世界不止一种颜色,思考不止一种角度,行为不止一种方式.
孩子的个性往往被认为是太任性;
大人的任性往往被认为是有个性.
大人们看孩子是不是任性是从听不听话来判断;
而一个成人有没有个性也是从听不听话来判断 --- 不听话称为有个性,有独到的见解.
一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。 ——歌德
S 和 L 是邻居, 受的是同等的高等教育.
一日S 的老婆的前男朋友出差顺便来看看, S 一定要在家里等着客人的到来, 因为他心存疑问:如果他不在场, 他们会不会干点儿什么?
同样的事情发生在 L 家. L 的处理方式却与 S 的方法大相径庭: L 在客人快到的时候赶快溜走, 对老婆说不妨碍她们聊一聊.
S 的老婆说男人太小气, L 的老婆说男人也忒大方了.
不同的个性处理同样的问题得到了不同的结果. 二三十年后, 两个家庭还都存在. 前者 S 非常顾家, 并在美国取得博士学位. S 的老婆怕男人镀了金跑了而得了忧郁症。 L 不太顾家,老婆就怕男人不跑也得了忧郁症。
这与任性似乎没有什么关系。但是他们有个共同的特点就是: 两个男人都没有和自己的老婆商量, 尊重老婆的意见, 按照老婆的意见去做。
美国人凭借着发达的高科技和经济实力试图来帮助中国人们推行西式的民主。而几千年中原文化在中国的每个家里根深蒂固,虽经文革的洗脑,几千年的沉淀几十年又如何洗得干净?
老师对学生尤其是少年儿童,家长对孩子,朋友对朋友,只要出发点是为了你好,就可以随意践踏个人的私有权力:学生要服从老师的强制,孩子要服从家长的意志, 下级要服从上级,朋友要服从朋友的热心,全国人民服从党中央。
六四学潮在美国人看来是不可思议的。
虽然改革开放深刻地改变了中国落后的面貌。但从当前中国发展的大局来看,奢谈民主政治,尤其是西方式的民主政治是不合时宜的。这不仅是因为意识形态的差异,更重要的是,西方式民主的本质特征,与中国发展现状存有内在对立。
交流与适当的妥协和折中才是解决问题的好方法. 这就应该是民主集中制的体现.
中国人对民主的认识需要进一步的提高.对民主意识的培养,培养和谐的家庭关系也是一方面。