芦笛 一条脏河波浪宽

作者：芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自海纳百川

一条脏河波浪宽


芦笛

最近为胡锦涛访美、朗朗在白宫演奏《一条大河》事，网上左右愤青、中、老嚷翻了天。我也没往心里去，觉得是茶杯里的风暴，是以有关帖子一律未看。昨天才在楼下看见陈大夫盛赞谁谁结棍，好奇心起，去看了一眼，原来是某位青岛青年指责朗朗丧失人性，背恩反噬，这才觉得事情比较严重。

不瞒诸位说，那青年的指责颇能引起我的共鸣。我最讨厌的人，就是那位与李希光合作写出《妖魔化中国的背后》的华裔美国教授，危言耸听捏造“货币战争”神话的郎咸平、宋鸿兵，把一件美国民间诉讼案政治化为“卫国战争”的岳东晓等华裔美国人或居美华人。这倒不是说新移民或华侨不能批评归化国，老芦就是在英美入侵伊拉克时带头抨击嘲骂英美政府的文明公民，至今坚持认为那才是我实践入籍誓言、忠于归化国的表现，而是说不能利用归化国的充分的言论自由，去向壁虚构，无中生有，危言耸听，妖言惑众，煽动国内仇外思潮，制造中外争端，危害both母国与归化国的国家利益。

于是便去看了下朗朗的演奏视频，又看了他演奏后在博客上的留言，以及若迷网友给出的两个视频，感想如下：

1）官方挑选《一条大河》是个错误，那主歌旋律很优美，但不适于改编为钢琴曲，开头那段很难听。我猜想（只敢猜想，外行么）这是因为民歌旋律简单，节奏缓慢，音长（或音时，反正不是音程，请作曲家兼小说家莫非指正）很长，不适于钢琴演奏，倒是副歌部份（“这是伟大的祖国，是我生长的地方”）的旋律不错，因此后半部份尚差强人意。中间插入的王成同志英雄猛跳出战壕的副歌“为什么战旗美如画”也还不算突兀。但总的来说，这支曲子水平较低，拿去present China as a cultural superpower未免太露怯。

2）高度同意老肚子的精准评价，朗朗的表情太恶心太做作，别人尚未感动，他自己先行醉倒，作出种种不堪入目的肉麻神态来，破坏了演奏效果。建议去听他的音乐会的同志戴着墨镜去。

3）朗朗在演奏会上发言先用中文，后用英文，恐怕与外交protocol不符。在这种场合下，似乎是东道主在前，宾客在后，否则喧宾夺主。当然这取决于朗朗的身份，如果他是代表中国，则似乎是应该的——君不见凡是外交条约或声明，缔约国都是把自己的国家写在前头，另一方或另几方的国名写在后头？但如果是美国公民前去献艺，则似乎应该英文在前，中文在后。当然，我不是外交部礼宾司的，说的只是外行感觉。

4）朗朗在博客里发抒的感慨很正常，虽然免不得爱国秀，但并没有诋毁美国，无非是表示了他本人的成就感以及为中国的强大而自豪，毫无什么政治辫子可抓。

以上这些，恐怕是一个心态正常的文明公民的感觉吧？不意毛共炮制出来的政治动物们的感觉就是不同。

据说魏电工率先发难，讥笑奥巴马那幼稚总统上了胡锦涛那老谋深算的独裁者的当，被人严重侮辱后还懵然无觉。民运“理论家”胡平先生经历过文革，却非但对老魏的文字狱神功毫不反感，还要坚持说那确实是件事，说白宫既然因此发话，那当然是事。这是什么逻辑？人家不觉得是，尔等嚷翻天，指控民选总统代表全美国恬然受辱，人家当然要分说清楚。本非大事，生生被尔等炒作成大事，于是也就成了大事，这与中共“说你是，你就是，不是也是”有何区别？

不仅如此，胡先生还使出刀笔来，请中共外交部作选择填空。他开了三个选项，据说穷尽了一切可能：1）外交部事先不知道要演奏什么曲子，那就是失职。2）知道要演奏什么，也知道那曲子的背景，但不在意，这就是无知而且不懂礼节。3）什么都知道，但蓄意搞小动作，玩对方一把。前两个选项都被胡先生的有力论证排除了，因此，他虽然没有直接说出，但以精密论证坐实了魏电工的指控。

胡先生怎么会悟不出，这种“排除法论证”只暴露了自家心态不是那么正常？老芦愚钝，素来讨厌“阴暗心理分析国术”，以为那第三个选项可能性才是最小的：玩这种小动作能伤害谁？有什么鸟的意义？我素知我党大愚若诈，最爱自作聪明搞小动作，但他们再蠢也不至于到这份儿上吧？如今的中共并非毛共那种满脑袋高粱花子的大老粗，好歹受过点教育，见过点西洋景，痞子外长李大牙业已卸任，现任官员们至于干出这种无聊勾当来么？用这些小动作惹恼老美，招致谈判中对方态度强硬，那对中共又有什么好处？

即使是毛共，当年也不曾玩过这一手，或是玩了也及时纠正。基辛格去访华时，宾馆里放着反美宣传的小册子，基辛格乃对主人委婉地说，对不起，前一批客人忘记带走了他们的东西。中共心领神会，立即把那些小册子收走了。尼克森来时，凡所经的地方，反美标语一律收起。在宴请尼克森的国宴上，周恩来还专门指示乐队演奏《美丽的加利福尼亚》，拍得老尼眉开眼笑，人家也没把样板戏《奇袭白虎团》端出来请老尼观赏啊？江青同志陪伴老尼观赏的乃是芭蕾舞《红色娘子军》，毫无反美内容，只是骂了美国当时的盟友中华民国而已。

反倒是老尼在演说中引用伟大领袖毛主席的《满江红》：“一万年太久，只争朝夕。”我当时看了跌足大骂：奶奶的！老美真是糊涂蛋！那词就算不是骂美国是碰壁苍蝇（估计是骂老修），撼树的蚍蜉、大槐安国的蚂蚁（好像通指帝修反），起码也把人家列在被英雄豪杰驱赶蔑视的虎豹熊罴中吧？那“只争朝夕”说的乃是，“消灭帝修反，解放全人类”不是持久战，而是速决战，怎么老尼也会同意啊？就算通篇是骂苏修而非美帝，那在访华国宴上引用辱骂第三国的诗句也极不妥当吧？要离间中苏关系，也只能策划于密室啊，岂能弄到国宴上去？

在我看来，那才是尼克森代表全体美国人民恬然自辱。之所以闹出这笑话，可能是语言障碍使然。十多年后我懂了英文，发现原来译文是：“Ten thousand years are too long, seize the day!”似乎是劝人珍惜光阴的。无知如老美尤其是他们的“中国老手”，根本就看不出什么问题来，这才会在外交史上首创自辱记录。但即使如此，毛共也没趁机拿来大做文章，取笑白痴美国佬。当时的传达从未提过此事。相反，老毛还在与尼克森的密谈中，坦率承认中共的反美宣传是“放大炮”。为何今日的民运领袖们连毛的气度都没有？胡先生的大作，唤醒了我十七八岁时捧读姚文元同志所著《评新编历史剧<海瑞罢官>》的疑惑。那时我虽是狂热的毛教徒，但天性毕竟还是光明磊落的。看到姚文元的指责时，我觉得非常奇怪：反党黑帮用这种一般人根本看不出的曲笔诬蔑我党，跟在梦里骂我党有何区别？反革命宣传无非是煽动人民起来反党，如果大家都看不懂，那又能起到什么作用，达到什么目的？

其实在我看来，胡先生并未穷尽了一切可能。可能性最大的选项，还是外交部的人知道那个曲目，但未必知道它的背景，更未想到它可能会被无聊人等去发掘操作。即使知道那是《上甘岭》的插曲，而且也看过那电影，但若非深文周纳成了习惯，一般人也绝不会想到魏电工发挥出来的那一套上去。盖歌词本身从未提示这一点，它无非是歌颂祖国的，其中唯一可以拿来做文章的，只有“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”一句。但即使是这句话，无论用哪个国家的标准来看，也都是“政治上正确的”。而且，那是在美国开的宴会上演奏的，而奥巴马正用美酒招待胡锦涛，这句话能硬扭成反美么？当然，《上甘岭》确实是反美电影（其实是反对整个文明世界），但插曲本身并无反美涵义，即使是插入的“为什么战旗美如画”的变奏也如此。硬要说反美，就非得把那曲子和电影的主题联系起来不可。但一般人未必会这么做，外交部的人也未必会预见到此举会被发掘出险恶用心来。这或许是无知，但有这种知识才是耻辱；或许是迟钝，但窃以为这种迟钝反而体现了时代进步。至于“不懂礼节”云云则是搞笑。是否侮辱，须由当事人美国政府说了算，由积极分子们代为受辱则完全是“大路上说话，茅房里插嘴”了。

国内毛左与国外民运人士联手演出的这番闹剧，是中国人源远流长的传统表现。英法联军攻破北京后，郭嵩焘在日记中慨叹：

“夷人通商网利，并邻国交际之谊，亦无可言者。疆吏失抚绥之宜，诳诈无礼，以为所劫持，二十年如出一辙。圣人独心忧之，求所以消弭其患，而在廷士大夫哆口言战，千百为群，其立言不过主尊朝廷、攘夷狄，以议论相高。本非辱也，而视以为大辱若不可忍者。朝廷为议论所持，旁皇迷乱，莫知所措。”

这儿的“本非辱也，而视以为大辱若不可忍者”，就是困扰了中国千百年的自卑情结（inferiority complex），就是它引出了中国在近代史上与列强的许多可以避免的无谓冲突，也是它引出了文革中的无数冤狱。胡平先生和魏京生都是过来人，想必还记得当年举国如狂，拿着钞票、报纸、画报等等对着阳光审视，细心寻找可能暗藏的反标吧？上海出的塑料鞋底上印了个“天”字，那就是把“工人”踩在脚下，人民币一角钱的钞票上印的拖拉机像个厕所，里面那拖拉机手其实是蹲着拉屎，履带上则印了反标（什么反标记不住了），而郭沫若手书“欧阳海之歌”的“海”字其实由“反毛泽东”四字组成……幸亏我党全由不学有术的文盲痞子组成，这才不会意识到这种“高度的革命警惕性”，只证明了他们是何等虚怯，何等自卑，对长期掌握政权又是何等地缺乏信心。

近年来国内风起云涌的“爱国运动”又何尝不是这传统的充分表演？前段在抵制家乐福的歇斯底里大发作中，有人竟然指控万宝路的广告是宣传藏独，而那幅画不过是一群喇嘛坐在过山车上，下面的广告词是feel the thrill（or something like that. I don’t remember）!

这可真是强爷胜祖了，比从一角钱的人民币上看出厕所的功力还要深三分。好在这种愤青并非多数，大多数“犬儒”们心态，我看要比老帮菜正常多了。朗朗本人就说，他根本不知道那歌曲的历史背景，连他母亲都是“抗美援朝”后出生的，他本人从未看过《上甘岭》，实在无法理解把这件事政治化究竟有什么意义，云云。他不知道，这世上有一种纯粹的政治动物，吃的是政治，喝的是政治，拉出来尿出来的也是政治，唯独没有什么人味，而毛时代专门批量生产这种政治动物，挖出了一条波澜壮阔的流着骯脏政治的大河，至今还要泛滥到海外来。这批政治动物与朗朗式“小犬”的区别，正如“红色经典”芭蕾舞《红色娘子军》的原本与现代版本的区别（請參看跟帖中的視頻）。

同一个剧本，同样的政治内容，现代舞蹈演员无论营养、气质、容貌、身材、舞姿等等都绝非当年那些政治动物可及。同样的舞蹈动作，前者做出来十分柔美姣好，给人一种优美的艺术享受，后者却硬邦邦，直挺挺，杀气腾腾，连人味都缺缺，遑论女人味，完全是机器人。若不慎互相碰撞，我深信一定会爆出炫目的电光石火来。她们的基本功或许不弱于现代演员，但从事的既不是艺术也不是舞蹈，称为团体操或杂技似乎更准确些。

我知道，用样板戏来说事，又要为那半吊子汉学家唐好色提供充当政治指导员的绝佳机会了。当年我写《江阿姨的样板戏》，这位政治动物就曾大义凛然地指责那与《戈培尔叔叔的党歌》毫无区别，庄严号召大陆人“灵魂深处闹革命”，与毛泽东思想彻底决裂（他狗屁不通还要不懂装懂，连原话是“灵魂深处爆发革命”都不知道。网上台湾人对大陆人都有一种莫名其妙的优越感，好像他们逃过了共祸，不是幸运而是自己的本事使然，因此可以傲视大陆人）。这个例子似乎表明，虽然毛泽东必须为制造出魏京生、胡平那种政治机器人负最大责任，但那传统在毛共窃国之前便已存在，否则唐好色那种政治动物又怎么可能被台湾独立自主自力更生炼了出来