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谈马英九的“识正书简”
李西兴
在新西兰中文电视台上，听台湾新闻报道马英九公开说“识正书简”的问题。我颇有感触，特就此谈谈自己的看法。
一、自1919年“五四”及新文化运动以来，中国倡导简化汉字的学者很多。蒋介石的国民政府，在1935年曾经尝试过汉字改革的事。蒋介石在其残存政府迁到台湾后，还曾有过简化汉字的动议。不过因为种种阻力，蒋的两次汉字简化之事都无疾而终。
二、1949年中华人民共和国建立以后，成立了中国文字改革研究委员会和中国文字改革委员会，于1956年公布《汉字简化方案》。1964年中国文字改革委员会编辑出版了《简化字总表》。1986年，国家语言文字工作委员会重新发表《简化字总表》，同时废止1977年发表的《第二次汉字简化方案(草案)》。《简化字总表》所列简化字是通行汉字的正体。
三、“识繁书简”是中国大陆的一贯政策。“书简”是方便中国民众学习文化；今天看来，也方便外国人学习中文；“识繁”是为了保护中华传统文化。马英九能在两岸关系向良好方向发展的今天，顺应中华文化和中国文字的发展的潮流，对大陆的正确文字政策，采取赞同的态度，是很值得赞赏的。不像阿扁，自己有时还写简体字，却盲目地反对中华文化。
四、在大陆，繁体字的使用，大致说来有三个方面：一是在古代史和传统古代文化的教学和学术研究上，二是书法艺术上，三是在对港台及海外侨界的宣传上。时间一长，大陆学生能同时认识繁简字体，而台湾学生却不认识简体字。在两岸交流方面，结果还是台湾籍的华人吃亏。
五、马英九的言论一出，岛内教育界反响很大，多是感到很有些实施难度。其实这得从小学教育入手，须经数十年之努力不可。除繁简字体外，还有汉语拼音的系统问题，中外翻译的拼法和音译的统一问题。
六、新加坡很早就接纳了简体字。这说明，新加坡华人及其领袖，确实比台湾人明智些。当然，台湾岛上蓝绿阵营尖锐对立。一切与大陆相关之事，在台湾都会被某些无耻的政客拿来说事，拿来和是否“卖台”绑在一起，形成无休无止的恶斗。
七、这次马英九能公开表态，提出“识正书简”，还是不错的。尽管有“剽窃”话语知识产权之嫌。当然目前，我们还不能对马英九期望过高，不能设想他有勇气说出，这是对大陆正确文字政策的接纳。
八、最后请注意，马英九的“识正书简”，还含有文字游戏的机关，似乎他所说的都是正统。在这一点，大陆一直坚持的“识繁书简”的提法，倒还是光明磊落得多。因为繁简仅仅是两种相辅相成的汉字字体罢了，有什么正统可言？这不过是台湾政客一贯“夜郎自大”的作风之再现。
九、马英九总是宣扬些什么“百年正统老店”的“中华民国”。在被联合国驱逐出去之后，残存的“中华民国”，在台湾岛上，又丢给骨子里不想承认这个所谓“外来政府”的绿营一半。如果到了现在，还有人想宣扬这个占中国千分之三领土和不到五十分之一人口的“中华民国”，想利用文字游戏和中国大陆争正统，这不是很可笑的吗？
十、我作为海外华人，从不愿和台籍华人朋友在政治问题上当面争论。至于汉字字体的繁简问题，就更不该和政治问题掺和在一起争论了。只要大家都承认自己是中国人，从哪儿来又有何关系。我在很早以前，看过几篇豆腐块文章，登载在新西兰的华人报纸上，是台湾某“议员”到新西兰来，公然批评繁体字的。然而在文章中，暴露出其文化修养和文字知识之十分浅薄，确实不值得反驳。
2009年6月10日于新西兰奥克兰