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这是柏拉图对话录中的一本书。讲述先辈一次筵席的对话，这次筵席的主题是歌颂爱神，爱神就是希拉神话中的Eros。当然也可以说歌颂爱情。
我还没有听这本书，听了简介，感到其中一些对话很有趣。
柏拉图写这本书大约是公元前385年，筵席大致发生在公元前416年。苏格拉底是赴宴者之一，因此当时他有54岁，不知他是否喜欢歌颂爱情。事实上他的讲话，说明他在分析爱情：本质是什么，有什么属性。
既然是一众文豪哲人聚宴歌颂爱神，说明他们真的信神-希腊诸神。我们读希腊神话，不会思考因为那些神的存在，人应该如何生活。所以，这挺有趣的，看一群古人虔诚信神，如何评论神和人。
柏拉图是小辈，没有赴宴，怎么知道宴会谈话内容？说明古希腊这些贵族文人，口口相传，交流很多。苏格拉底的门徒Aristodeme是赴宴者，他讲给Appollodore听，“筵席”这本书就是以Appollodore跟另一个人叫做Glaucon之间对话的形式讲述赴宴者的谈话。
参加筵席的主要人物是：
PHEDRE - - - PAUSANIAS - ARISTOPHANE - ERYXIMAQUE - ALCIBIADE - SOCRATE - AGATHON。
Agathon做东。因为他在酒神节得到了悲剧竞赛大奖(他是诗人，因此应是编剧得奖)，所以庆祝一下。酒神节就算是狂欢节吧。
这些人物，Alcibiade是自己来的。其他人是被邀请来的。Aristodeme应该名气不大，没有受到邀请，但是因为他看到苏格拉底打扮得漂漂亮亮，感到奇怪，谈起来，原来是赴宴，苏格拉底就让他一起来，来了之后，Agathon很是客气，说是想邀请他，但是没有找到人(古希腊人很有趣吧)。
Pausanias 是Agathon的情人，他们是同性恋。他歌颂爱神自然把同性恋歌颂一番。
Aristophane是喜剧诗人。他的颂词可能是最有趣的。有这样一些要点：
人没有意识到爱神的大能，否则，人会为爱神建最壮观的庙宇。没有哪一个神比爱神对人更友好。(之后，新神话出现了，他大概酒喝多了)。宙斯(希腊的最高神)把人劈成两半，人本来有四只手四个脚，可以往前走也可以往后走，男人是太阳，女人是大地，还有第三性别是月亮。每个人有两套生殖系统，自己跟自己做爱就可以生孩子(大致是这个意思)。可是这样的人力量大还傲慢，得罪了宙斯，或者说宙斯怕人自以为神很了不起，就把人一劈两半，再让阿波罗把劈为两半的人的头前后转过来，把劈开的地方缝起来成为肚皮，一半是男性，一半是女性。这样，每个人就要找回另一半成为一个全我。同性恋也是这样，合两半为一。
“爱情”就是找回“全我”的愿望，爱神Eros就是我们的导师帮助我们找到最适合自己的可爱的另一半。(评论，那一辈子没有找到怎么办？若这是个问题，说明应该早早就开始寻找之旅，哲学哲学，说到底，就是有问题就一定会找到答案)。等等。
等以后再补一下其他人的歌颂要点。
不管怎样，一群古代文豪哲人高谈阔论爱情性爱男女关系生育，这种事不可能发生在大约同时代的周王朝孔子身上，这是中国人的永恒禁忌话题，不登大雅之堂，更不会走进寻常百姓家，闭着眼睛装作不存在男女私情就是了，走过植物一样的人生。
4/8/2022
公元前一世纪的Aristophane雕像
Buste d'Aristophane dans la collection de la Gallerie Uffizi à Florence datant du ier siècle av. J.-C.
