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作者：芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自 海纳百川
适才看到別提網友在拙作《毛澤東詩詞格律謬誤觀止》后跟帖說：
“此系列全然不合芦文一贯之逻辑。芦文历来以它质朴冷峻的目光和严密的逻辑思维，发现并批判那些不合逻辑的陈规陋见见长。而此系列则奉陈规陋见为圭臬。实失我望。
诗是为了唱而写的。韵书是为了诗唱起来好听写的。汉语言的声调在变化，汉语的民族共同语也与早先不同。在古代依照古代韵书作诗，依照当时民族共同语吟唱一定好听。今天做同样的事情却不好听了。
人人心里有一个小毛泽东。老芦心里面好像也有。”
抱歉讓你失望了，不過怎麼會扯到心中的毛澤東上去呢？好像“解放思想，打破一切框框條條”才是毛的作派吧？我怎麼違反了自己的邏輯，還真看不出來。興許你比我更懂我的邏輯也未可知 
本系列的主題，我已經在過去談論詩詞時多次說過了，11年前在《大家論壇》與魏碑等人、八九年前在寒山小徑與易明爭論時都說過，就這麼幾點：
1）詩詞格律是建立在對音韻學的研究上的。因為符合漢語的特點，它是古典詩詞音樂美、節奏感的來源，違反這一套，必然要降低其藝術價值。例如“詩歌必須押韻”就是最起碼的格律，做不到這條，寫出來的玩意當然就不會有音樂美，古今中外莫不如此，是不是？
2）對才力不足的人，格律或許會對表達力構成束縛，但既然如此，就不必去寫格律詩，乾脆寫新詩、順口溜甚至散文好了。這世上并沒誰用槍逼著毛澤東去寫詩填詞，是不是？既然要打出那些詞牌來，就不能賣三鹿奶粉，是不是？既然賣了，當然大眾就有權打假，指出其中偽劣假冒的成份，莫非這麼做竟然是毛澤東的行為方式？莫非肅清毛毒，竟是不能制止違反交通規則的行為？詩詞格律就是一種交流規則。既然無力遵守，那就去野外散步算了，犯不上把車開到公路上去。當然，違反詩詞格律並不會危及他人生命安全，但毛並非草根打油詩人，其詩詞對文學愛好者起到的誤導作用相當大，許多人是從毛詩詞開始首次接觸到傳統文學的，因此很有必要撥亂反正。
3）韻書與詞譜當然受時空限制，不能刻舟求劍，但它畢竟是一個普遍規範，不能由個別人胡亂“突破”。現代人當然可以去探索新的格律——連古人都能自度詞曲，今人又有何不可？但在這麼做時，必須注明自己對原有格律作出的變動之處，不能掛羊頭賣狗肉，誤導青年學子。更何況我已經反復指出了，在大多數情況下，毛澤東的所謂“突破”不過是胡來一氣，非但沒有增加表達能力，反而降低了它。
4）格律詩其實已經被淘汰了，成了拉丁文一類活化石。谁都知道，如今这世上没谁再說拉丁语，但這不是說人们爲了冒充有學問，就可以寫出毛病百出的拉丁文來。如果有誰真的這麼做了，則任何人都可以而且應該指出其文法錯誤，以免誤導學子。類似地，入聲字已經不存在於北方話中，但這變化並未給毛澤東以賣假古董的權利。這正如國畫必須畫在宣紙上，使用天然顏料一樣。它的表現力當然不如使用多種合成顏料與畫紙畫布的西洋畫，但若有誰嫌它的表現力受限，要改去畫布上畫，當然是他的個人自由，誰也無權置喙。但在這麼做之後還要貼上“國畫”的標籤，則我個人認為是欺騙行為。事實上，毛澤東晚年完全是在寫罵人順口溜，其粗鄙度甚至超過四五歲的頑童，卻還要無恥地掛個什麽“念奴嬌”之類的招牌，這簡直是對傳統文學的放肆侮辱。
我這些主張是一以貫之的。在回憶錄《黑崽子》中，我記錄了下鄉前夜填的一首詞，那詞牌是《鳳凰台上憶吹簫》，但因為我沒有嚴格遵守平仄規定，所以寫出來時不但絕口不提那詞牌，甚至不說它是詞，只是說：“那天晚上，我久久不能入睡，驀地，一首詩如清泉一般在心底汨汨流出”。在此，我將它稱為“詩”而不是詞，實際上是把它當成了自由詩。這道理很簡單：我沒有遵守那詞牌規定的格律。若是我掛上那詞牌，則人家若要來打假，一一指出與詞譜不一致的地方，則我只會認為那是絕對應該的，並非什麽小毛澤東的行為。事實上，掛羊頭賣狗肉才是毛澤東的絕活，對不對？
忘了兩點 (53 reads) 时间: 2011-1-09 周日, 下午3:33
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作者：芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自 海纳百川
1）古代並無“汉语的民族共同语”，只有所謂“官話”，但那只限於官場，並非今日之普通話。我在舊作中說過這問題，請參考。
2）古代詩詞並不如你所想像的那樣，全是歌詞。文人作品不必說，就連民謠、兒歌之類，都多不是歌詞，並不配譜歌唱。例如“大楚興，陳勝王”、“千里草，何青青，十日上，不得生”、“石人一隻眼，挑動黃河天下反”之類，不是歌而是詩。就連現代兒歌也如此。這是因為作曲的難度要遠遠超過創作順口溜。我在文中舉出的“趕馬大哥”就是證明——頑童哪有本事作曲？
當然，樂府與早期的詞確實配譜歌唱，但律詩與後期的詞多半是為了朗誦用的，因此必須講究格律。格律包括三部份：押韻、平仄與字數。除了押韻之外，平仄與字數並不能在歌唱時增加音樂美和節奏感，只能在朗誦中起作用。平仄在唱歌時根本就消失了——誰能聽出歌詞的四聲來？它們完全被音符的高低取代了。但在朗誦時卻有抑揚頓挫的音樂美與節奏感。字數也類此——唱歌時多唱少唱個把字有何區別？更重要的是音符的長短。但朗誦時就完全不同了，漢語的特點決定了三言、五言與七言交替出現時具有強烈的節奏感。連兒童都本能地知道這一點，我在文中引用的頑童兒歌就是證明。這些特點如今仍然保留著。
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