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※ 凡日光没法照到的房屋,便需要医生;照样,不肯让主真光照射的,其灵魂必有病痛。―― 司布真
※ 希腊国王亚历山大去见一著名哲学家Diogeaes,他正睡在一口大瓦缸中,过隐士的生活。王问他有何要求?回答:『我一无所求,只求你站开,不要挡住阳光,免得我失去你所不能给的东西。』虽贵为国王,他也不能给人阳光。
【心要向神敞开】神的光只能照亮向祂敞开的人。人向神若不是敞开的,就没有法子得着神的光。这就像太阳原是充满了光来普照这一个世界的,可是,我们如果坐在房子里,把门窗全掩闭起来,光就不能进来照亮我们。难处不在光身上,难处是在人身上。光只能照亮向它敞开的人。物质的光如此,属灵的光也如此。
【得着光照并非难事】光有它一定的律。向着光敞开的人,光就照亮他;敞开有多少,光照也有多少。这是一定的律。我们即使在房间里把门窗全关了,但只要有一条缝,光还会射进来。所以得着光并不是困难的事,只要顺着这个律,就能得着光。反之,违反了光的律,就怎么也得不着光。
【灵里的看见至少有三件要素】第一就是启示,启示的意义就是打开,或者说除去遮盖。比方说这柜子里有一本书,你看不见,因为有遮盖,非得打开你纔得看。第二是亮光,如果这房子里没有太阳光,也没有灯光,东西虽然放在你面前,你也无法看见。第三是睁开的眼睛,东西可以不遮盖,也可以有亮光,而眼睛若闭着,就无法看见。属灵的看见也是一样的。圣灵借着启示,将基督里的实际打开给人看时,同时也光照人魂里的心思。心思是人里面的眼睛。─ 俞成华《生命的信息》
【前景看起来更明亮】当活动画景要移到观众前面时,艺术家会把房间的灯弄暗,好让画面更清楚;神有时也会使我们在地上所处的环境变幽暗,祂熄灭这个灯、那个灯,然后使那更美之地的光辉和荣耀映在我们灵魂之前。
【得着话中之光的条件】圣经就是光,要享有这光的首要条件是:由衷地渴望行在神的道中。「听神之道而遵行的人有福」(路十一28)。光是听神之道或懂神之道并非有福,除非我们去遵行。道如果不去遵守、顺服、实行,则算不得什么。「人若立志遵着祂的旨意行,就必晓得...」(约七17)。根据我们的主所说的这句话,一切对神话语的真认识,端赖人是否立志遵着祂的旨意行。─ 慕安得烈《内在生活》
※ 神在圣经中第一句话是:『要有光。』可见『光』是何等重要。
※ 有生命之光的人,能够看见环境背后神的心意,因此会欢乐地『阿们』接受一切的环境。
※ 扫罗被四面的光一照,就变成了保罗。
※ 在光中的人不会跌倒(约十一9~10)。