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马千里：于丹太害人了
现年35岁的马千里，在深圳开了一家企业管理咨询机构，曾出版过《论语的管理智慧》一书。自《于丹〈论语〉心得》一书出版后，他就专门开设博客，用以批判于丹，昨日下午，记者电话采访了马千里。
观点1：是“生活心得”不是《论语》心得
“于丹的问题不是通俗不通俗的问题，而是对与错的问题”，马千里在电话中告诉记者，于丹解读的《论语》，与本义出入太大。只是把《论语》中的句子，作为自己生活感悟的支持，是一种误读和歪曲。于丹《论语》心得，不是她读了《论语》后的心得，实际上只是她自己的“生活”心得。
为了说明于丹的硬伤，马千里还给记者举了几个例子。他说于丹把“十有五而志于学”当成了“十五向学”，是错误的。他认为“志于学”其实是一种有选择地学习，也即“大学之道”，并不是于丹说的，从15岁才开始学东西。另外如“鄙夫可与事君也与哉”？于丹的翻译是“像这样的小人，你能让他去谋国家大事吗？”马千里认为，于丹漏了一个“与”字。孔子的意思本来是说，不能和这样的鄙夫做同事，同朝为官，而非“让他去谋国家大事”。
观点2：于丹越火对传统文化伤害越大
“那为什么于丹那么受欢迎呢？”
对于记者的反问，马千里将于丹的走红，归结于她迎合了时代的特征。那就是现在普遍人心浮躁，信仰缺失，而于丹正好迎合了这些东西。“她讲的东西，就是逃避现实，是一种新的‘阿Q精神胜利法’”。
马千里认为，于丹借了当前国学升温的时机，把一些圆滑世故、无原则隐忍、消极对待贫困等进行包装，以心得论语的方式，借孔子之口说出来，对民众思考自身社会角色时，产生的迷茫情绪，起到了抚慰或麻醉作用。
“于丹太害人了。”马千里称，正因为于丹的解读非《论语》本义，会让无数没有读过原文的观众，看了《百家讲坛》之后，就把于丹讲的东西，认定为《论语》。于丹越火，对中国传统文化的伤害就越大。
于丹在《百家讲坛》开讲《庄子》后，马千里说自己也看了几集。他觉得与讲《论语》差别不大，“不管她讲孔子、庄子，还是韩非子什么的，中心思想就是那套东西”。马千里觉得新意不大，他也不会继续批判她讲庄子。因为他在批判于丹讲论语时，就等于也批判了她讲庄子。
来源：重庆晨报