千古遗恨英雄血

在公元四世纪初期，西晋灭亡之后开始的惨绝人寰的五胡祸乱中，中原数百万的汉人，遭受到了空前的惨绝人寰的屠灭！华夏民族不但在文化上面临着灭顶之灾，而且大汉民族也面临着种族灭绝的巨大危机！

而把中华民族从这个旷古的大灾难之中拯救出来，以暴易暴、以弱胜强的旷世汉族战神冉闵，在这危难关头，挺身而出，以雷厉风行的铁血手段，终于为陷于极端困境的北方汉人，杀出了一条血路，保住了华夏文明在中原的根本。这就是轰动历史的 “冉闵屠胡”。

很少有一个历史人物像冉闵这样充满争议，以致于主流教科书因为无法定论，而不得不有意将他忽略了。客观上看，在五胡乱华那个扭曲的时代，冉闵的行为也可以说是扭曲的，极端的！但是，从历史运行的轨迹来看，他的行为却具有合理性。

一千多年后的今天，我们该如何评价他，以及他的作为在历史上的功过？这是一个敏感的问题。

个人以为，清未学者荆驼写的《冉闵传》，称颂冉闵“振古铄今，扭转乾坤”，这个评价算是较为公允的，它说明了冉闵的过激行为，应当符合的历史趋势。

据晋朝时期的“晋·江统《徙戎论》”所述，五胡乱华之前的三国、西晋时期，从长城以北各地迁入中原的胡人，已高达数百万人，这对于三国时期人口只有两千多万 的中国来说，这个比例无疑是个定时炸弹！而且，在很多地方胡人已经超过了当地汉人的人口。到了五胡乱华时，又有大量的西北诸胡，以及北方的鲜卑人，像蚂蚁般涌入了中原。

在西晋时期，“南达长江，北到燕辽，西起关陇，东至东海”的广阔区域，不断的有各胡酋占山为王，扰乱地方。但他们那时大都还不敢公开对晋朝的统 治叫板，为害的区域只是个别郡县，不对晋朝统治者构成威胁。直到匈奴人刘渊和羯族人石勒等人出现后，匈奴与羯人同流合污，胡人铁骑才开始嚣张地横扫了整个中原地域！

这些原来居于中华大地周边的各少数民族，趁着西晋灭亡之机，大举侵入中原，大肆地对汉人进行屠杀和奴役。

五胡乱华最悲惨的之际，也就是由极其暴虐的羯人石勒建立的后赵统治北方时，北方的汉人被杀得只剩下四、五百万，不到西晋鼎盛时期的三分之一！这主要归咎于匈奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族。羯族原本不过二、三十万人，然而几乎全民皆兵，而且对待汉人极其残忍，作恶也最深。由于种族灭绝政策与胡人的侵入，当时胡人人口差不多与汉人相当、甚至还多过汉人。而胡人的人口还在增长，汉人的人口因为不断遭受屠戮，却在不断地减少。

像羯族、白奴族、丁零 族、铁弗族、卢水胡、鲜卑（史书称白虏）、九大石胡的远迁部落等，主体都是金发碧眼的白种人。这些外来种族中，氐族包括大月氐、小月氐和巴氐。大月氐主体 为白种人，小月氐和巴氐主要为黄种人。而姜、夫余、乌桓（东胡与凶奴混血）、和入侵辽宁的高丽等民族，主体则为黄种人。这些外来种族在汉人祖祖辈辈生存的土地上肆无忌惮掠夺，杀戮汉人，这就是当时的历史事实！

这是一个多么残酷的、失去理性的局面！

纵观中国历史，汉族生存从来从来没受过如此的严重的威胁，即使是后来元清时期外族入侵，汉人山河陷落时，汉人的生存状况也比这个时期要好得多。

那时，大量北方的汉人出于无奈，只有南逃。晋王朝也被迫迁都到建邺（南京），撑起了半壁江山。

《晋书》中记录，永嘉丧乱时，中原的士族十不存一。唐编的《晋书·王导传》中记载：

“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”

就是说，南迁到江南一带的汉人，超过了当时北方总人口的半数。这是不幸中的万幸！中华文明因此终于得到了保存。

而留在北方的人命运却极其悲惨！

公元349年前的近半个世纪里，匈奴人与羯人合流，通过对汉人的一系列血腥屠杀征战，统一黄河汉域，建立“赵”国，历史上又称后赵和石赵。

石赵由匈奴族和羯族为首，以及羌、氐、丁零、乌桓、鲜卑、巴氐等族，还有少量汉军（主要为归顺的乞活军）组成的庞大军队，兵力超过百万，盛极一时。在此期间，石赵政权无比残暴地统治和压迫底层的汉族人民。

当时，匈奴、羯族军队所到之处，屠城掠地，烧杀奸淫。像《晋阳秋》残本中所称的“胡皇”石勒，一次就残酷地屠杀了数十万的汉民。而相关的一些晋史中，也有大量屠杀记录。

石赵皇帝石勒统治时期曾经规定，汉人在被称作“奴仆下才”的同时，要尊胡人为“国人”，违者斩杀！石勒还规定，胡人可以任意索取一般汉人的东西，汉人不得反抗辱骂胡人，甚至他的开国汉臣（当时的汉奸）也经常被抢夺。

石勒死后，他的侄子石虎成了后赵实际的统治者。而他比石勒还要残暴！他是个变态的杀人狂，常年以征战为乐事，无休止地发动战争。他曾经强征五十万汉人铸造甲兵，近二十万汉人打造舰船，最后这些汉人被折磨、饥饿至死者，达到了三分之二！

最 让人发指的是，那些胡族的豪强们除了行军打仗之外，在和平年代，他们也时常以人肉为食，而且还要求他们的孩子跟着他们学。他们简直就是非人类的牲畜！石虎 曾经掠夺了三万多的汉家少女，供其淫乐，摧残。他经常去大臣家里，强奸那些掠夺来的汉家少女，还将她们的人头，当作观赏物品。他甚至连尼姑也不放过，经常 和一些大臣一起吃大啖尼姑肉！

而不忿于羯人暴虐的汉人们，起而反抗，然而却都被石虎血腥地镇 压了，死者不计其数。有一段时间，从长安到洛阳，再到邺城，沿途的树上挂满了被吊杀的汉人，城墙上成排地挂着汉人的人头！

据记载，当时的惨况，“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽！”

在胡人的惨无人道的高压统治下，残留在北方的汉人，为了免于被屠杀，纷纷筑建庄堡自卫，与胡人对抗。但是，这并不意味着像一些人史家认为的那样，“坞堡遍地都是”。实际上，当时北方的壁堡，即便是在最密集的地区，估计也要相隔百里才有一个。

因此，大部分汉人的生存状况，仍然非常恶劣。

按鸣沙屈出土的《鸣沙石室佚书》记录：

“永嘉大乱，中夏残荒。保壁大帅数不盈四十。多者不过四五千家，少者千家五百家。”

由此可以推测，当时剩下的北方汉人，按照最乐观的估计，最多也不过四百万左右了！

曾经常年与石勒集团作战的东晋大将祖狄，一度曾经收復了黄河以南的大片土地。但其後因为东晋朝廷内乱，在他死后，东晋的北伐行动终究功败垂成。而在中原地区，从此也再没人能够有效地组织起北方各汉家庄堡，连成一体与胡人对抗了。到了公元320年之后，寥寥无几的保壁大帅，也先后投降了石赵。石赵在短时间内，完成了对中原和关中的牢固统治。

到公元349年，冉闵屠胡前，迁居中原的胡人竟高达五六百万之多，而这片土地，是汉人生于斯，长于斯的故土！

以下是当时各个胡族在北方地区的分布状况：

陕西一带，羌、氐、匈奴有80万之众，而当地的汉族人口因战乱、逃亡也只有80万。

山西则是匈奴羯族和鲜卑族的天下，他们有80万之多，残留在当地的汉族只有100万人。

河北的鲜卑人应该有80万，丁零人十五万，当地汉族人口不过150万人。

河南-山东一带主要是汉族人，人口占绝对优势，而迁移至此的鲜卑族人则主要靠汉人每户上交的五十石的租米来过活。

甘肃东部一带为鲜卑、羌、氐族。汉人约占五分之二。

宁夏、内蒙古则基本上是鲜卑人天下，人数操过120万。

辽西鲜卑人汉人各占一半，各20到30万。

辽东汉人100万左右，高丽人50万。

河西走廊——敦煌——新疆天山以南一带，多是中原流亡到此的汉族，再加上原先的当地汉人，人数约有二百万。这些汉人在以后的汉人武装的大反击中，大多数又回迁到中原。

《晋书》记载：“方今四海有倒悬之急，中夏逋僭逆之寇，家有漉血之怨，人有复仇之憾！”

这意味着，倘若放任石赵政权就此肆虐下去，北方汉人的亡种只是迟早的事了！

以冉闵为首的汉人军事集团，就是在这种惨烈的背景下开始崛起的！

冉闵对入犯中原的胡族以牙还牙的复仇行动，是汉人在极端艰险的生存状态下，所发起的绝地反击！这也是石赵的疯狂暴行，为他们的种族挖掘了万劫不覆的坟墓！所谓恶有恶报！

从公元349年开始，汉人在他们的精神核心冉闵的率领下，怒不可遏地拿起武器，开始了惨烈的复仇！

冉闵怀着极强的民族复仇情结，发布了《杀胡令》和《讨胡檄文》，致书北方各地，号召所有的汉人，出于维护自我生存的目的，起而报仇，从而引暴了积压在汉人胸中近半个世纪的国仇家恨！

公元350年前后，冉闵歼灭了石虎的继承人数十万的后赵军团，清洗了万恶的后赵羯人的统治。北方汉人终于又看到了生存的曙光！

冉闵宣布：“内外六夷，敢称兵杖者斩之！”

于是汉族人民尽诛胡羯，无分贵贱、男女、少长，一并斩杀！，史载，当时的北方各地的汉人，“所在承闵书诛之”，“于时高鼻多须，头发略有发黄者亦被杀”。这一次种族复仇的大屠杀，主要的原因是由于过去各族，特别是匈奴族与羯族，对汉族人民的蛮横地蹂躏 与压迫。

　　全国各地究竟杀了多少人，已无法具体统计。

据史载，北方各地的汉人在接收到冉闵的书令后，立即群起响应。当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人，都纷纷起兵，仅邺都一地被杀的胡人，就高达20几万。

后赵后期内乱时，冉闵歼灭了三十多万的羯人与匈奴士兵。冉闵后来在邺城时，一举屠杀了二十几万羯人。加上北方各地疯狂的复仇屠杀，导致羯人与匈奴基本上被杀绝了！

杀胡令声势浩大，甚至远在陇西，曾经是后赵悍将的羯人麻秋，在收到冉闵的《杀胡令》之后，也都杀掉了所部的胡人，并率军来到中原，投奔冉闵。可见冉闵影响之大！

冉闵起义成功后，河北南部，山西，河南，山东四省的匈奴、羯、鲜卑、羌、氐人，在冉闵组织的汉人的大反击中，被全部剿灭。仅山西中南部和河北常山以南被杀的 白奴（匈奴分化为白奴和黄奴，黄奴自称夏后依，白奴被冉闵和各路山西义军杀绝），就多达六十万之多，其中四十万是被冉闵的正规军杀绝的。

冉闵两次大规模的屠羯，杀戮达七十多万之众，作恶多端的羯族，从此从中国历史上消失了！

而从当时的情况来看，冉闵的以暴攻暴，可以说是唯一的维护自我生存的方式！

但是，冉闵的民族报复政策，从另一方面也导致了各个胡族的空前大联合，以至于他在攻打襄国时，被众胡联军击败，军民死亡十余万，不久又为新崛起的鲜卑所灭。 冉闵称帝两年的邺都被攻破时，冉闵被杀，大臣王简等人也都自杀了。秦汉魏晋从来没有亡国后自杀的大臣，因亡国而自杀，是从冉 闵的魏国开始的，这也说明来当时汉族与非汉族间斗争的极端尖锐！

冉闵立国后，各入塞本相互仇视的胡族空前团结起来攻击他建立的冉魏帝国，冉闵与各胡组成的联合部队在中原无休无止的混战，史载，他“立国三年，无月不战。”除攻打襄国时，他的十万军队被二十万胡人联军击败外，他每战差不多都是以少胜多，歼灭五胡的军队无数。

他异常英勇，正如晋史中描述的他“身高八尺，善谋略，勇力绝人，攻战无前”。每次临战，他都是冲锋在前，骑朱龙马（一匹难得一见的千里马），左手使双刃长矛（两头施刃，锋利无比的古代兵器），右手持连钩戟，他的惊人的勇猛，让五胡军队无人能挡！他在战斗中，往往冲 锋在前，杀敌数百人。在诸胡联军的绝对优势兵力的围攻中，他仍然创造了许多军事奇迹。与鲜卑军队决战前，他以一万汉军，对敌鲜卑铁骑十四万，而且十战十捷！

　　《后赵录九·石虎传》中记载：三个胡酋趁冉闵率大军进攻其它胡酋的机会，率骑七万袭击魏都邺城。冉闵得知后，急率一千余骑兵回来救援，刚好与胡骑在邺城北面相遇，冉闵一马当先，所部千余骑都跟着奋勇冲杀。冉闵手执两刃矛，驰骑冲击，胡骑应锋摧溃。

　　《十六国春秋·甲府丹册》记载：匈奴人刘显在冉闵攻打襄国之后，率领十万兵马攻大邺城。冉闵率数千骑出战，大败刘显，斩杀万人，最后他带军追杀刘部，斩杀三万余人。

　　《十六国春秋辑补》记载：“冉闵所乘赤马曰朱龙，日行千里，左杖双刃矛，右执钩戟，顺风击之，斩鲜卑三百余级。”

　　除了向侵略者报仇外，冉闵最大的功绩，还在于将数百万胡人驱逐出中原。

　　史载，“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻，无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。”

　　从石虎统治的后期开始，冉闵就在各地散发仓库藏粮，救济饥困的汉民，以树立威望。后来冉闵与各个胡族互相攻击时，数百万胡人就是被他所号召起来的这些曾经深陷困境的北方汉人们，无情地驱逐出了中原。

在冉闵和中原各路义军连战连胜的武力威胁下，氐、羌、胡、蛮各族数百余万人，各自纷纷返回来陇西或河套草原一带原来生活的地方，九大石胡甚至从此远迁回中亚老家。在返迁的路上，这些不同民族的胡人相互进攻对方，掠杀对方，甚至人肉相食，十个人中仅有二三人能成功回去。

这场胡族大返迁，造成百多万胡人的死亡，比例高达十之七八，相当于变相的被杀了百万胡人。相比之下，当时北方并州、邺城、晋南三地，被汉人屠杀的几十万胡人算是少的了。

——就这样，羯族统治者三十年的残暴在历史极短的瞬间内遭到了灭族的报应，一个民族就完全消失得无影无踪。

冉闵一度扫清了中原，但他的力量也因此大损。最后，当慕容鲜卑的二十余万铁骑入主中原时，这位勇力过人的猛将，带领一万部下去与十余倍的鲜卑军拼命，期间曾十战十捷，但最终还是寡不敌众，中计被困，战败被杀。

历 史上的五胡的十六国中，除了鲜卑之外，就是成功返回原住地去的、未被杀灭的一些民族部落，后来又重新入主中原所建立的。但是这时在中原的胡人少了，他们也 见识了血性爆发的汉人血腥报复的可怕，因此在所建立的政权中，不得不跟汉人寻求合作。汉人从事农耕，胡人则充军打战。像氐人苻坚的前秦就是这样的国体。

在五胡乱华时，表现极其残酷、暴虐的匈奴，在此之后又去了哪里了呢？

欧州学者有一种观点认为，中国方面的南匈奴入主中原，至329年匈奴与羯人合流，统一黄河流域， 称为赵国。此种局面只维持了二十年，350年以冉闵为首的中国势力由内部攻袭胡羯，胡羯人大部被杀，一部西迁，从此以匈奴为名的有组织的力量就不再见于中国的历史。

这里有一种历史现象很有可能，那就是匈奴人是被冉闵赶往欧州的！

德国人的文明之谜系列片的文稿，有一篇是讲述匈奴帝国领袖阿提拉的：

公元370年左右，大批匈奴人涌入欧洲，以他们超强的战力迅速成为欧洲 最强大的国家。关于它们的来历在德国人说来是在公元350年左右，匈奴人在中国遭到了冉闵发动的种族灭绝的灾难，共有二十万匈奴人被杀，所以匈奴人离开中国迁移到蒙 古高原，又受到暴雪的威胁，只能继续西迁。

　　不只德国，欧州学术界一直持有这一观点。

　　中国史学家认为统治欧洲百年的匈奴人是公元89年，被东汉大将军窦宪所击败的北匈奴，西迁了一部分，到达中亚，他们的后裔过了三百年后，又再向西迁往欧州。

　　但是这里有两个疑点：

　　1 如果匈奴人真是在东汉窦宪时西迁了一部份，为什么这此后三百年，中亚各国均无有关匈奴西迁后的任何历史记录，也没有听说过这支善战民族 在中亚入侵某国，而且直到今天中亚地区的考古发现中，都没有找到中国专家认为的匈奴西迁后在中亚生活的任何一条证据（在公元350年前的）。直到公元370年左右，几万匈奴人突然涌入欧洲；

2 西迁的匈奴人，受“汉语”、“汉话”的影响很大，这不可能是当时蒙古高原上哪支未受汉化的北匈奴。匈牙利人是极少数的匈奴人后裔和东欧其它民 族杂交的后代，他们的确有很多词与古汉语发音相同。直到今天的匈牙利语言，跟中亚的突厥语大不相同，而且大量继承了匈奴人和汉人的词汇。作为从汉语的外来 引入词，就在最经 常用的词中也经常遇到，比如：现在的匈牙利人称呼父亲的单词为“APA”（发音完全是阿爸的音，古时南迁的客家人和南方不少地方现在都还称父亲为阿爸），匈牙利人称呼自己伯叔的单词是“BACSI”（完全就是伯叔的音）等等。

五胡中的四胡在种族仇杀中，都受到了毁灭性的打击，而统治着今天蒙古高原一带的鲜卑族，却进入了极盛时期，并最终建立起了北朝第一个统一的王朝，——北魏。

在十六国南北朝频繁的战争中，胡人大量战死，甚至彼此之间相互灭族。而民间从事农耕的汉人不断恢复增长，北朝时东、西魏之间的战争，胡人大量战死后，两国汉族大地主势力却强大起来，为补充兵源不足，不得不开始大量起用汉军，西凉地区的汉军得到北周起用， 鲜卑人的国主们甚至把公主嫁给这些汉族地主势力，以拉拢他们。

这就是陈寅恪先生所提出的“关陇集团”和内藤湖南的“唐宋变革论”的军事基础。它们在杨坚篡代北周，以及隋唐的建国上，起到了中坚的作用。

这一点，不能不说有着冉闵的杀胡的成就和痕迹！

我们可以试想一下，倘若没有冉闵在民族危亡的关键时候，果断出手，没有《杀胡令》，没有以暴抗暴，那么，整个中华大地又该是怎样的一种惨状？！

——北地残存的数百万北方汉人，就那样坐等嗜血的胡人来杀尽了他们，然后数百万的胡人从此在中原地区繁殖起来，悠悠华夏，就会成为一个金发碧眼的种族宰执的天 下。而这些入侵者可能还会以中原为腹地，向南方的东晋索要更多的生存空间（就像后来的前秦苻坚所做的那样），再把南迁到江左的数百万汉人大部分杀光，小部分强行溶入他们的种族（后来梁武帝时羯人余孽侯景之乱，就证实了这种可能性）。

——胡人在中原拥有上千万人口后，再把南方的汉人杀绝并不是不可能的。那时，华夏文明必将蒙受灭顶之灾！

让我们举个例子：

在 冉闵杀胡之后，唯一剩下的一支人数不过万人的羯人部族，投降了北地的鲜卑人。后来鲜卑人帮助它们杀了冉闵，同时鲜卑人也入主中原。这支羯人一直在鲜卑的统 治下，以打仗为业，成了职业的雇佣军。将近一百年后，东魏内战时，这支羯军又起来造鲜卑人的反。久被压抑的羯人，开始疯狂地屠杀鲜卑人，差点把鲜卑整民族 给灭了。

在 复仇的鲜卑人猛力的打击下，这个部族的羯人在头领侯景带领下，跑到南方梁朝统治区，被好心的梁朝政府收留，并提供他们美食，将这支残破的军队收为雇佣军。 后来侯景忘恩负义，发动叛乱，杀死了梁武帝，并对江南汉人实施血腥的种族灭绝政策，使原本人口众多的千里沃土江南，变成了赤地千里，尸骨遍地，杂草丛生的 不毛之地。仅在建康城，侯景就将全城四万户约二十万人几乎杀绝！

直到后来，南梁将领陈霸先付出了巨大的代价，才灭悼这支万人不到的好战顽族，这一恶贯满盈的种族，才真正从地球上消失了！

由此可见，单就侯景这支不满一万的羯兵就差点血腥地杀光江南人，更别说几百万白种胡人，如果没被驱逐出中原，在中原繁殖出几千万人后，他们的锋利的屠刀，又该会怎样残忍地砍向南方的汉人！

冉闵驱赶胡族出中原，为汉人的发展创造了难得的空间。山东、河南、安徽、江苏（长江以北地区）、湖北（长江以北地区）一带，逐次回归东晋。冉闵的神兵铁骑，让胡人从此不敢再轻视汉人的武力。他们在此后在中原横行霸道时，也不得不收敛了他们肆意抢掠的恶行！

冉 闵战死后，他收复的河南、山东两地的民众，向南归复了南朝的汉人政权。这使的当时北伐每每失败的南朝军队，不费吹灰之力就光复了河南、山东二地。这是继祖 逊北伐后，南朝政府第二次控制这一地区。比祖逊收复的还多！可惜东晋没有保有多久，这些土地就被鲜卑人夺去了。鲜卑军队一直打到长江边，因为无船过江，东 晋才又苟安了一段时间。

冉闵对自己同族的百姓呵护有加，爱民如子。他从异族豪强和统治者手中解放了二十多万汉人妇女，并帮自已的士兵找到失散的家人。当冉闵解放出被羯人石虎强抢的 六、七万汉族少女回家时，她们中的大多数却没有走，因为她们都已经无家可归了。而当冉魏灭亡时，恶运又一次降临到这些女子的头上。在冉闵被擒杀后，鲜卑暴徒又将她们给残忍地充作了军粮。

冉闵就义后，他所建立的短命的魏国的臣子们，绝望至极，悲天呼地，纷纷守节自缢。一小部分人往南逃到南晋，无一投降前燕者。冉魏的几十万汉人不甘受辱，也纷纷逃向江南，投奔南晋。然而晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到鲜卑大军追击、屠杀，死亡殆尽。

——这似乎从另一方面反映了冉闵杀胡的合理性！

五胡乱华时，少数民族打仗往往不论男女老少举族皆兵，虽然后来发展的精兵全由男子充当，但是，他们无一例外的都将屠刀砍向了无辜的汉人。

因此，不难理解当时汉人将此上升为举族的仇恨。试想一下，被人骂作屠夫的冉闵，当时倘若不发起“杀胡令”，不号召北方汉人联合起来反抗外族的屠夫，不要求各胡退出中土，今天的中国将会是什么样子？！

当然，按 照我们一贯遵循的民族大融合的观点来看，五胡乱华并不是绝对的恐怖时期。我们的历史学家们总有着他们的借口来为异族的残暴辩解。比如说，那一时期是中国历 史上第一次的民族大融合。你看，许多的少数民族，特别是匈奴、鲜卑，羌族、氐族等等，后来都融进了汉族乃至中华民族。甚至匈奴也称汉朝皇室后裔，所建政权 更称为汉。

可能因为很多的历史原因，或者忌讳，以及现在的民族团结政策的关系，那时期流传下来的故事不多，那一时代的真相，在教科书上也谈的很少，我们只知道鲜卑的北 魏孝文帝改革，以及苻坚的淝水之战。而那一段真正的兵火血腥的历史事实，却被无情地洇没了。许多人物和真实的历史事迹，似乎都被掩盖在了历史的尘埃下面 了。

我们所沿袭的历史，往往充满了矛盾。历史出现的第一次是事实，而出现的第二次，也就是在史学家笔下的历史，却是被阉割后史迹。大家看看满清在篡改历史时，是如何的不遗余力，就知道我们现在所披阅的正史资料，又有几分是可信的了！

冉闵终其一生，先事胡人，后来又大杀胡人，这在历史记述中，已然成谜。不同的史籍，评说的态度完全相反。他到底该算是英雄，还是枭雄？是暴君，还是汉人的救星？

最后鲜卑人杀了冉闵，却又追谥他为武悼大王。强悍的少数民族人，是很尊敬强悍的人的！从元魏之后，鲜卑人也大都融入了汉族，算是民族的融合。而冉闵在历史上的地位，究竟应该是屠杀者，还是复仇英雄？这里边的真相，我想只能是放在当时的大背景中，才能得出切实的评价的！

由于冉魏王朝时间很短，大臣多自杀殉国，没有人给冉闵写书立传，因此我们缺乏了第一手的资料。后来，统治北方几百年的鲜卑族的北魏史学家们，出于仇恨的目的，污蔑、诋毁、辱骂汉人的民族英雄冉闵，而后代又缺乏翔实的资料来评判他，只能根据以前遗留的资料来整理。

现 在的历史文献中，对五胡乱华的暴行，几乎绝口不提，只是笼统地称为两晋南北朝。历史界只承认胡族在北方建立的十六国，却不承认汉族人建立的四个政权，其中 就包括冉魏政权。它们不承认冉闵的皇帝身份，理由是冉闵是谋反篡位，不如东晋政权的正统。近代有些人片面强调冉闵的杀胡，而说不清冉闵杀胡的原因，一味破 口大骂冉闵是屠夫、破坏民族融合，是历史的罪人，胡说什么本来汉人与当时的胡族彼此学习，各胡向往中国文化，汉人也向胡人学习放牧，文化上已彼此在逐步同 化。这些屁话，倘若让惨死的数以百万计的当时的汉人冤魂听到了，他们会是怎样的凄绝！

正是冉闵的“杀胡令”，使得五胡乱华时期汉减胡增的人口趋势得以逆转，使此后的鲜卑众胡统治阶级，不得不依靠汉族的武装势力。这也为后来隋唐的复兴，创造了强势的基础。

在两晋时代，汉人的血液中，仍然澎湃着尚武、复仇的血性，怯懦、容让和退缩的基因，还未成为文化传统中的沉重的沉淀。因此，一旦当汉人寻找到翻身的机会，曾经做为被压迫民族的莫大屈辱，便一下子得到了渲泄，他们所暴发出的毁灭力量，也必定令人瞠目结舌。

这一点，我想应该是冉闵这个历史人物留给我们的启示！

附：《杀胡令》。

诸胡逆乱中原,已数十年,今我诛之,若能共讨者,可遣军来也。暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才受命于天道，特以此兆告天下：

稽古天地初开，立华夏于中央，万里神州，风华物茂，八荒六合，威加四海，华夏大地，举德齐天。蛮地胡夷无不向往，食吾汉食，习吾汉字，从吾汉俗，此后胡 夷方可定居，远离茹毛饮血，不再兽人。然今，环顾胡夷者，无不以怨报德，抢吾汉地，杀吾汉民。中原秀丽河山，本为炎黄之圣地，华夏之乐土，而今日之域中， 竟是谁家之天下？ 

前晋八王乱起，华夏大伤，胡夷乘乱而作，扰乱中原，屠城掠地。永兴元年，胡狗鲜卑，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江， 易水为之断流。羯狗之暴，以汉为“羊”，杀之为粮。永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万。不日，夷人匈奴，四面纵火，烤汉为食，死者二十余万。太兴 元年，愍帝受辱，崩于匈奴。凡此种种，罄竹难书！ 

今之胡夷者，狼子野心，以掳掠屠戮为乐，强抢汉地为荣。而今之中原，北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。天地间，风云变色，草木含悲！四海有倒悬之急，家有漉血之怨，人有复仇之憾。中原危矣！大汉危矣！华夏危矣！

不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民 之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡。

九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。

08/2016

秦無衣 于

Northridge Devon Park