三反五反 平反 崇拜

三反、五反、平反、崇拜。

       三反：反贪污、反浪费、反官僚主义。

       五反：反行贿、反偷税漏税、反偷工减料、反盗骗国家财产、反盗窃国家经济情报。当时针对的大多是工商界人士。

       阶级论免谈，针对裆下各级官员、各级部门、国企、私企，医院医药、教育、农工商界，从上至下再来一次镇反运动，三反五反、肃清暗藏反革命分子、反右、大跃进、大饥荒、人民公社、四清运动、文革、一千七百万初、高中生上山下乡（社会不稳定因素 解决就业问题）。或采取不同手段达到同样的效果，会出现何种局面……一定有广大人民支持，井内井外齐声高呼“全党全军全国各族人民敬爱的伟大领袖、伟大导师、伟大舵手、革命家、思想家、战略家、诗人，无产阶级大革命就是好！就是好！等等……此族群的传统，谁杀人最多、谁残害百姓、打砸抢最多，谁最残忍最无人道，谁让它们吃不饱穿不暖，饿死上千万，它们越崇拜谁，并教育下一代，牢记伟人，永远活在它们心中！

       对于大饥荒，这类人的说辞“发展过程必不可少的牺牲，时代的局限性……什么狗屁逻辑，就一个百姓，成天弄的自己多高瞻远瞩似的。所用语言，几乎没一句是自己的，或没一句用脑子思考后说出来的，皆为官方的正确的废话或国际用词等……

       些许年，同一D同一制度下，再出个所谓的开明派改革派，把一切责任和造成的恶果，全都扣在某前任前朝头上，或美帝国主义、苏联修正主义，搞个形式“平反昭雪”，继续忽悠，“宠物论”继续盛行，百姓仍三呼万岁……

       说句额外的话，眼睛、脑子、思维出了问题，文化底蕴造成的——不懂什么是耻文化，即使知晓也一样不知耻——在利益面前没有任何底线的族群。

       说到平反，平反本身并不是维护法律的公平公正公开，才给受害人恢复名誉的，真冤假冤、真好真坏取决掌握最高权力者的一句话。能否得到平反完全取决于你对皇上有没有用，皇上能不能在你身上做些文章，以便于进行更稳妥的统治。

      “古代”是集权社会，“人治”社会，不似现在“法治”社会。所以不论岳飞还是多尔衮，他们是不是冤枉，依据的不是客观事实，而是皇上一句话。既然冤枉是一句话，平反也就是一句话的事，所以到底是什么成分，就看皇上咋打算了……毫无程序正义，何来实质的公平。权力意识充斥着整个官场，平反？只是给活着的人看看罢了，莫当真……

      “打土豪分田地喽，广阔天地大有作为……”破铜锣伴着嘶哑的喉咙，回荡大街小巷，新的轮回即将来临……

   （感谢诸位看我瞎逼逼）