使用枪炮之类火器的情节。

    【笔者按】1218年，成吉思汗根据蒙古和花剌子模(位于中亚西部阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上)达成的通商协议，派出由450人组成的大商队，用500峰骆驼驮着金、银、丝绸、驼毛织品、海狸皮、貂皮等贵重商品，带着成吉思汗给花剌子模国王摩诃末的信前往花剌子模。商队行至锡尔河上游的讹答剌城后，因守将亦纳勒出黑(号海儿汗)贪财，将商队扣留，并派人报摩诃末说，商队中有成吉思汗的密探。摩诃末下令处决商队成员，并没收其全部财物。蒙古商队只有一人从牢里逃出，得以幸免，向成吉思汗报告了商队的被害经过。

  成吉思汗开始希望通过和平方式解决争端。于是，派以巴合剌(西域人)为首的3名使者，前往花剌子模索取肇事者。摩诃末不仅杀害了巴合剌，而且将两名副使的胡子剃光赶回。1219年六月，成吉思汗亲率大军向花剌子模问罪。总计兵力10至15万。至1220年五月，蒙古四路大军在撒马尔罕(该古城位于今乌兹别克斯坦首都塔什干附近)城下会师合围(当时城内守军约11万)。经过6天的苦战，攻克撒马尔罕。