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毛泽东读评《西游记》
---读《西游记》,“要看到他们有个坚强的信仰”
在这一部分的最后一段,作者引了孙悟空说的一句话:“若专以相貌取人,干净错了。”[李西兴按:《西游记》第十八回]毛泽东读后分别划了两条横道。接着作者又引了唐僧说的一段话:“我等三个徒弟相貌虽丑,心地俱良,俗谓‘面恶心善’,何以惧为?”【李西兴按:待查】毛泽东在阅读中,前两句下面分别划了一条横道,后两句下面分别划了两条横道,末尾还连划了三个圈。孙悟空和唐僧说的话,还是很有道理的,也是符合实际情况的。所以,毛泽东读后又划又圈,表明他对这些话的赞同的心理取向。
童思高在这篇文章的第三部分中,在论述神魔与统治阶级的关系时,写道:“统治阶级的作贱人民和妖怪的害人,在本质上是相同的,都是人民的大害。”作者用阶级分析的方法,来评论《西游记》,因此格外引起毛泽东的兴趣。大概是作者的分析符合毛泽东的思路吧,所以,毛泽东读了这句之后,在“作贱人民”“妖怪的害人”九个字下面,都划上了横道,后两句下面都划了浪线,句末连划了三个大圈。因为不是段末,所以划的三个大圈,把后面一句话的前两个字,都划进圈里了。可见毛泽东读这篇文章时的心情是不寻常的。
这篇文章的第六部分,也是最后一部分中,在谈到“神佛既是要唐僧西天取经,为甚么又要使妖魔为难,增加取经的困难呢?”作者在这里引《西游记》第77回孙悟空说的一段话:“这都是我佛如来坐在那极乐之境,没得事干,弄了那三藏之经!若果有心劝善,理当送上东土,却不是个万古流传?只是舍不得送去,却教我等来取。怎知道苦历千山,今朝到此丧命!”毛泽东对孙悟空这段话很感兴趣,阅读中差不多每一句下面都划上了两条横道,第一句、第二句后面都划了一个大圈,最后一句末尾划了三个大圈。如此又划又圈,在毛泽东读过的《西游记研究论文集》中是仅此一处。圈划的几种符号非常突出,特别引人注目。
这段话是孙悟空在去西天途中遇到严重困难时说的一段生气的话,也是一段牢骚话。它是孙悟空在特定的条件下的一种逆向思维的反映,是完全可以理解的。对孙悟空的这种逆向思维,从思维方法上来说,毛泽东似乎觉得它是合乎逻辑的。解决问题,能从不同的思路去思考,去提出问题,不拘泥,不守旧。这是毛泽东一贯主张和提倡的思维方法。大概是心里赞同或者是称道孙悟空的这种思维方法吧。所以,他在阅读中才如此圈划。不过,正如本文作者所说:“若果如孙悟空这样说,也就没有取经故事了。也就不会有《西游记》这部小说。”对于这一点,毛泽东是不会不理解的。