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市场经济的导向总是错的

作者：qwxqwsean  于 2013-6-16 06:53 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有6评论

在市场经济里， 牛顿的收入总是低于妓女. 

顾客们会为啥掏钱呢? 为妓女? 爱疯? 电子游戏?  时装?  化妆品?  汽车?  股票? 反正
不会为牛顿八定律掏一分钱. 在顾客眼里, 牛顿研究啥定律都是吃饱撑的. 


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发表评论 评论 (6 个评论)

回复 qwxqwsean 2013-6-16 06:53
牛顿这样的人，只能靠好心人施舍供养,  像瞎子阿丙靠街头带着自己的小女儿街头卖
唱乞讨为生, 或者像曹雪芹在街头卖字画换几个硬币买烧饼,  顾客们笑牛顿不笑娼,
虽然会掏一锭银子嫖娼, 会掏十锭银子买爱疯, 但绝不会轻易多给牛顿阿丙曹雪芹一个
铜板的.
回复 qwxqwsean 2013-6-16 06:54
牛顿当啥科学院院长， 和张衡一样， 必须有人养,  否则只能去路边摆摊算卦挣点口
水钱, 也许是站在纽约地铁里玩行为艺术乞讨并被警察驱逐.  

曹雪芹能当上社科院长么？ 只能摆摊卖字画吧, 如果不被城管或地痞打一顿的话.  瞎
子阿丙也是当不上音乐学院院长的, 即使当上了，也不是市场运作的结果, 而是朝廷里
有人任命.  

我几年前在农村支农的时候, 曾经想过把村里的小能人(比如唱民歌的, 风水算命的,
懂本村历史的, 泥水木匠的, 烹饪的, 刻木版画的), 养起来, 给他们个名号职称和一
点工资, 鼓励他们出头露面, 当然, 我这样做的前提是我是该村的固定的权者, 就像个
小王国的皇帝一样, 这和一个开明的皇帝用公款养着牛顿张衡曹雪芹是类似的, 没我利
用公共资源为这些小能人提名任命, 他们只能自生自灭.  实际上, 我在那几个村子呆
几天就走了，我离开之后， 应该是再也没有人关心那些村里的小能人了。

小版的牛顿祖冲之沈括曹雪芹阿丙如果在那个村里的话, 也就是我当领导他们才会被重
视, 其他村支书主任啥的, 不会理睬他们的.

养能人门客和养宠物或情妇类似, 都是权贵者的个人爱好, 即使有人把牛顿当宠物养起
来， 也不是市场运作的结果, 按市场规则, 他们只能去当民工或摆摊卖艺.
回复 qwxqwsean 2013-6-16 06:54
中国铸造的硬币比欧洲多多了吧, 中国历史上几万个铸币厂的厂长真的不用找牛顿去当
, 牛顿也没有在等同条件下铸造秦陵铜车马或勾践剑的能力, 安排他去当厂长, 还是权
者的施舍.
回复 qwxqwsean 2013-6-16 06:54
比如你能能每个月花一千元泡妞, 能花一千元买化妆品时装, 一千元买烟酒.  

如果牛顿凡高张衡祖冲之曹雪芹阿丙现在还活着, 而且就住在你家对门, 要靠街坊邻居
施舍才能过日子, 你愿意捐出一分钱接济他们吗?  你不愿意供养他们， 实际上别人也
和你的想法一样, 不愿意养他们, 结果就是他们流落街头.  

只有像我这样的人当地方独裁者, 听说我的辖区里有个牛顿, 把他叫来了解一下他的研
究, 然后捏造一个"科学院院长"的头衔给他, 公示于众, 出资让他到处演讲扩大他的影
响, 为他授奖并大办授奖仪式以提高他的名望, 给他少许固定的月收入使他能生存, 他
才不是民工而是牛顿. 这样的牛顿之所以成为牛顿， 是因为他碰到了我这个开明的土
皇帝, 像养宠物一样养着他, 而除我之外, 并没有人愿意养着他. 如果我离开了， 下
一任地方独裁者不一定会供养他.
回复 qwxqwsean 2013-6-16 06:54
现在的科研人员是政府在养， 两百年前的科学家相当于国王贵族养的门客， 后来西方
把养门客制度化了， 由政府拨款养。

政府养门客， 比国王或贵族富商养门客的质量低。 贵族养门客，不拘一格找人才，
质量有保证， 比如说你富了， 出钱养个小说家， 你可能养出一个曹雪芹， 而如果由
政府办文联社科院养作家， 养出来的只是低档次的写手，曹雪琴可能也想申请进文联
分块骨头吃， 可能都不被录取， 或者被录取了， 也忙于混职称不再能写红楼梦了。
现在的科研人员， 都是发垃圾文章骗方丁的， 政府养科学界养出一帮混子骗子，养不
出牛顿。
回复 qwxqwsean 2013-6-16 06:55
如果在帝制， 我虽然是个流浪汉， 偶然碰上个明君， 转眼可能就被任命为相国了吧
。

我前面帖子都提到了，如果我当个方圆百里十万人口的小土皇帝， 我会发现并提拔当
地的人才，养出出几个低级别的牛顿祖冲之沈括鲁班曹雪芹阿丙应该不成问题， 从这
小事你就能预见我当相国，代理国王或诸侯管理一方水土，可能会有政绩的。

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