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尼采说上帝已经死了, 然后自己就去找死. 为什么? 因为他看穿了上帝的无能!
上帝无法使人不远离他. 罪恶的东西有的时候诱惑太大了. 人一旦离开上帝, 就没有希望了.至少他是这么相信的.
初一想很有道理. 唯物主义的人在有些问题上还是要唯心的. 否则的话, 想想看, 一辈子干再多的坏事, 两条腿一蹬, 一了百了. So what!
且慢. 上帝也有疏忽的时候. 上帝不是说人的自私吗. 也许就是唯利主义这一条最终将拯救人类.
建议各位有空读一读 Carl Sagan's "Rules of the Game".
一个彻底的科学主义者对道德问题的思考. 非常精辟. 各位都是聪明之人,不必由我来贩卖二手货色.
所以说人有愚蠢与聪明之分. 其它都大差不差吧.
当年可恨的 russian 教授硬逼我们证明 Goedel 定理与思维机器复制问题之间的同构性.
不过有一点想明白了.人类的社会行为最终也许摆脱不了进化的约束. 所谓过程决定论. 我们所能做的仅仅是理解和解释这个过程.
当然科学不是万能的, 但是没有科学是万万不能的. 只有上帝才是万能的 :)
科学和道德属于不同范畴的东西. 但是在探讨道德问题时, 科学的态度是非常有帮助的.
比如说把自私的人放到一个社会系统中作为整体之中的个体去讨论人的自私和人性. 只要是 "聪明"
的人应该不难得出什么是这样一个系统中对个体最有益的道德和价值选择. 这是一种利我的自私作为驱动的价值思考. 但是自私不是一个封闭的个体行为,
而是社会系统中的利益互动.
唯物的理想主义是很累的, 因为两者是一对矛盾的东西. 因此在今天的世俗社会里, 人们唯物得很彻底, 如同赤裸裸的灵魂在光天化日下招遥.
上帝是一个不坏的选择. 但是对我这样理性的人来说, 采用上帝这样的答案似乎太"懒惰"了点.
结论是科学能够帮助人类寻找不违背人的本性的价值和道德体系. 问题是有多少人能够真正理解什么是科学? : (
宗教是个有意思的话题, 人终究无法逃脱从哪里来到哪里去的问题. 就是这么简单, 但又无比深奥.
我是一个无神论者. 对宗教抱着是一种尊敬的态度. 人有一种信仰终究不是一件坏事. 宗教作为一种个人 reflection
(反思)的方式无可厚非. 在神的面前人类是那么的渺小和丑恶. 这是人性的可悲之处.
但是宗教打从她诞生的那一天起, 如同人类其它任何有组织的行为一样无不充满罪恶和血腥. 当然人类有组织的行为也有无数的善举.
但是对人性的谨醒应该时刻保持在我们的理性之中, 包括对有组织的宗教行为的谨醒.
丝毫没有冒犯各位信众的意思, 祝福你们和你们的信仰. 而我将用我短暂的此生游离在这庸俗的尘世间.
人啊, 如果我们够聪明的话, 我们也许并不需要上帝的拯救.
5/10/2005