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【可实验的信心】相传所罗门为王的时候,国势鼎盛,远方各国都来朝贡。某国派专使献花两盆,一盆天然的,一盆人工造的,两盆都是一样的国色天香,这是要夸示他本国技艺的精巧,并要窥探上国帝王的才识,所以请所罗门王鉴赏识别。王毫不迟疑的说:「请先把两盆花放在花园中去,等我和贵使臣一同去鉴赏。」花园中百花争艳,极其芬芳,蜂蝶穿插其间,春光绚烂。一会儿,所罗门王笑对使臣,说出那一盆是真花,那一盆是人造的。原来天然的花有蜜,蜂蝶都弃假趋真。使者听了惊服所罗门王的智能。
我们的信心好比花,一时真伪难辨。但真的假的,虽眼不能见,到底是可以实地实验的。真信心和真花,是有生命的,开时色香味俱全,能对周围发射;能吸引人。最后还能结果子。虽然各种花结的果子有多少大小的不同,但总不会白占地土的。这就是使徒雅各说的:「信心若没有行为便是死的。……我便借着我的行为,将我的信心指给你看。」因此,不仅自己可以测验,别人也会知道。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》
【女儿重病的试炼】慕勒所受信心的试炼,不只是在金钱上,也在其它的事上。他的女儿于一八五三年六月十二日患了斑疹伤寒。到了七月三日,病势似乎已达不治之境。这是信心试炼的时候,但是信心得胜。他和他的妻子都能把女儿交托在主手中,主也就扶持他们。虽然他的爱女走在坟墓边缘,但他的心灵事奉平安,乐意接受天父的旨意,深信他对这孩子,和她父母的作为,到头来一定是最善最美的。女儿继续病重,直至七月二十日后,开始痊愈起来。八月十八日已能迁到克利夫顿去换换空气。那时是离她起病时五十九天了。慕勒知道这个折磨临到他,不是一种管教,乃是试炼他的信心,所以他的内心仍很安静,对主的安排绝对安息。主在他最心爱的宝贝ushang试炼他的信心。天父在这安排中似乎在说,你愿意为我舍弃这女儿吗?他的心只回答:天父阿,只要在你心看为善,愿你旨意成就。因着他们愿意把天父赐给他们的女儿还给他,他也就愿意把这女儿留给他们;她就因此得以生存。这是他信心试炼中最大的试炼。愿主得着称赞,因他蒙他丰盛的慈悲,能以他的旨意为乐。他绝对相信,就是主把这个女儿接去,也一定比她生存着,于她自己,于她双亲都能更有好处;神也更能得着荣耀。── 林元度《真理灵命造就故事》
【主常藉环境考验我们的信心】马可福音第四章记载门徒们与主同行时,船在海上遇着风浪的事(可四35~41)。门徒们在受到严重的考验时,竟发怨言;他们对主说:「我们丧命,你不顾么?」但主耶稣说:「你们还没有信心么?」这真是出人意外的回答。在这千钧一发的时候,照门徒看来,是将要丧掉生命;但在耶稣看来,他们乃是失掉信心。今天唯一令人悲哀的事,是走在信心道路上的人没有信心,和主同在的人不认识主的大能。─《五十灵筵》黄卓英
【不过是试验我们的信心而已】一八四五年七月间,慕勒回顾试炼的日子,这样见证说:「从约七年之久,我们的款项非常涸竭,很少手头有款可以供应孤儿三日之需;但我灵里只有一次真受试探。在一八三八年九月八日,第一次主似乎不听我们的祷告,但当他在那时赐下帮助时,我看出这不过是试炼我们的信心而已。我们如此缺乏,并非因他放弃了这个工作。我的心灵因此得到坚固和鼓励。从此非但能够一直信靠主,且在极穷之中,也毫不沮丧。」
关于信心的受试验,司布真引用「耶和华必然等候要施恩给你」(赛三十:18)给我们一些话。他说,雨水最多的地方,青草最绿。爱尔兰地方素来多雾,结果得到了「翡翠岛」的美名。什么时候我们遭到了「苦难的雾」,什么时候我们必定会有一颗「翡翠的心」——充满了神的安慰和爱的心。哦,信徒阿,你不要说:「燕子不见了,牠们死了。」牠们并不是死了,牠们掠过大海,飞往远方去了;牠们不久还会再回来的。你不要说:「花儿死了,严冬把牠们杀死了。」不是的;虽然严冬给牠们盖上了白色的被单,不久牠们仍要醒来的。当神向你掩面的时候,你也不要说:「我的神忘记我了。」你的神并不是忘记,乃是迟延,为要叫你爱他更深。神让我们等候,为要拣练我们的忍耐,试验我们的信心,叫我们更蒙福。因此,我们应当在盼望中继续等候,应许虽然迟延,决不会迟延得过久。
倪弟兄说,没有一个基督人有长进,而他的信心,是没有经过试验的。神叫我们的信心受试验,不只叫我们有长进,也是叫他的心得满足。经过试验的信心,在世上能荣耀神的名,也能堵住撒但的口。── 林元度《真理灵命造就故事》