每日学圣经(10.13) --- 软弱的人生

【软弱人的需要】

读经：约翰福音五章一至十节，二十节，二十四至二十六节

一、耶稣来到耶路撒冷

1、耶路撒冷是平安的根基，是神的所在，是大君的京城，是应该有平安，快乐，尊贵的地方。

2、耶稣到这里来的时候，是一个节期，节期是人欢乐的 ，人在节期该有快乐。

3、耶稣来的那一天是安息日，安息日是人有安息的时候。这三点归纳起来，就是说此时该是人有平安快乐享受的时候。

二、耶稣遇到一个软弱的人

1、地方和时候，虽然都是该快乐的，但是主耶稣所遇到的人都是痛苦的，躺在那里又病痛的。

2、痛苦软弱的原因，乃是因为有病。这人因病而弱就是象征人因着有罪，而有了死的软弱。罪带进死来，而死是最高的软弱，因为软弱到极点就是死。

3、软弱人的痛苦，不光是在于有病，更是在于他知道该怎样作，而无力去作，这就是说人今天的痛苦，还不仅在于人有罪而软弱，更是在于人知道该行善而不能行善。

4、在这个软弱人的跟前有一个救治的办法，就是池子的水。水动时先下去的人，就可以治好，但是虽然有这个办法也知道办法很好，却无力照办照行，这就是象征说在有罪而软弱的人跟前，虽有行善作好的办法，却无力照办照行。（史伯克弟兄把这三十八年的痛苦比作以色列人在旷野三十八年，以色列人领下律法来，一共瘫痪了三十八年。

三、主的拯救

1、主的拯救是软弱的人所未期望的。他所有的注意力，都集中到池子里的办法，所以主的拯救是这软弱人所没有期望的。

2、主的拯救是主来找他，不是他去找主，主来问他说，你要痊愈吗？不是他向主求医，乃是主要医他使他得救。

3、主的拯救，就在主的话里。主一点不用别的办法，只有一句话叫他起来，他就起来了。今天主救我们也在于一句话，你接受主的话就得救了。（在这里要引用有关得救的经节，比方「信的人有永生」等）。

4、主的话所以能给人拯救，乃因主的话中有生命。软弱的人所以软弱，因软弱里面有死亡。死亡之医治在乎生命。主的话中有生命。人一接受主的话，死亡就得医治，软弱就变刚强。

5、主的拯救在于主的生命，在人看，这人是在病弱中，但主看这人是在死亡里。所以主说：「死了的人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了」。祂能叫人活，像神能叫人活一样，主的救法乃是给他生命叫他活。

四、主拯救的能力

1、主的拯救不只能叫他起来行走，还能叫他拿着褥子行走。以前的褥子就死电影院，酒壶，纸烟，麻将。

2、主不只叫软弱人能刚强起来，并且刚强到一个地步，能胜过各种的嗜好。

五、主拯救的结果

1、有平安，这人虽在安息日，却躺在那里没有平安，没有安息，但一起来行走，就有安息，平安了。

2、有快乐，得到生命才有真快乐，才真是过节，人一得救就是过得救节，享受救恩之乐。

3、有了神的同在。有神作你的同伴才是到了耶路撒冷。

──《福音材料267题》