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一个高学历混滋傻总结的中国东北人的特征
该高学历混滋傻对东北人的总结:1,缺乏家庭观念,缺乏贞操观念,缺乏信用。2,不做家务,伙食单调。
我的评点:
1,东北人被描绘的做为妓女,荡妇,嫖客,换妻俱乐部成员,仍然比满版的男同性人兽恋者们正常。
2,东北女人并不是真的easy。我试图追求过几百个东北女人,无一例外都把我拒绝了。虽然她们在实际生活中可能有一两三四位数的性伴,但不等于她们就会同意做我的女朋友,而且连一夜情的机会都不会给我。法拉盛可能有一百个东北大妈当全职妓女,我如果愿意可以花六十美元去嫖她们,但我在网上打征婚广告,只有两三个五六十岁的东北大妈和我联系过,因为她们年龄太大,没有生育能力,我提出可以搭伙,不能登记结婚,她们就都把我拒绝了,她们即使找人搭伙,也不会选择我。
所以说东北女人easy是错的,至少我粘不上她们,除了可以花钱找妓女,如果想找老婆,或者女朋友,或者可以免费操逼的一夜情,东北女人都不会选择我。一个东北女人可能和几百个男人有性关系,但这样的机会并不会给我。
类似的情况是洋人女人,在美国大学校园的女大学生,大多数都不同程度地乱淫,但我无论如何都粘不上她们,她们即使真的打广告卖淫,都不会接待我这个嫖客。你可以说洋女人的裤腰带是多么的松,实际上可能也确实如此,但她们并不会接待我。
你可以说央视的女人是多么的淫乱,也确是事实,但赵忠祥就觉得不太同意,他基本粘不上那些年轻女人,而他和一个有几十年交情的大妈同事搞了一点婚外情,就被那个大妈敲诈的损失惨重。所以对赵忠祥来说,央视的女人真的easy吗?他即使想沾花惹草也沾不上呀。
"一。没有家的概念,或者说家的概念很淡。
这里“家”是指身和心的“家园、港湾”的意思。
所以身和心是到处飘零飘荡着的。
在神州到处飘。出了神州还是飘。女人也如此。她(他)们心中潜在地认为,生活就是搭伙苟合生存。
神州之外的巴黎、汉堡、。。。、纽约、洛杉矶、塔克马(西雅图)、温哥华、迈阿密、。。。、西维吉利亚。。。到处是东北的年龄40+,50+,60+,70+单独在外的站街女、色情按摩性服务女。
别的地区国家的人民这种年龄段的女人绝大多数都是与家庭在一起的。
二。东北人(极少数例外)的主要问题:没有信用、没有坚守,没有底线。
不懂得“有所为,有所不为;有所不为才能有所为”的道理。
他们觉得为了眼前利益凡事都可为,任何手段都可以。
东北女人站街卖可不是因为穷得过不去,而是用不“费力”的方式致富。真不是因为过不下去。
东北人确实没有多少(身心)家(和家园)的概念。东北女也没有多少“贞操”的概念。我帮助接待过来访的东北团体,他们当天才认识,立即组成三对,在同一屋用蚊帐隔开。他们在东北都有丈夫妻子孩子。还都与配偶正常通话问候装成没事人。亏他们做得出。平时其他场合也看上去是正经人。
他们对孩子有感情,但没有太多的感情,对待孩子与养猫狗差不多。孩子对父母感情也很一般。
家对他们而言,不是个特别值得留念的地方,也没打算“回去”,只是一个呆得稍久了一点的地方。
东北人家里的环境很差,女人不理家,家里像垃圾场。
吃的东西每天都同样,简单的几样。不是每日荤素汤鱼搭配,而且要每天换菜的花样,广东江浙沪那样的。
一些东北女的没多少“贞操”的概念,并不是心有多坏,而是她们觉得她们的身体的女性本钱并没有多金贵,把它们当作社交谋生的润滑剂,给男人摸个奶上个床什么的,也就与男人给人递烟喝点小酒差不多,不是什么了不得的事。这也是她们乐得提供,并由于其女性的本钱容易提供的。
广东女福建女则由于传统家教和文化,女人知道“贞操”的重要和金贵,知道要守着留给某人,有所不为。
江浙沪女则在上述基础上加上了金钱的考量,知道“贞操”的重要和金贵,知道要守着留给某人,但这人要领情,付出高一点的价钱来买。
一些东北男女信用差与他们认为的他们是每个地方(包括所谓的家)每个人(包括合法配偶或“恋人”)的生命中的过客,从无(原则上,开始时)的永久的意思。
没有信用没有贞操,认识不到信用与贞操的价值,可能与上述的大脑结构缺乏思考层次有关,基本上是动物的本能的即席反应。
信用与贞操只有在较长的时间时间段才会体现出它们的巨大价值。
这好比做股票,普通人做中长线才能有较大的收益。day traders 绝大多数是要亏钱的。"