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【如何表明自己是神的用人】
一、七件与患难有关的表现:
1.许多的忍耐(4节)
2.患难(4节)
3.穷乏(4节)
4.困苦(4节)
5.鞭打(5节)
6.监禁(5节)
7.扰乱(5节)
二、七件与品德有关的持守:
1.勤劳(5节)
2.儆醒(5节)
3.不食(5节)
4.廉洁(6节)
5.知识(6节)
6.恒忍(6节)
7.恩慈(6节)
三、五件与争战有关的兵器:
1.圣灵的感化(6节)
2.无伪的爱心(6节)
3.真实的道理(7节)
4.神的大能(7节)
5.仁义的兵器(7节)
四、九件似乎矛盾的表现:
1.荣耀、羞辱(8节)
2.恶名、美名(8节)
3.似乎是诱惑人的,却是诚实的(8节)
4.似乎不为人知,却是人所共知的(9节)
5.似乎要死,却是活的(9节)
6.似乎受责罚,却是不至丧命的(9节)
7.似乎忧愁,却是常常快乐的(10节)
8.似乎贫穷,却是叫许多人富足的(10节)
9.似乎一无所有,却是样样都有的(10节)
【在各样的事上表明自己是神的用人】
一、在基本的操练里──在许多的忍耐里、在患难里、在穷乏里、在困苦里(4节)
二、在环境上──在鞭打里、在监禁里、在扰乱里(5节)
三、在生活上──在勤劳里、在儆醒里、在不食里(5节)
四、在操守上──在廉洁里、在知识里、在恒忍里、在恩慈里(6节)
五、在显明上──在灵里、在爱里、在话里、在大能里(6~7节)
六、在见证上──借着义的兵器在左在右、借着荣耀和羞辱、借着恶名和美名(7~8节)
七、结果产生了实际的见证(特点)──似乎是诱惑人的,却是诚实的;似乎不为人知,却是人所共知的;似乎要死,却是活的;似乎受责罚,却是不至丧命的;似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的(8~10节)
【神用人的条件──坚忍】
一、在许多的忍耐里──坚忍的伟大质量(4节)
二、在肉身的患难和精神的受压里(4~5节)
三、在过劳、睡眠不足和饥饿里(5节)
四、在属灵的成长和行为里(6~7节)
五、在对世人的反应不以为意里(8节)
六、在社会的苦待和逼迫里(9节)
七、在知足里──经常如此(10节)
------摘自黄迦勒查经