河边 纪念六四
“纪念六四”是个老话题，不过如今说起来又有不同，因为很多人反对纪念它，认为六四毁了中国的改革，说如果没有六四，中国的政治体制改革会远比现在要走的远，等等。这些话当然有其道理，因为的确是六四发生了，所以才发生了暴力镇压，所以才有后来的政治改革的紧缩。不过我却不同意这样的简单地以“因为-所以”的判断来评判六四。如果这样的“因为-所以”得以成立，那么是不是要说“因为腐败得不到治理，所以才有六四的发生？”总之，历史事件的发生其后面的原因常常是十分复杂的，引起的结果也是难以用简单的“因为-所以”来对其进行价值评判。
那么，我为什么要纪念六四？为的是纪念那些失去的生命，不论是学生还是市民或者是军人，这些生命都是值得纪念的。
中国是一个向现代化转型的古老帝国，这个现实使得中国的转型十分地困难。如果从1840年算起到现在的近180年间，为了这个转型的成功，或者是因为有这个转型的影响，亿万生活在那块广袤土地上的人失去了生命。不仅如此，还有很多的人为着这个转型打得你死我活，这些人有的是领袖人物，有的是平民百姓。如果沿着这些无数个生命走过的历程去回顾历史，我以为所有的生命都是值得纪念的。
可是这些个生命的历程又各不相同，他们相互之间的关系也是各种各样。从经济地位来说，有富人与穷人的区别；从政治地位来说，有分属对立党派的区别；从社会地位来说，有压迫者和被压迫者的区别；从民族地位来说，有少数民族与大汉族的区别。不过，他们都有一个共同的地方：都曾经是一个个鲜活的生命。
通过纪念这些生命，我希望后人会更好地理解，通过压迫他人或者是牺牲他人的生命来实现自己所坚信的理想，不论这个理想有多么美好，都是不可取的，都是最终走向毁灭的道路。我还希望后人能够更好地理解，历史是延续的，新的思想要替代旧的思想不是一夕间可以实现的。我更希望后人能够相信，人类的思想史里不存在永远不变的东西。
在上面的信念的基础上，我认为纪念六四是为了消除仇恨而不是记住仇恨，不过现在还做不到。如果有一天，中国人能够做到为了消除仇恨来纪念六四，那一天一定是真正值得纪念的日子。在那一天，人们会想起来纪念更多的历史时刻，不为别的，正是为了纪念在那些时刻失去的生命。
纪念六四！-----它尽管已经过去了30年，但只要我们相信生命的价值，我们就不难发现，六四其实不过是一个很多值得纪念的日子里离我们最近的日子之一。
