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| 时间: 03 7 2008 15:40 话说阿三(16):阿三和别人有什么不同？ 金唢呐 看到老杜搞金文竖排PDF，羞得我无地自容，又看到特首说遇到高水平跟帖是我的幸运，又诚惶诚恐，下班后顾不得休息，赶紧写出一贴，这次就Fatfatbear网友在跟帖中提出的三个问题说一下我的看法，咱没有特首那日产万节的本事，属急就章，诸位凑合看。 Fatfatbear网友说：有三个问题，盼老金能在后面的文章中尽量解说： 1， 印度是如何在政治上实行西方议会民主的同时，确保经济上实行社会主义的计划经济的？苏联和中共都是靠打击私营经济，镇压资本家地主，没收资本家财产，土改，公社集体农庄等等血腥暴力手段来实现原始积累，使所有民间财产变成政府财产之后，再集中国家所有资源人力来搞计划经济或者命令经济的。印度既然是民主体制，不可能使这些手段的吧？ 那他们是如何搞的？ ----------- 首先澄清两个概念： 1、尼赫鲁提出的是印度要搞“民主社会主义”，也就是北欧式的社会主义，而不是斯大林式的社会主义； 2、为了区别西方国家、日本的计划经济，我认为苏联、东欧等社会主义国家的计划经济比较准确的说法应该再加个修饰词，指令性计划经济；而中国1957年以后的指令性计划经济则应再加个修饰词，胡乱指令性计划经济； 3、“在政治上实行西方议会民主的同时，确保经济上实行计划经济”我看到的有这样几个方法： （1）调节税收：通过调节税收的办法，发展国家需要的企业，控制不想要的企业。如各国的新兴工业都是这么起来的，污染严重的工业，或是没什么前途的夕阳工业都是这么给赶跑的； （2）分配自然资源：有些自然资源是属于国家支配的，如矿山、油田，国家可以行使权力。现在查韦斯的“社会主义的计划经济”就是这么干的； （3）政府采购：中国的联想电脑、中外合资的大众轿车也是这么起来的，政府部门规定：买电脑必须买联想，买轿车是部级干部买奥迪，部级以下桑塔纳。好像其他国家如韩国也有类似的规定；另外，像美国的军火工业，一部分政府指导下外卖，一部分是政府直接采购； （4）建国有企业：政府直接投资办企业，即国营企业或国有民营企业。各国的交通、航天、通讯、邮电很多都是国家投资办的，好像日本的JR就是这个性质； （5）政策改变：像加强基础设施建设就意味着对钢铁、水泥行业的扶持，允许私人持枪是对军火行业的扶持；允许转基因产品上市又会对农业产生影响；中法关系又决定了法国可以可着劲地向台湾出售武器而中国政府和愤青一定会装聋作哑。 2，前两年和老芦也讨论过，日本当初经济起飞的时候，也有很浓厚的政府强力主导规划，统筹指导的“计划”影子，怎么小日本就成功了，三哥们就不行呢？ ------- 我认为是两个原因： 1、种族、文化的问题。就好比同样是在美国混，黑人比福建打工仔的条件要好得多，为什么华人行，黑人就不行呢？本坛在这方面的帖子很多，不重复了。我的印象是这些民族要么就是懒，像印度、印尼这些民族就是这样；要么就是坐不住，典型的就是南美人。足球场上，迪斯科舞厅里，人家再苦再累也心甘情愿，可当血汗成衣厂工人，坐那儿踩8小时的缝纫机却打死也不干； 2、宗教问题。凡是这种宗教意识强烈的东方国家，经济腾飞都要受影响，无论是伊斯兰教、佛教还是印度教，无一例外。我认为原因是： （1）与欧洲、日本信教不同，这些教民不过是追求个精神寄托，或者依靠教会办个红白喜事。而在南亚和中东的这些国家则是行动指南。连妇女出门穿什么，受不受教育都要受宗教的约束，国家发展完全是戴着锁链跳舞； （2）因为这些东方宗教都接受业报轮回的思想，革命意志衰弱，总是在前生来世上绕圈子，不在今生比贡献。盼望着有个神仙下凡，把两座大山背走。福建浙江人之所以这么玩命的干活，就是因为知道幸福不会从天降，小康生活等不来； （3）只要有强烈的宗教意识就要有冲突甚至战争，这种冲突可以发生在不同宗教之间，也可以发生在同一宗教的不同教派之间。像印度经常发生的伊斯兰教和印度教之间的教派冲突就非常典型。就宗教信仰而言，伊斯兰教信奉真主，不搞偶像崇拜，印度教信奉多神，偶像崇拜盛行；穆斯林把牛肉视为主要的肉食来源，而印度教徒则把牛视为神，对神牛顶礼膜拜。因此在伊斯兰教的宰牲节时经常发生教派冲突，甚至发生流血事件。甚至生活习俗的不同也是冲突的重要原因。我知道的几起内地回汉冲突，无一例外的都是汉人和回民打架吃了亏，弄块猪排骨挂人家门口，或者用文字语言侮辱人家。我小时候就听说过这样的歌谣：猪尾巴尖，蘸白糖，先让回民尝一尝。汉仔打不过回仔的时候就老远唱这歌谣，现在想起来，真是造孽。 印度的缔造者尼赫鲁就非常憎恨任何形式的宗教活动，他认为这是印度落后停滞、四分五裂、遭受外国殖民统治的罪魁祸首。尼赫鲁治理印度的重要思想之一，就是必须坚持世俗主义。这也被写入宪法之中，后来被证明是最终解决宗教纠纷的唯一选择。 3，中国和印度一样，离英国也是地域遥远，为什么英国似乎对中国始终没啥领土野心没想过建立大规模的殖民地之类的， 但却在全印度就建立起来了殖民统治呢？按理说那时中国虽然是大一统，但国力衰弱的程度恐怕和印度差不多吧？英国这样全球扩张抢占建立殖民地的帝国主义国家，为什么到了中国，只安心于香港这个弹丸之地，还要耐着性子和清政府打交道呢？最起码，以英国人的实力，在整个广东甚至福建等地建立殖民统治也是有可能的。 ------- 我认为有下面几个原因： 1、英国征服印度最初不是政府行为，而是东印度公司搞的，整个过程是个蚕食的过程。东印度公司（我们称为殖民机构）是个政商合一的团体，成立于1600年。公司成立之初，还是一个单纯的海外殖民贸易机构。后来逐渐拥有各种特权。在英国的支持下，东印度公司拥有军队和军舰，并有向印度宣战、占领印度土地、向印度居民征税、在印度颁布法律等权力。18世纪后半期开始积极干预印度事务，一步步扩大势力。它在马德拉斯、加尔各答和孟买设立了商阜，从低买高卖，对印度进行疯狂的掠夺。为保护自己的利益，它运来了军队，修筑了工事，对那些不听话的土邦王公实行武力征服。后来因为1857年爆发了大起义，英国只好取消了东印度公司，1858年印度政府的统治权直接由英国政府承担，向印度派遗了第一任总督，1877年，英国维多利亚女王成为印度女王，印度完全成为英国的殖民地。 让我们不能理解的是，印度民族大起义不是因为什么阶级压迫，而是宗教习俗的侮辱。起义爆发的导火线是关于子弹润滑油的传言。1857年初在开始印度雇佣兵中流传这样一种说法：东印度公司用猪油或牛脂做润滑油涂在来福枪的子弹上。当时在装子弹之前，士兵必须用牙齿咬破来福枪子弹的弹壳，印度教徒敬牛，而伊斯兰教徒禁忌猪肉，所以使用这种新子弹有明显的种族、宗教歧视，严重伤害了广大信仰印度教和伊斯兰教士兵的感情。尽管后来东印度公司宣称，这种说法是谣言，并且已经换了新的用腊作润滑剂的子弹。但是印度士兵依然怀疑润滑油有问题，军队哗变事件不断发生。以后发生了士兵、农民和手工业者的联合起义。起义军把所有能找到的欧洲人和印度的基督教徒统统都杀光了。 这场起义在我们汉人看来是完全没有必要的，甚至不可理解。华人在世界上能够和当地居民和平共处，至少只有人家轰咱们，没有咱们嫌人家，其中一个重要原因就是我们没有宗教信仰，百无禁忌，就拿饮食习俗来说，除了死人不吃，没有什么不能吃的。按百姓的说法就是：长毛的不吃鸡毛掸子，长腿的不吃板凳； 2、印度当时的国力和大清根本无法相比，印度当时根本不是一个国家。后面我准备介绍一下印度的历史； 3、李鸿章的以夷制夷政策也多少发挥了些作用。任何一个帝国主义国家多吃多占其他国家就会眼红； 4、后来的事实证明，这种“半殖民地”政策是正确的，付出极小，收获巨大。如果真来管理中国这样的大国，很可能会把英国拖垮。 |