每日学圣经(10.5) --- 死亡

【对死的看法不同】有两个犯了罪的人，都关在监里，一个得了大赦，一个定了死刑。那得大赦的，天天盼望监门早开，好早日回家享自由；那定了死刑的，都天天惧怕监门开了，要拉他出去枪毙。所以同是坐监，对开监门的心理各不相同。

世界好比大监狱，信了主耶稣的流血罪已得赦免的人，对于死，不过是开监，回天家安息而已。对于不信主的人，对于死，生怕监门一开，就往地狱里去受苦，怎能不战兢恐惧呢？有位执事他听过这比喻，他的父亲逝世归天时，他说：「老父亲回天家，享筵席，做儿女的岂可哭哭啼啼，叫天父伤心呢？」——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》

【鸣钟次数】我记得在新英格兰我出生的村落，有一个积沿成习的礼俗——即送葬行列离开教堂时，教堂鸣钟次数会与死者的岁数相符。我非常盼望数一数钟声响了多少下，好知道我大概可以活多久。有时钟声响了七、八十下，我心中不觉松口气，心想还有好些年可活；可是也有些时候钟声没响多少下，那时每一想到，不久我也会成为那可怖恶怪——死亡手下的牺牲者时，就不寒而栗。死亡和审判曾在某个时期，持续地成为我恐惧的来源，直到我认清一个事实——神的儿女再不会受辖制。

写给罗马教会的书信上，使徒保罗用最直接的话指出，对神的儿女不再有定罪，他已经越过律法以下的权势。在哥林多教会的书信中他告诉我们「有血气的身体，也必有灵性的身体。」「我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【谁掌管明天】一位在香港居住的商人，和本港不少中产家庭一样，为了逃避97，申请移民去加拿大。他把生意结束了，房子卖掉了，汽车也转让给亲戚。他是一位深思熟虑和头脑精明的人，为了移民，早已千方百计打听往外国的一切资料，又亲自去视察那边的环境，知道在那一个地区置业最化算，才按着心里所定下的计划去行。

他先把两个儿子送去一间管教严格的寄宿学校，让他们适应那边的生活，然后办好这里的一切手续，才到加拿大报到。怎料在离港前两周，为了审慎起见，他再去找一位相熟的医生作一次全身检查，证实健康良好才安心出发。虽然他平日没有甚么大毛病，但近来胃部好像不太舒服，以为是因为临走吃得太多移民宴，以致胃部不适，又以为吃点胃仙U便可以减轻痛楚。怎知医生的报告出来了，说他的肝脏好像有点问题，不如再详细切片检查，这可把他吓呆了。怎办呢？快要上机了。检查结果显示他患上肝癌，并且是属于「不能开刀」的那种，寿命估计还可以活六个月。

这晴天霹雳像炸弹似的顿时把他的美梦粉碎了。他央求医生设法医治他，又在报章上不惜任何代价公开征求古代秘方。总之，即使可以稍为延长寿命的方法也愿意一试。在他绝望之余，还特别到内地寻求某著名气功师傅去碰碰运气，更买了一些不知名的的动物内脏煎来吃。他几乎用尽一切方法，希望阻止癌细胞蔓延。

结果如何呢？生命不是掌握在自己手中，不到三个月便逝世了。他怕面对97，结果连93都看不见！他一生精打细算，又作出周详的安排，却从未为自己的灵魂作过任何打算。

「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢」。（太十六26）————苏美灵《故事百感》

【亚力山大的死】经文：“他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去，他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。他来的情形怎样，他去的情形也怎样，这也是一宗大祸患，他为风劳碌有什么益处呢”(传5：15-16)？
　　公元前三三五年廿五岁的亚力山大继承他父亲的王位。他不但梦想征服整个世界，还梦想把整个世界希腊化，他转战叙利亚，埃及，两河流域，只二年时间便将称霸世界的波斯帝国倾覆了。是他亲自点燃火把丢进波斯，波利斯王官，宣告自己的胜利。他为掠夺印度的财富，带兵越过伊朗，进入印度，经十二年战争建立了宠大希腊大帝国，掳掠了无可记数的金银财富，他以自己的名字命名了被征服土地上的城市，妄图把自己的名字传遍世界。
　　当他派出勘探的远征军，并计划派海军将领奈阿尔科斯，去寻找一条海路进行远航征服时，他得了致死的病症，艰苦的行军，旧日的创伤，贪色暴饮，使他一病不起。死前一刻，他命令一切老将士经过他的面前，看着这位征战大英雄是怎样死的。据说在他的遗嘱中吩咐死后把他的棺材两侧挖两个洞，使他的两手伸出棺材之外，让世人知道，这一位曾统治征服世界的伟人在死后，他也是两手空空地下阴间。死时卅三岁。
　　耶稣说：“若赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢”(太 16:26)？
　　千古以来不知有多少显赫一时的帝王将相，名震中外的英雄豪杰，倾国倾城的才子佳人。他们既逃不出神的命定“人人都有了死”，也无法逃脱神的命定，“死后且有审判”(来 9:27) ──《为甚么要用比喻》