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【气船(道成肉身)】撒都说:有一次我在希马拉雅山里,要过一条河,那里没有船,我也不会泅水;正在寻思应当怎样作,恰巧遇见个人,我对他说:『我愿渡到那边去,这里没有桥,也没有船。』他说:『空气可以渡你过去。』我就很奇怪:我可呼吸空气,不信空气能够渡我过河。这时,却见那人拿出一张皮袋来,装满了气,叫我坐上,我就上去,竟很平安渡过去了。』空气只有装在皮里,才可载人;照样,神是灵可以帮助人,必须成为人身,道成肉身。凡愿渡这世界之河走向天堂去的,她都携带他们。耶稣说:『人看见了我,就看见了父。』我们在基督耶稣的肉身里,可以看见活神天父。
编者按:希马拉雅山中滩多流急,不宜行船,居民多取山羊之革,缝而为袋,紧扎各孔,独留一腿以便吹气,气满扎紧,用以渡水。如要行远载重,则用羊革多个— — 通用十六个— — 以木联之,名曰『沙克』。
【道成肉身的意义】话,怎样是人类思想的表达;祂(主耶稣),照样是神的思想和旨意的表达。祂是把神已经存在、却尚未启示出来的思想和旨意,向我们显明出来。神并不是仅仅给我们一本写在纸上的圣经,祂更是把一个活的人,差到我们中间,借着这位人子在地上具体的生活细节,把神的性情,和祂向人类爱的旨意,给我们显示出来。─ 宣信《基督的生命》
【道成肉身的意义】神是隐藏的,人不能用感觉来认识神,只有神将祂自己显明出来。所以神必须借着圣经来讲话。但是,神如果只向我们说话,我们只能明了神的思想,这还是抽象的明了神。所以神不能只用口述向我们表明,神必须用具体的启示向我们表达祂自己。这具体的启示,就是「道成肉身」。只有祂儿子耶稣基督降世,「住在我们中间」,纔能将神完整地表达出来。所以我们得到了主耶稣,就是得到神自己。这是基督教唯一的、最大的、启示的奥秘。─《五十灵筵》于中一
【道成肉身的救主】阿比斯(Shah Abbis)是一位爱民的波斯王,他喜欢穿着便衣访察民情。一天,他到了一处穷人的公共浴堂,与烧火的火夫交谈,吃饭时分享火夫的粗食,二人竟成莫逆之交。之后某一天,他向火夫吐露了自己的身分,以为这个穷火夫一定会向他求什么赏赐,那知这火夫十分惊讶地定睛看着他,庄严地说:「你离开皇宫与尊荣,来到这黑暗地方,与我并坐在一起,关心我的忧喜。对别人你可能要赐给他好些贵重之物,但对我来说,你已将你自己给了我,我只求你永远不要收回你对我的友谊。」我们所接受的主正是一位离开天堂,来到这黑暗世界的主,被钉在十字架上。祂把祂自己全然给了我们,一无保留!