总裁判: 追求真理的过程是痛苦的过程。翰山可能比较顺利而轻松地完成某个历史结论，将成者为王改为成者为伟大、为光荣，为正确，当然那败了的什么都不是。但如果什么都不
light12: 斯大林虽然大搞迫害，但他知道知识的重要，培养大批知识份子。老毛是反智白痴治国。民运虽然不成气候。但是温家宝支持呼吁民主改革，说明民主改革势力在中共内部
总裁判: 在我们这里谈知识分子概念，是爱因斯坦讲的那种，必须具有人类的良知和社会责任感。所以斯大林也是靠杀为主，但作为俄罗斯文明来说，包括政治文明，毕竟是东罗马
总裁判: 追求真理的过程是痛苦的过程。翰山可能比较顺利而轻松地完成某个历史结论，将成者为王改为成者为伟大、为光荣，为正确，当然那败了的什么都不是。但如果什么都不
总裁判: 追求真理的过程是痛苦的过程。翰山可能比较顺利而轻松地完成某个历史结论，将成者为王改为成者为伟大、为光荣，为正确，当然那败了的什么都不是。但如果什么都不
light12: 俺讲知识分子概念就是受教育干活的人，不要求人类的良知和社会责任感。毛的反动就在于他一般地反智。俺讲的经典意义上的共产国家指世界上存在过的苏氏极权国家，
翰山: 有人说，“胡适说过：‘历史是任人打扮的小姑娘’”，也有人说：“历史是由胜利者书写的”。
前者，无论是不是胡适说的，只是说明，每个人眼睛里的历史是不同的
翰山: 有人说，“胡适说过：‘历史是任人打扮的小姑娘’”，也有人说：“历史是由胜利者书写的”。
前者，无论是不是胡适说的，只是说明，每个人眼睛里的历史是不同的
翰山: 民运，右派，别看嘴里说的是民主，往往是不让人发言的，动辄围剿，动辄匪特。总裁判还算好的，他没有动枪动坦克，他嘴也是很硬的。
总裁判: 知识分子在毛时代，包括给他看病的保健医生，造核子武器等等专家，他都让周保护起来，所以，当我们讲到意识形态，讲到政治立场，西方政治学看待修电脑，土木建筑
light12: 俺说的是共产党的胜利就是中国人民的失败，中国人的近代史就是中国人民从失败走向更大的失败
翰山: 民运，右派，别看嘴里说的是民主，往往是不让人发言的，动辄围剿，动辄匪特。light12 还算好的，他没有动枪动坦克，他嘴也是很硬的。
light12: 老毛他还关起门听旧戏呢。问题是他表扬白卷先生，关闭大学等等都是一般地反智。不尊重科学技术。
总裁判: 承认失败，就是承认历史，正象元清灭了中国，承认这一点和如何看待这一点，是不同的史学课题。现在讲的民运者，他们谈历史，并没有人说1949年共产党失败了。
light12: 俺早讲过民运是党运，钱运，神功运。但是共产党改革派的理念是建立民主政体没错吧？
总裁判: 当科技有了核武的收成，他只要成果而不要教育，成果可以偷，可以策反现成的人物当海龟。意识形态的目的不是为了共产主义天堂，而是为了他个人的天堂，他能睡张玉
