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最近村里热谈奴才文化, 我也凑个热闹. 我是个懒惰之人, 向来不爱写长篇大论. 所发博文十之八九多为转贴. 所以今天小文我也力求简洁. 挂一漏万尽请原谅.
中国到底有没有奴才, 有没有奴才文化? 其实这是秃子头上的虱子明摆着的. 奴才文化是千百年封建专制得以生存的根基, 到了满清 奴才文化更是登峰造极. 时至今日依然奴才文化盛行. 那为什么很多人不愿意承认? 一则自我解剖痛彻心肺, 二则他们不清楚什么是奴才文化, 混混沌沌做了奴才也不自知.
汉族文明历史上至少两次被外族阉割, 做了两次亡国奴--- 元朝和清朝, 宋亡之后, 已无中国. 也许你会说蒙古族和满族是中国的少数民族. 这其实是自欺欺人. 岳飞听了恐怕在棺材里都死不瞑目. 驱逐鞑虏, 反清复明的仁人将士, 还有扬州十日, 嘉定三屠的老百姓也是会死不瞑目. 准确地说: 蒙古族和满族原本是外族, 入侵中原, 亡我中华. 但由于其文化落后, 最终被中华文化所融合, 成为中国的少数民族. 所以说满蒙现在确实是中国的少数民族, 但在当时确实是异族入侵.
蒙满的问题不是我今天讨论的重点, 但它说明了一点, 为了民族自尊心, 做了亡国奴, 虽是明摆着，也不愿承认。 但是更多的人是做了奴才还不自知, 因为他们不知道怎么算是做了奴才。
我列举几个奴才文化的特征, 看看是否有道理.
是不是有奴才文化 , 你要看人民有没有自己的独立思想.
秦始皇的焚书坑儒, 满清的文字狱, 我天朝的反右运动, 文化大革命都是对中国有独立思想的人的清洗, 是强化中国的奴性文化。大学本是独立思想的发源地，大学教育本应以独立思想自由精神为根本。但是现在的大学已经行政化，官场化，大学教授热衷于当官，当主任，当院长。我们现在还有胡适，李大钊，鲁迅，陈独秀吗？我们有的是孔庆东，司马南。
是不是奴才文化 , 你要看人们是否对权力膜拜.
中国千年来官场文化盛行. 对长官点头哈腰, 对老百姓颐指气使. 现在公务员热也是人们渴望权力，渴望以权换利的一种折射。中国的官员无需对他的人民负责， 只需向他的上级负责。他们对上级察言观色，极尽讨好之事。但对群众却仗势欺人，颐指气使。
是不是有奴才文化 你要看是否有平等的精神.
做奴才的，也可以做别人的主子。他们不知道什么是平等。 回国上餐馆就餐, 人们对服务人员呼来喝去， 有些地方搞什么跪拜式服务都是奴性文化的体现。基于平等的精神，“忠孝”其实也源于奴才文化(我知道这句话将招大批板砖，准备接下了)。孔子的君君臣臣等封建礼教就是奴才文化。“君要臣死臣不得不死，父要子亡 子不得不亡”， 这实际体现了臣子，子女不过是君王或父母的私人财产， 没有半点平等的思想。当然现在的孝道已经大大弱化了， 父母不再对子女有绝对的控制权。子女的婚姻也基本由自己掌握（尽管有些落后地区父母的影响仍然非常大）。子女对父母的孝道更多的是对长者的尊重和赡养，这个我觉得很好， 没有异议。当然，如果哪一天父母的赡养责任由社会承担， 那就更好了。因为一则减轻子女的负担， 二者减少长者对子女的依赖，年老了不用看子女的眼色。这在西方国家已经实现。
奴 才 文化是专制制度得以延绵数千年至今的根源。 有奴性的人, 渴盼明君, 却视民主自由平等为洪水猛兽； 有奴性的人被打成牛鬼蛇神, 一旦获释走出牛棚却口口声声感谢政府感谢党； 有奴性的人，散会了让领导先走；有奴性的人让柔弱女孩为领导打伞；有奴性的人永远投赞成票而不给领导添乱； 有奴性的人含泪劝告灾民地震只是天灾，没有人祸。。。。。。
只有知道了什么是奴才才有可能避免混混沌沌做了奴才也不自知 。