YRose (已有 980,053 人访问过博主空间)

https://www.backchina.com/u/260471

每日学圣经(10.13) --- 软弱的人生

作者：YRose 于 2012-10-13 10:00 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:信仰见证|已有1评论

关键词：的, 学, 圣经

【输掉楼房】上海有个大财主，建造一座宏伟壮丽的大楼房。建造之初，设计周密，可能发生的危险，一一加以豫防。首先他想上海狂风暴雨之后，容易积水，于是就把楼房的地基作得很高，即使全市成为泽国，水也不会进入他的楼房。他又想到火灾可怕，大量采用防火材料建造，万一不幸一隅失火，不至延及全部。所有向外窗户全装坚固铁条，大门也装一层铁栅，每晚锁闭起来，任何强盗无法进入。种种防备极尽能事，在他认为牢靠无虞。那知，一个晚间，他在一处赌场，赌博大输，最后竟把那座楼房输掉！人对罪恶无法防备，罪恶一来，人就软弱如水，无法抵挡。

【随波逐流】钓鱼的人，常会看见鱼逆流而上，不管水势多湍急，活鱼总是逆流而上，只有死鱼才会随波逐流，随流而下。没有生命的人就像死鱼一样随着世界风俗和潮流漂来漂去。

【外面作的不是，里面作的才是】病人：『医生，我的工作压力太大，已经使我接近精神崩溃的边缘，再不治疗，我一定会得神经病。请问医生，我该如何？』医生：『你如果笑口常开，就不会得神经病。』一段时日后，病人再去看医生。病人：『我照作了，可是四周的人都当我是神经病。』

【软弱人的需要】

读经：约翰福音五章一至十节，二十节，二十四至二十六节

一、耶稣来到耶路撒冷

1、耶路撒冷是平安的根基，是神的所在，是大君的京城，是应该有平安，快乐，尊贵的地方。

2、耶稣到这里来的时候，是一个节期，节期是人欢乐的，人在节期该有快乐。

3、耶稣来的那一天是安息日，安息日是人有安息的时候。这三点归纳起来，就是说此时该是人有平安快乐享受的时候。

二、耶稣遇到一个软弱的人

1、地方和时候，虽然都是该快乐的，但是主耶稣所遇到的人都是痛苦的，躺在那里又病痛的。

2、痛苦软弱的原因，乃是因为有病。这人因病而弱就是象征人因着有罪，而有了死的软弱。罪带进死来，而死是最高的软弱，因为软弱到极点就是死。

3、软弱人的痛苦，不光是在于有病，更是在于他知道该怎样作，而无力去作，这就是说人今天的痛苦，还不仅在于人有罪而软弱，更是在于人知道该行善而不能行善。

4、在这个软弱人的跟前有一个救治的办法，就是池子的水。水动时先下去的人，就可以治好，但是虽然有这个办法也知道办法很好，却无力照办照行，这就是象征说在有罪而软弱的人跟前，虽有行善作好的办法，却无力照办照行。（史伯克弟兄把这三十八年的痛苦比作以色列人在旷野三十八年，以色列人领下律法来，一共瘫痪了三十八年。

三、主的拯救

1、主的拯救是软弱的人所未期望的。他所有的注意力，都集中到池子里的办法，所以主的拯救是这软弱人所没有期望的。

2、主的拯救是主来找他，不是他去找主，主来问他说，你要痊愈吗？不是他向主求医，乃是主要医他使他得救。

3、主的拯救，就在主的话里。主一点不用别的办法，只有一句话叫他起来，他就起来了。今天主救我们也在于一句话，你接受主的话就得救了。（在这里要引用有关得救的经节，比方「信的人有永生」等）。

4、主的话所以能给人拯救，乃因主的话中有生命。软弱的人所以软弱，因软弱里面有死亡。死亡之医治在乎生命。主的话中有生命。人一接受主的话，死亡就得医治，软弱就变刚强。

5、主的拯救在于主的生命，在人看，这人是在病弱中，但主看这人是在死亡里。所以主说：「死了的人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了」。祂能叫人活，像神能叫人活一样，主的救法乃是给他生命叫他活。

四、主拯救的能力

1、主的拯救不只能叫他起来行走，还能叫他拿着褥子行走。以前的褥子就死电影院，酒壶，纸烟，麻将。

2、主不只叫软弱人能刚强起来，并且刚强到一个地步，能胜过各种的嗜好。

五、主拯救的结果

1、有平安，这人虽在安息日，却躺在那里没有平安，没有安息，但一起来行走，就有安息，平安了。

2、有快乐，得到生命才有真快乐，才真是过节，人一得救就是过得救节，享受救恩之乐。