芦笛 镀金帝国掠影（十二）

时间: 11 30 2010 06:17   


作者：芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自 海纳百川

六、民智


这也是个不能靠走马观花就随便下结论的复杂问题，只能说说靠不住的模糊印象。

窃以为，别说与毛时代相比，即使与80年代相比，国人的平均文明觉悟也极大地提高了。海外许多人喜欢吹80年代那个所谓的“启蒙时代”，认为那是国家最有希望的时期，私心期期以为不然。那阵子中国知识界当然比现在“有良心”多了，可惜那不过是毛时代的惯性运动，绝大多数识字分子，哪怕是顶儿尖儿也罢，对西方文明（亦即现代文明）一无所知，连最起码的文明观念都没有。哪怕是所谓“高知”也毫无世界视野，绝对是不折不扣的井蛙。

80年代所谓知识界最醒目的特点，是它仍然实行一元化，永远只有一个主旋律，杂音和噪音是绝对听不见的。识字分子们普遍缺乏独立思考能力，只会为某种强势的宣传席卷，傻乎乎地投身进去，为一些他们丝毫不知道内涵的口号躁狂。

之所以如此，当然是30多年的愚民教育使然，但也跟社会结构有关。那阵子的社会毫无有产阶级，本身就是一元化的简单社会，并未分化为如今这种具有不同利益诉求的阶级、阶层与集团的复杂社会。套用现在时兴的话语“屁股决定脑袋”，那阵子的识字分子根本就没有屁股，当然更没脑袋，能做的就是如同情窦初开的青春少女一般，跟着哗众取宠的“时装大师”文盲方励之、温元凯辈赶时髦。

89年的那场“风波”，完全是承五四运动的余绪，乃是近现代史上最后一次（但愿是最后一次）以愤青为主导的“良心祸国运动”。从思想史的发育脉络来看，如同海外民运是中共革命余绪一般，那场愚民运动（倒不能说成是暴民运动），也只能看成是中共革命余绪。

我在前面谈中国经济奇迹时，曾假定89年学运成功，中国在苏联之先民主化了，这其实是个伪问题，因为绝不会发生。要知道那伙完全彻底的文明盲上台后能建成什么国家，看看他们到了西方文明世界之后的表现足矣。靠一伙毛共“土高炉”里炼出来的废钢铁，就能搭起西式文明国家的框架，这奇特幻想实在超出了老芦贫乏的想象力。

别的不说，对比一下海内外中文网就够了。哪怕在中共严格的意识形态管制下，国内某些网站（例如《凯迪》）的主持者、斑竹与写手们仍然表现了远远胜过海外中文网同行们的文明觉悟，从而在和平竞争里彻底压倒了海外同行，使得国外中文网成了完全可以割除的发炎的阑尾（这当然是比喻，阑尾其实并不如大众原来想象的那样，是个无用的冗赘）。这原因就是人家真的实行“客观、公正、理性、宽容”（这是《凯迪》的口号，写在每个论坛的顶上），对各家各派实行“一视同仁，费厄泼赖”。如果说时评还因我党铁腕压制而没能完全做到这一点，那么起码史论已经基本做到了。

谓予不信，请到《凯迪》的《史海钩沉》看看去，那儿既有毛粉，又有蒋粉；既有爱国志士，又有汉奸；既有专制派，又有民主派；既有国粹派，又有西化派，什么五花八门的派别都有。各派都有同等的发言权，帖子数量（当然不是质量）基本均等。各派日日在那儿争论，各派都有拥趸，而且基本上都还是说理，骂“五毛”的下作坯子当然有，但多是跟帖者，并不是写手们。后者并不像海外所谓“民运大腕”们那样，动辄指责论敌是特务，谴责其政治立场，深追其罪恶用心，甚至堕落成高寒、胡安宁那种政治流氓，凭空造谣，污人清白，或指控我是使馆间谍头子的座上客（高寒），或指控我向CIA告密（胡安宁，真是文盲，白让他在美国呆了20多年，连CIA不管反间都不知道），害得他连夜逃回伟大的社会主义祖国去，靠童贯爷爷赏赐他的银两，在杭州那人间天堂购了豪宅。

给我留下深刻印象的，是关于“李锐告密案”的辩论。某个毛左出来捏造周惠的谈话，说后者说，如果不是李锐，则庐山会议也不会开成那个样子。什么“军事俱乐部”就是李锐的杜撰。他“夜闯美庐”去告御状，引起了毛的震怒，彭黄张周才因此被整，云云。作者冒充当年的党史工作者，号称在80年代参与了所谓的“抢救党史”的工程，据说亲自采访过周惠。文中披露的信息看上去非常可信，连我这辨伪高手都将信将疑。但马上就有位真正的党史专家出来，援引毛本人的讲话、黄克诚本人的回忆录以及其他确凿的史料，抽丝剥茧，逐条驳斥，使得真伪立见。这种高水平、高风度的辩论（当然是驳斥的一方，捏造的一方文风则极度恶劣），我还从未在海外网上见过。

更滑稽的是，某位毛左愣要说，毛从未主张过“亩产万斤粮”，不但如此，当部下报喜时，他还泼冷水，说自己是农民出身，亩产万斤不可能。在视察某农村时，当地公社干部让小孩站在密植的稻谷上，毛还说，爬的高，跌得重。因此，浮夸风其实与毛无关。他还煞有介事地引了毛语录，装得十分“学术”。话音未落，立即就有人贴出毛的大批语录，有许多直接就是当年报纸和《建国以来毛泽东文稿》上有关文章的照片，其中最逗的是1958年《人民被日报》报道毛主席视察徐水县时，曾亲切指示当地农民：粮食太多吃不完，可以一天吃七顿嘛！

这就是我心目中的文明辩论。当年参加《海纳百川》网站的筹建，就是想搞这么一个网站，其宗旨就是“中立独立，一视同仁，费厄泼赖”。为这么一个微不足道的目标，我足足折腾了五六年，折腾得五痨七伤，最后几乎所有的前芦粉同仁都与我破脸，干脆把网站财产抢劫一空，放火烧船，趁我辈沉入海底时，趁机开张了一家据说是“海外中文网上最自由的网站”（郑义的评价），由一群自摸家在那儿看“闭路电视”，构成一个无穷的正反馈环——不断吸纳自己发出的信息，放大后再输出去，感染他人，麻醉自己，集体吸毒，集体致幻，以为国内人民处在水深火热中，时时准备揭竿而起，“支共”分分钟垮台，而他们立即就能打道回府，去当革命功臣。

“民主”痞子们离开后，我又苦苦撑持了三四年，最后实在受不了爱国贼们无穷尽的侮辱，只好来改办小区。想起来真是无限辛酸：哪怕是逃到自由世界，仍然要被以左或右的面目出现的毛共余孽团团围住，而对于尹进那种“应该剥夺爱国贼的发言权”的赤裸裸的毛共主张，大多数网民竟然安之若素，还需要我这高手浪费自己的宝贵时间，出来与之打相打！

我苦苦奋斗十年未能达到的目标，国内的志士仁人们却实现了。这难道还不足以说明，真正的民主精英是在国内而不是在国外？敢问80年代的所谓“启蒙运动”，到底为中国引入了什么最基本、最起码的文明概念？当年那些出名的大腕，又有哪个如后来的秦晖、王力雄、沈志华、萧功秦、朱学勤等人一样，有着清醒的头脑、深刻的洞察力与世界眼光？大腕们不必说，敢问当初写《河殇》呼唤“蔚蓝色”的那几位知青，又有谁具有本区金唢呐网友那宽广的世界视角与对国情民俗的深湛了解？

这当然是时代使然。80年代，大家都是密封罐头初开后冒出来的土老帽，谁也没见过西洋景。作为过渡，那个时代是必需的，也不能说当年的大腕们一点好作用都没起。他们虽然不知道外界是什么样子，更没有文明常识，但起码知道中国在各方面都太落后，必须向西方学习，而且把这信息有效地传达给了公众，这就是他们的时代使命与存在价值，不能抹杀。但这基本还是个感情现象，唤起的不过是百姓对西方的普遍艳羡心理。真正起到启迪民智的作用的，我觉得还是开放导致的信息流通（尤其是网络的出现），以及引入复杂的工商社会生活方式的结果。当今的中国，再不是毛时代那种太平天国式的原始简单的军队式社会结构了。改革开放使得社会构成发生了巨变，经济规模极大倍增，社会的复杂程度剧增，经济结构、社会结构与物质生活的多元化，当然要引出文化思想的多元化，而我觉得这才是最重要的良性变化。

社会的普遍富裕，似乎也消解了过去在识字分子们的躁狂激越的通病。当年“大腕”们擅长的煽情散文笔法（这就是他们写“政论”的唯一路子）基本上已经丧失了感召力与说服力。如今的读者要冷静得多，不失持重与理性，不仅对极端的主张天然反感，对刻意煽情以及专在“良心”上做文章也倒了胃口。人家看的是你的思路与论证有无道理，是否有软硬伤。这和80年代的懵懂知青们绝对是两个作派。

我自己就曾接到若干青年网友来信，或指出我在文中流露了对蒋介石的感情倾向，美化了他；或批评我对土改的介绍在某种程度上偏离了真实，台湾土改并不像我说的那么单纯，也有强迫命令，而民国时代困扰农民的主要问题是高利贷，但我并未触及这问题。而且，我介绍的我太太的长工姥爷的海皮日子不过是个例，不能据此作出一般归纳；或指出我在《红一、四方面军草地分裂真相》一文中过于相信张国焘的一面之词，他本人在鄂豫皖苏区留下的文件证明他当初也很左，等等。这些批评都非常有见地，说明如今的读者再不是我们当年那种傻逼猪头三，已经具备了独立思考的能力，不能不让我心花怒放。

我这次回去见到的青年才俊之士更是令我刮目相看，乃至肃然起敬。这些同志有的是思考型，有的是行动型，根本就不是80年代能产出的。这区分其实很粗略，例如一位所谓“行动型”的青年志士思虑之细密，令我叹为观止。未经人家同意，我不能在此详细披露自己的印象，可以说的就是，这些青年同志有理性，有理想，有信念，有为之献身的决心与实践，却又不是近现代史上盛产不竭的革命青年，而是非常现实，从本国国情出发，踏踏实实、点点滴滴地去为国为民做点具体的事。在这些人身上，我看到了中国跳出过去百年的“专制——革命——更专制”的鬼打墙的希望。

这些同志当然是凤毛麟角。80后网友锺会小赤佬已经说了，他的同侪都是昏昏如醉的混世魔王。就算真是那样吧，小赤佬们至少比老帮菜们有点现代文明觉悟，起码萌生了初级的“权利”观念，在人际关系里知道彼此的权界在哪里，知道尊重他人的隐私与决策自由，不至于闹出魏碑式“诤友”笑话来：主动告诉我他的个人信息，据此逼问我的个人信息，更几年如一日自报奋勇，不请自来地指导我的写作方向，反复向我指出文学创作才是我真正的特长，力谏我立即停止写作政论与杂文，改去玩文学，甚至几次打电话来，试图制止我写作《马悲鸣精品评点》系列，浑不知其中的《盲人摸象说民主》与《培养奴才与蠢材的中国教育》是我到那时为止写出来的最好的网文。

这当然不是说前途无限光明。在识字分子中，愚昧者恐怕还是大多数，疗愚正未有穷期。但我的模糊感受是，如今的知识分子与80年代相比，有如中国人的体型与鬼子的体型相比。如所周知，国人长得比较均一，虽有高矮肥瘦之分，但差别不是太大，亦即所谓“统计方差”不是太大，而鬼子肥的巨肥（尤其是老美多巨妇，雄伟至极），瘦者奇瘦，高者极高，矮子很矮。80年代的识字分子都是傻逼，思想均一，个个是潜在的革命愤青，而如今的知识份子却“大动荡，大分化，大改组”了，不但政治理念发生了多元化，思维能力与价值观念等等也出现了多元化。

比起来，我觉得越老的越没出息。尤其是50年代的大学生，除了个别异数，都不可能真正醒悟了。我最无法理解的，是他们对美国的莫名其妙的仇恨。

不少人告诉我，美国逼人民币升值，乃是为了赖掉本国的巨额外债，这让我这经济学的绝对外行目瞪口呆。我不得不告诉他们点最起码的常识：人民币升值只能改变兑换率，并不能使中国拥有的美国债券贬值，除非政府去把拥有的美元换成人民币，而这绝无可能发生。真正使得债券贬值的，是美国本国内的通胀。

对方想了半天，似乎想明白了这点，但又改口说，美国滥发钞票，就是为了赖债。我说，通胀的确能让中国拥有的债券缩水，但我认为，美国政府这么做，主要还是为了振兴本国经济，倒未必是出于赖债的考虑。中国之所以受害，乃是因为美元兼具本国货币与世界货币的双重功能。一个民选政府首先考虑的，当然只会是本国利益，根据本国经济需要来决定货币投放量，而这未必符合全球经济利益。但美元这种国币成了“球币”，是人家的经济实力决定的，是历史造成的，早在中华人民共和国成立前就是这样了，硬要说是现在才想出来的大阴谋，恐怕说不过去。

对方并不气馁，说，美国真可恨，为了赖债，逼咱们买他们的债券。我说，哪有这种事？有哪个国家能逼其他国家买自己的债券？中国对美贸易多年顺差，用廉价商品换来大量美元。这些美元若是存在银行里，利率未必会高过通胀率，因此会缩水。而美国债券的利率要高得多，信誉又一直很好，因此中国政府把这些钱拿来买债券，当成对美投资。这考虑原也不错，但没料到发生了经济危机，两房债券烂了。这对美国经济打击非常惨重，总不能说人家为了赖债，蓄意搞垮自家经济吧？当初中国政府若是把挣来的美元买成设备或是其他物资，哪怕是消费品也罢，用于自家经济建设和改善国民生活，岂不是什么事儿都没有了？趁美元硬的时候买成实物，那无论是后来债券烂了，还是美元贬值，中国还会吃亏吗？您说到底该怪谁吧？

对方仍不气馁，质问道：那美国为何要逼迫人民币升值？这不是明摆着坑害人么？我答道，有位经济学大腕郎咸平郎小白，天天在网上大声疾呼，揭露美帝狼子野心，主要论据就是中国人沦为被美国廉价雇佣的打工仔，惨遭美帝剥削。这说的也是实话，基本原因就是人民币汇率太低，使得中国的出口商品非常廉价。您说说，这是不是崇洋媚外，用国人的血汗去孝敬洋大人？现在人民币升值了，中国被外国资本家剥削的程度也减轻了，诸位还有什么愤愤不平的？

但对方仍不服气，我最后不耐烦了，说，您说说，中美的经济交往究竟是谁吃亏吧？30年前，美国与中国的差距完全是天壤之别，是不是？甭说别的，那阵子美国早就普及了汽车，而中国城市居民中，别说私人只有“小凤凰”、“小永久”，就说官家吧，一个省会城市里，全城能有的小轿车总数恐怕也不满百，还多是什么“伏尔加”、“拉达”、“华沙”等岁月悠久的珍贵文物，连如今的北韩都不如。自打中美关系正常化，建立了贸易关系后，中国从一个与非洲差不多的落后国家，变成了世界上第二大经济实体，据说再过二三十年就能赶上美国了。如今许多去美国旅游的国人，都觉得美国已经夕阳西下，到处是惨不忍睹的旧房子，哪比得上中国到处是新建的高楼大厦，整个国家就是个热气腾腾的大工地？自金融危机爆发以来，美国经济一蹶不振，大批企业倒闭，而中国经济仍然保持了高增长。两家做的这生意，到底是坑害了谁？既然美帝野心不死，天天阴谋策划把中国推进深渊，最后怎么反成了他们自己掉进深渊里去呢？

这种争论不止发生过一次，每次都毫无结果，对方虽然理屈词穷，但并不服气，仍然认定美帝就是亡我之心不死的野心狼。我发现，中国政府充分利用了国人的阴暗猜疑习惯，刻意把仇美情怀注入了许多识字分子的内心深处。这些人并不光是头脑简单的愤青，同样囊括了相当多的成熟的专业人士。前者尚是可教子女，后者大概没治了。这种相当普遍的仇美情怀，会对中国未来的外交内政造成什么恶果，给中国的国家利益带来什么损害，目前还很难预言，但无疑会对中美汇率争端增加不确定的变数。

总而言之，窃以为，就整体而言，中国的识字分子应该说是比80年代成熟多了，复杂（sophisticated）多了，精明多了，清醒多了，当然同时也堕落多了。这对中国的未来有什么影响，当然是见仁见智的事。从我个人的感觉来说，我认为这仍然可以算是一种大体健康的变化。至少，大众不会再傻傻地以为，中共砸烂的那个“万恶的旧社会”真是他们说的人间地狱。在《凯迪•史海钩沉》的《那山那水那人家——民国时普通人的普通生活》的图片长帖之后，就有位读者跟帖道：“旧社会不是天堂，也不是地狱”，让我看了非常欣慰。

ZT