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使徒保罗(林前一1;十六21)。
根据圣经的记载,保罗原名扫罗(徒十三9),系以色列人,属便雅悯支派(罗十一1);按血统而言,是希伯来人所生的希伯来人(腓三5)。他生在基利家的大数,在名师迦玛列门下,按严紧的犹太律法受教(徒廿二3)。后来成为犹太教中最严紧的法利赛人(徒廿六5),为祖宗的律法大发热心,逼迫教会(腓三6);然而这是在他不信不明白的时候所作的(提前一13)。有一天,当他要去大马色捉拿信主的人们时,蒙主耶稣在路上向他显现(徒九1~5)。从此,他便成了基督徒,并奉召成为使徒(罗一1),主要以外邦人为传扬福音的对象(加二8)。先后至少写了十三封新约书信,是基督教真理的主要诠释者。
2.写作时地
使徒保罗第二次出外传道时,曾在以弗所居留约达三年之久(徒廿31)。就在最后一年(大约主后五十四至五十五年)的五旬节以前,在以弗所写了本书(参林前十六8)。我们虽不知道那时离开五旬节究竟有多少个月,但可知最多不会超过一年。
3.写本书的动机
保罗离开哥林多之后,从几处不同的消息来源得悉,哥林多教会正面临一些难处;同时,哥林多教会或许也曾就一些疑难问题,梢信向保罗请教(参林前七1;八1;十二1;十六1)。因此,保罗写本书的目的至少如下:
(一)革来氏家里的人告诉他教会内部有分门结党之事(林前一11~12),因此他用了四章的篇幅来劝导他们不可高举任何人。
(二)又有人向他报告了教会中发生淫乱和彼此争讼的事(林前五1;六1),所以他又用了两章的篇幅来劝戒他们不可淫乱和争讼。
(三)针对他们所询问或正面临的各种疑难问题,诸如:嫁娶和守童身的问题(七章)、吃祭偶像之物和吃喝享受的问题(八至十章)、女人蒙头和吃主的晚餐并爱筵的问题(十一章)、属灵恩赐的问题(十二至十四章)、复活的问题(十五章)、捐款的问题(十六章)等,保罗都一一给他们指导。
4. 本书的重要性
《哥林多前书》是一本『问题专著』,因为保罗在书信中处理(『论到…』)教会在邪恶的哥林多城所遇上的各种问题。昔日在哥林多教会所发生的问题,也正是今日各处教会经常发生的问题;诸如:拥戴不同的属灵领袖、包容信徒的败坏行为(例如包容同性恋者)、高唱个人自由主义、信徒中的离婚率普遍增高、女权主义的思想侵入教会(例如几乎废除了蒙头)、忽略主的晚餐、盲目追求灵恩(例如追求说方言和神医)、现代化信仰主义(例如否认或歪曲圣经中的一些事迹)等等,使得今日教会的灵性水平相当低落,信徒们听道而不行道,把加入教会并参与教会中的各种活动当作余兴节目。对于以上所述的种种问题和现象,使徒保罗给了我们非常精辟的见解。故此,这书信正是教会现今内外交困时至为需要的答案。