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每日学圣经(6.17) ---- 神的心--爱

作者：YRose 于 2012-6-18 07:12 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:信仰见证|已有2评论

关键词：的, 学, 圣经

【喷泉】「他为沧海定界限。」（箴八29）

假如你一直找不到丢掉的东西，怎么办？算了，另找别的代替好了？可是我还是坚持继续找到为止。我探寻罗马学者——普利尼的故宫时，就是抱定这样的态度。普利尼约在基督以后的一百年左右。一千八百多年前，他在意大利科木湖边建一座巍峨的宫殿。当时罗马皇帝图雷很器重他，推他为当代活着的伟人之一并特别委以重任要他找出自称为基督徒的新教徒来。他在报告皇帝书中指出：「这批基督徒以特有的崇拜和生活方式，唱诗赞美基督为神。」

普利尼素来喜爱自然和美丽的事物。我很渴望找到湖边的夏宫和旁边著名的喷泉。我到外处打听了许久，众说纷纭，搞得我一直在湖边上下兜圈子。后来一位年青人为我带路，经过一座破门，循着曲折蜿蜒的羊肠小道，才在巨大的山岩隐密处找到那座夏宫。

果然是非常古老的地方，虽然年代已久，却依然保持了很原古的美丽。里面陈设了许多古意大利雕塑、图画和艺术品，夏宫是围绕著名的喷泉而建立的。池底岩石已经年久失修，粗糙不平，泉水顺势注入底下的湖泊，这股水泉是以它的神秘性出名的。有时水流很规律，潺潺细细，有时又来个万马奔腾的驾势。三天一循环，数千年如一日。古自普利尼至今，没有人能解说这般不规律的规律是怎么回事。或许你有兴趣研究吗？

这是多么奇妙规律的喷泉吧！毕竟世上有许多事物是来去更迭的。季节变换使我们按时播种、按时收割。潮汐来去也是那么规律。月的隐晴盈缺、候鸟的来去、花儿盛开和枯萎都有特定的「时」。就连人类的高低潮也有周期呢！就好像以下的诗：

「城里有一位极端聪明的人，

不小心跳入荆棘堆中刮去双眼，

当他知道眼睛已经突出，

拼死命再跳回荆棘堆里，

又把双珠安回眼眶里了。」

事情就是这样，进进出出、来来去去，涨潮退潮的，但至少有件事不是那样周期性的发生。那是全世界最伟大的，你猜是甚么？爱——它永不止息。万物都将废去，唯有爱是永远长存，而神本身就是爱。神不是周期性的对待我们，今天仁爱，明天凶恶。他一直是慈爱的，不管是对黑人小孩或是白人小孩，不论是好人、坏人。他善待恶者并不是因为他们所做的坏事，而是因为他们也是他的孩子，他盼望有一天他们会改过向善。我们虽然都犯了罪，但耶稣在十架上为我们死，付上赎价了。在肯隆斯州有一条河流，曾经澎湃地注入密西西比河。盛夏时却干枯在那儿，整个河床远远看来像是绵延的沙丘。但神的爱是长流不息的，不论昨日、今日、明日，他长阔高深的爱永恒不变。——修·提·卡尔《圣经真道故事》

【妈等着你回来】在某城一座小楼房里，住着母女两人。女孩的父亲早已去世，遗下母亲在附近一间小学校里教学，获取微薄薪资过活，和养活她的女孩---玛丽。十年后玛丽已长得亭亭玉立，秀丽，聪明，令人喜爱；母亲心中喜慰，盼望全寄在她身上。

讵料不久，玛丽在外渐渐受到新潮风气影响，结识一些不正当的男女朋友，往往游荡直至深夜方纔回家；母亲深为担忧。为了爱她女儿，不忍看她走上堕落歧途，母亲不得不严厉管教约束。料想不到玛丽竟然叛逆，愤而离家出走，不知所踪。母亲急得寝食不安，到处寻找。最后她以自己的相片登在报上，另外写着：『妈等着你回来。』为了避免伤害女儿的自尊，她纔不写上女儿的名字。

玛丽离家到大城市后，过着放荡不羁的生活，不辛沦为飞女，常常被人轻视厌恶，至此大有悔不当初之感，也就回亿当初妈妈的爱护。有一天，她忽在报上看到母亲的相片，以及她的呼唤，难免心酸难过，遂即趁着夜晚，羞愧地回家。到家发现后门开着，她就暗自进去，上楼进入她的卧房，看见房里的灯亮着，床被整齐依旧，尤其是使她希奇的，桌上还有一壶热茶，一碟饼干。正愕思中，忽然听见妈妈在叫玛丽，温柔声中推门进来。母女相见，悲喜交集。她愧然追问妈妈：『夜晚为何不早点关门，不怕贼进来？』妈妈说：『自从你离家以来，后门一直开着，等你方便进来，每晚还为你准备热茶饼干，怕你回来口渴肚饿，…。』母亲还安慰她说：『不要难过，妈是永远爱你的。』

『耶和华向以色列显现说，我以永远的爱，爱你；因此我以慈爱吸引你』(耶三十一3)。神以『永远的爱』来爱人；所以无论人堕落到甚么地步，只要回头，祂都乐于接纳，并且祂也巴望人回头。『…以色列家阿，你们转回转回罢。离开恶道，何必死亡呢』(结三十三11)。——林元度《真理与灵命造就故事》

【爱能生爱】有一次，麦雅各在塞福克露天布道，有一个人听他一再背一节圣经，就是『不是我们爱神，乃是神爱我们』(约壹四10)。他接着说：『不管你是谁，或者你是甚么，神总是爱你。』他一直着重地说这一点。这人是一个基督徒，但已灰心失望了；因为有人告诉他，必须爱神，尽力地事奉祂，纔能作基督徒。哦，这是撒但太普通的欺骗。这人虽曾打算尽力地去爱神，事奉神，结果大失所望，以致灰心。当他听见是神爱他，将祂的儿子赐给他，作他的救主；他信了这些话。过了两天，麦雅各再遇见他。他满了喜乐地对麦雅各说：『哦，是祂爱我，是祂爱我。现在我能真的说，我也爱祂。』

这是许多人共有的经历，也是共有的错误。要靠自己的力量去爱神是一件不可能的事。爱能生爱。只有看见神的爱的人，纔能真的爱神。照圣经说：『我们爱，因为神先爱我们』(约壹四19)。——林元度《真理与灵命造就故事》

【爱是他一切行动的根源】波旦希微主任(Von Bodelsch Wingh)，衣凡(Eva)小姐称他为『爱的使徒』。一次，她听到他的讲话，谈起神的儿子如何取了奴仆的形像，周游四方服事人，使我们也能借着服事困苦贫穷人而服事祂。祂将一个高超的爱摆在我们面前，就是为弟兄舍命，叫我们懂得何为爱。祂自己就是这爱的具体化身。这些话语对她的服事贫困的人深予激励。

十九岁时，她得机会，访问他三天，惊奇爱的能力。陪她巡视院务，犹如行在帝王之侧，视察爱的国度一般。他对待顶软弱白痴的孩子，何等慈仁。他懂得怎样用慈爱的面容来安慰鼓励孩童。无论进入何家，他都带着父亲的慈爱良善。他爱所知道的忍受，忍耐和宽恕是没有边际的。他能赦免所有的罪，惟有得罪爱是例外。他会出力反抗一切欺侮弱小的自私举动。爱是他的长处，是他一切行动的根源，就是他的长处，也是从此发生的。——林元度《真理与灵命造就故事》

【主受死的爱充满了他的心】新生铎夫读完了大学，到各处旅行，去各国观光，藉以增进学识与见闻。无论到何处，遇到敬爱救主的人，他总以热情与他们交通。大概就在这期间，他在丢塞铎夫(Dusseldorf)参观一次图画展览会，看见斯顿堡(Sternberg)的『看哪，这人。』那幅画，下面写着：『我为你作了一切，你为我作了甚么？』他的心受了感动。他觉得他不能回答这个问题。他回去比以前更加定意用他的一生事奉主。他在那幅画中所见到的情境一直没有离开他。基督受死的爱就成为激励他为主而活的能力，支配他的一生服事他所爱的主。他说：『我只有一个心爱就是祂，也只是祂。』

他的特点是柔细好像小孩子，和他向着我们主耶稣的热情之爱。主受死的爱得着并充满了他的心；那将主带来为罪人受死的爱进入了他的生命。除了为罪人活着---甚至为他们死，假如有需要的话---他不能为着其他的事活着。这个爱乃是他所要求的推动力，他所信靠的能力，和他所以要得着那些弟兄们的目的。这爱把所有的人都溶化成为一体；这爱使人甘愿受改正并指导；这爱使人渴慕离弃一切罪恶的事；这爱感动人愿意为主耶稣作见证；这爱使许多人准备牺牲一切，叫别人也知道这爱，并叫主耶稣的心喜乐。——林元度《真理与灵命造就故事》