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前言:
我这篇文章是我看完《蜗居》的第二天凭直觉一口气写出来的。文章对《蜗居》编导演拷问的是他们自己在编导演电视剧时的道德底线,至于他们在现实生活的道德品行,不在文章他讨论范围内。事隔几天回头再读,觉得语气偏激,措辞过于激烈。本想修改,又难于贯穿一致。
本文只是我个人的看法,局限性片面性在所难免。如有不妥之处,请读者见谅。
《蜗居》观后感 [原创,谢绝转载]
12-13-2009
由滕华弢导演、六六编剧的《蜗居》,被誉为2009年最好看的电视剧。它直面社会三大热点:房奴、第三者和反腐,贴近生活,给观众带来共鸣。蜗居是相当成功的,它凭借对贪官宋思明、第三者海藻、奋进青年海清等人多彩生活和丰富内心的演绎打动了观众,也凭借“有点黄有点露骨”的情节、台词和画面吸引了无数的眼球而迅速火热到沸腾。
电视剧描写政府一帮子人虚伪贪婪官商勾结等赤裸裸的社会问题,是值得肯定的的。但问题是导演、编剧、主演是以怎样的道德准则演绎剧中的人生百态的?!!!
海藻原本是单纯的女孩,一步步陷进去,直到后来享受那种第三者生活。她本是一个可耻的第三者,导演和编剧却让她以受害者的身份出现,她和宋的孽情被当成爱情得到大肆的渲染和歌颂,她那似真似假的眼泪挣足了人们的同情和接纳。同情还不为过,最坏的在于接纳:原来,所谓鄙视只在于言语;本质上做小三可以不劳而获也完全不受良心及社会谴责,何乐而不为呢?君不见,《蜗居》播出之后,多少人惋惜自己没当上小三?!!!
贪官宋思明则以魅力十足的成功男人出现。一个40多岁的男人,功成名就,在老婆人老珠黄之时,在年轻美貌的女孩身上寻找青春的感觉。面对老婆,他不仅没有愧疚,反而是一种理直气壮的强势的姿态。而这种丑恶当美丽,是得到导演编剧的青睐的--把他当成了儒雅,聪明,温情,善解人意,甚至还善良的代表出现在全剧。即便是最后,导演都没舍得让他接受法律制裁,安排他在飞奔去看望“小三”的路上“殉情”。《蜗居》播出之后,多少人惋惜自己没遇到宋思明?!!!
海萍是全剧极力歌颂的正面人物。导演滕华弢在接受某媒体访谈时说“我为什么说海萍还是我们褒扬的持传统价值观的人,就是她还是坚持自我。比如老公苏淳被抓,她的老外学生对她不错,她完全有机会不管老公跟着老外,但她没有,她还是选择踏实过日子,这已经够了。”可怜可叹的滕华弢啊,海萍的先生“进去”也不过几天,连事情真相都还不明朗的情况下,你就假定了海萍“有理由”出轨?!!!也难怪了,滕导演、六六编剧、主演海清竟然让他们所褒扬的“持传统价值观的人”海萍,恬不知耻地、心平气和地、饱含微笑地说出了“你(海藻)怎麽不早认识他(宋)?”对当第三者的际遇趋之若鹜啊!海萍虽然也劝阻过海藻,但那劝阻是多么地轻描淡写,微不足道。其实,她不仅认可海藻当第三者,甚至是从精神上纵容从行动上支持海藻把第三者做强做大。不错,海萍勤劳努力,但这不能掩盖她完全是个虚荣和欲望极度膨胀的自私自利、尖酸刻薄的人。她的为人,从她在日常生活中对丈夫的奴役和辱骂中就足见一斑。滕华弢、六六、海清,你们真能骂人,骂丈夫骂婆婆,从《双面胶》的丽娟到《蜗居》的海萍,无不极尽了恶毒的羞辱谩骂之能事---这就是你们眼中的上海俏佳人形象?!!!
海萍的丈夫苏淳本是真正的好丈夫好父亲,编导们却让他成为一再被老婆戳着脑门辱骂的窝囊废。海藻的男朋友小贝本是个阳光而又理性的好小伙,编导们却让他在绿帽下委曲求全仍被观众质疑他不借钱给海萍而把海藻逼成第三者。宋太太本来是婚外情的受害者,编导们却让她冷酷尖刻而得不到观众的同情。
生活中也许有这样的的人,但这是中国社会的主流吗?你我他她的兄弟姐妹亲朋好友都是这样的?具体个体,包括你我他她,也许可以胡说八道,甚至做一些有点出格的事情。但作为一个社会,作为社会文化导向的文艺界及影响亿万观众的文艺作品,还是该有一定的道德底线!
中共腐败可以被批判甚至打倒,中国人民中华民族绝不容许承受来自其子孙的羞辱!各种社会问题的责任不能都推给政府,每一个人都应该对自己的行为负责,每一个人都对社会负有责任。我们,你我他她都有责任维护社会的道德伦理准则,都应该让丑恶备受谴责而无生存之处。文艺工作者更要坚持自己的职业操行,不可以把丑恶当美好来弘扬!《蜗居》揭露房奴辛酸和贪官现象是好事,但应该用鞭策批判的态度揭示从而警醒世人,而不该认可接纳,更不该颂扬。但编、导、演者却利用艺术宣染力美化了原本丑恶的偷情及利我私欲,传递了极低俗的价值观,对阅历不深的新一代会起到极坏的引导作用。
从《蜗居》,我不禁要拷问导演、编剧、主演, 你们自己的道德低线在哪?!!!