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近年来经常看到公知一词出现，并且是在贬意的语境中。我通常大不以为然，如果你说某某是公知，即公共知识分子，怎么能以此就认为他是反面人物呢？难道中国是这样一个堕落国家，公民公知公权公仆都成了一种原罪？事实上可能确实如此。五毛自然是拿政府的钱，为政府为官僚所代表的一切进行歌功颂德的人，被五毛反对了，你有可能被诬称为汉奸，可能为公知，可能为其他各种被歧视的阶层。
公知被如此污名化，说明中国的社会和政治变得如此邪恶，把社会良心吞食，取而代之以五毛狼心狗肺。
比如说，促使我写这篇文章的直接原因，是看到中国的五毛网站观察者网发表的五毛学者，北京大学法学院教授苏力(朱苏力？)的这篇文章，“充实与空虚”。其中一段话如下：
“伴随着中国的高速发展，中国的崛起已经改变了国外许多人对中国的理解。即便是敌对，也将促进对中国问题的研究和关注。仅仅中国的存在，对西方世界意识形态就构成了挑战，因为中国经验动摇了三百年来西方文明的根基。与我同龄的这一代乃至更年轻一代的“公知”，在中国民间和学界的影响显著衰落，年轻一辈学人的民族和文化自信心显著增强，这也反映了中国人的认知和自信。”
严格来说，苏力自己就是公知，但是他们这一代人，基本上是习近平那一代人，有不少人算是文革余孽，喜欢把别人扣上帽子，然后批倒批臭。
事实上，什么“公知”衰落，并不是自然衰落。大家公认的公知茅于轼搞了个天则研究所，被政府强行关掉了。其中的若干学者想到美国参加会议，中国不允许他们来。至于年轻一代，因为他们过去三十年(一九八九年六四以后)专于追求金钱物质，这个和整个中国是一样的，因此他们不愿意追求被严厉打压的个人信念。这完全体现了中国的黑暗，而不是“民族和文化自信心显著增强”。现在的北大和北京语言大学的马克思学会一类学生自发团体被取缔，正说明共产党对良心公共知识分子的打压无所不用其极。
固然，苏力这一批大五毛从政府那里得到不少钱，想创造一套独立的思想和文化，他们是有“自信心”的，可是，不幸的是他们的“自信心”只是造就了“厉害了我的国”的宣传影片和文章而已。哪怕是今天，在中美之间可以预期签订一个对中国不利的不平等贸易条约之时，苏力还在吹捧“中国经验动摇了三百年来西方文明的根基”。
所以，我出离愤怒了，要写一些文章反驳这批五毛。过去一段时间，我已经批驳过精英说，观察者，北美留学生日报，胡鞍钢的一些弄虚做假颠倒是非的宣传文章。现在我要捅一下王沪宁的五毛老窝：复旦大学的中国研究院和其相关网站观察者网。为人类的良知而战，为公共知识分子发展而努力。
毫无疑问，公共知识分子群体的壮大和影响力，体现了一个国家的思想自由程度和发达程度。可以从维基百科看到中国和其他国家公知的现状，说明中国是一个蔑视自由思想，蔑视世界共识，自甘堕落却自以为了不起的国家。
维基百科:
公共知识分子（public intellectual），简称公知；其定义是进言社会并参与公共事务讨论的具有学术背景和专业素质的知识者，通常被寄予具有批判精神和秉持社会公义。这个称谓在中国大陆，来自于2004年《南方人物周刊》第七期特别策划“影响中国公共知识分子50人”栏目。现时公知在中国大陆逐步指代那些有反对中国体制且是有一定反华倾向的人士，与五毛相对.
知识分子政治影响力最大的国家
知识分子往往并不处于一国的权力阶层，但指以从事思想、著作以及精神生活等方面职业为主的人士；第二种定义主要来自从事教学、律师、新闻等职业的人员，这种定义在中国大陆比较流行；第三种定义指文化知识分子，主要指具有文化、艺术方面特殊才能的人，因其才能获得某种话语权，从而能够以这种话语权影响公众和其它事物的人士。一般居于工人群体之上，较容易获得进入权力阶层，并掌握一定政治经济资源。
根据欧洲与外交政策基金会（Hellenic Foundation for European and Foreign Policy）2013年相关统计数据整理而成。括号内，为一国知识分子群体的政治影响力系数，数值越大，影响力越大：
注：
1/19/2019